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诸葛亮的神奇，正是以洞擦历史发展规律而名垂青史的。诸葛亮去东吴舌战群儒，就给小乔算过命，周瑜听说诸葛亮精通玄学，不相信，就让小乔找诸葛算命，诸葛亮并不认识小乔。周瑜私问孔明，此女可望夫?诸葛亮摇头说，少年而寡也。周瑜大惊道，休打诳语，先生可有破解之发?诸葛亮微笑说，若为孔明三日妇，或可白首。周瑜低头不语。夜半，诸葛下榻之舍，忽听敲门低语，先生睡否?诸葛亮听出美女之声，遂开门相见，灯下观之，比白日更添百倍娇媚。
诸葛亮撩妹，三国第一，敢公开与别人丈夫约炮的，恐怕诸葛亮是天下第一人。赔了夫人又折兵，说的就是周瑜。周瑜让小乔三陪诸葛亮，以为可以永寿，没想到会被诸葛亮气死。刘备为刘婵选妻，问诸葛亮，什么容颜可相夫教子。诸葛说，无巧不成妇。刘备不解。诸葛亮说，姓武和姓乔的不能成为妻子，周瑜娶了小乔，英年早逝。后世李世民，娶了姓武的，天下毁于一旦。诸葛亮打开自己的名著【捶胸图】，刘备看到第三十六章【后世李世民，狠心杀兄弟。娶了武则天，子孙死的惨】。
其实袁天罡，李淳风，是同胞兄弟，乃诸葛亮第二十六代孙，诸葛亮早就算出大唐必灭诸葛一族，就在【捶胸图】第八十七章写到【二十六代孙，当受灭族困。孙子诸葛光，改名袁天罡，其弟诸葛腾，应叫李淳风】。果然武则天掌握天下之后，看到诸葛亮的【捶胸图】，灭尽天下诸葛姓。袁天罡李淳风的【推背图】，就是根据自己的祖爷爷【捶胸图】演变而来。
武则天命人遍寻诸葛亮墓，终于在五丈原西南91公里的孟婆山找到诸葛亮墓，武则天让人开棺鞭骨，让宫内太监取回诸葛头骨，做了自己的马桶。真是最毒妇人心，唯小人与女子难养也。诸葛亮早就知道会有如此结果，提前让士兵把吕布的头骨放入棺材，而自己真正的埋葬地点离诸葛墓25米的青石下面。太监带回宫的是吕布头骨。吕布乃三国第一淫夫，武则天为了泄愤，每日对头骨小解，得阴阳之灵气，吕布头骨生出灵性。武则天每日梦中，吕布手使方天画戟，跨下赤兔马来于之幽会，变态的吕布把武则天折磨得死去活来，醒来浑身疼痛，双腿无法行走，只能依靠宫女搀扶，武则天没有怕过谁，这次怕了，烧香祈祷，为诸葛后人平反昭雪。
白这个颜色
诸葛亮能预言武则天称帝这种奇事，如果真有的话，把诸葛亮推向神坛的罗贯中不可能不把它写入三国演义里。毕竟演义里的诸葛亮能借东风，能七星灯续命，再多个技能大家也不会感到惊讶！
罗贯中都没提，诸葛亮预言这种事很有可能就是后人杜撰，用来神化诸葛亮的了，毕竟诸葛丞相鞠躬尽瘁,死而后已，已然是人们心目中的神！
那这个是如何杜撰的呢？
传说诸葛亮在军中指挥作战闲暇之时，会站在战马前占卜，根据占卜写出了一个预测天下大事的书，即《马前课》。
《马前课》共有十四课，第一课是预言自己，之后预言了晋、南北朝、唐、五代十国、宋、元、明、清、中华民国。被解读出来的有十课，还有四课仍未被解读。
预言武则天的那课在唐那一课，即第四课。
第四课原文：十八男儿，起于太原； 动则得解，日月丽天。
前半部分十八男儿即一“李”字，意思是李渊起兵于太原。
后半部分意思是战乱动荡一过，将会是日月光耀的黄金盛世。
而日月丽天，也指日月永恒挂在天空，日月当空即一“曌”字，同“照”的意思。在武则天称帝一年后，她曾自名为“曌”。这个日月丽天指的就是武则天了。
所以这后半部分也可以理解为大唐结束动荡后，将会出个武则天来领导盛世。
如果《马前课》真是诸葛亮所著，那就不得不佩服了，我们都得感叹“孔明真乃神人也！”此外姜子牙的《乾坤万年歌》、袁天罡的《推背图》、刘伯温的《烧饼歌》都类似。
但它们存在可能性都较小，应该多为后代人所著。后人或是为了神化自己心目中偶像，或是用这些名人宣传自己的书。
历史延续到哪，《马前课》就更新到哪。《马前课》也算是与时俱进，推陈出新了！据说如今《马前课》又新加了很多课，很多版本。
夏目历史君
《马前课》顾名思义，就是在马前面算一卦，所以叫做《马前课》，诸葛亮作为军师，事事都要操心，所以这本马前课只推算了历朝历代最重要的事情，每一课对应一个朝代，第四课说的就是唐朝的卦象。
下面一起来看看第四课：
十八男儿，起于太原
动则得解，日月丽天
解释：
十八男儿：不是十八个男人的意思，“十八”合在一起是个“木”字，“男儿”又是“子”，所以十八男儿合在一起就是一个“李”。
起于太原 ：在太原起兵
动则得解：隋朝末年的情况很复杂，李渊和杨广是老表，民间又传姓李的又会取代姓杨的，杨广处处提防着李渊，并且太原在当时是个战略要地，如果李渊不早点起兵，很可能会被李密、杜伏威等人解决掉，所以李渊如果“动”了，就能化险为夷。
日月丽天：当年武则天称帝的时候，给自己造了一个字——曌，这个字上半部分是“明”，下面是“空”，意思是日月当空。
所以意思很明显了，诸葛亮不仅预测到了李渊称帝，也预测到了武则天称帝。
是不是很神奇？这精准程度令人咋舌，再给大家看两课。
第一课：
无力回天，鞠躬尽瘁
阴居阳拂，八千女鬼
这是诸葛亮对自己的预言，汉朝气数已尽，再怎么做都是无力回天，但诸葛亮还是鞠躬尽瘁，最终死在了复兴汉室的道路上。
第二句说的是诸葛亮死后，蜀国内部混乱不堪，宦官黄皓当道，乃“阴居”；姜维也无可奈何，只能勉强维持蜀国的运转，是为“阳拂”，这个“拂”通“扶”。
八千女鬼的意思就很明显了，组合在一起就是一个“魏”字，我们也都知道，蜀国最后被魏国灭了。
第十课：
豕后牛前，千人一口
五二倒置，朋来无咎
豕后牛前：指的是清朝灭亡的时间，豕为猪，1911年是猪年，1913年是牛年，清朝最后一个帝王退位时间是1912年，正好在中间，所以叫做“豕后牛前”。
千人一口：这其实是个字谜，组合在一起就是一个“和”字，指的共和，中华民国就是共和国。
五二倒置：以前皇帝是“九五之尊”，，五二倒置指的是共和国的体系，以前权利都在皇帝手里，建立共和国之后，人人都有权利，如果对总统不满意还能弹劾让其下台，这是与古代的君主制截然相反的，所以“五二倒置”形容的就是共和国的体系。
朋来无咎：指的是中华民国刚开始建立，国力孱弱，深受其他国家的欺负，这个“朋”不是朋友，是敌人，指外国。
好了，看到这里相信读者们对这本《马前课》很感兴趣，小逸也是很惊奇，因为前面的10课已经精准的发生了，连一向不相信占卜的小逸也不得不惊叹古人的预言之术何其了得。
逸闻轶事
诸葛亮是通过一本书语言的，那本书叫《马前课》。
诸葛亮同志鞍马劳顿，一天到晚忙死忙活。
有一天他掐指一算，妈呀！
无力回天，鞠躬尽瘁， 阴居阳拂，八千女鬼。
原来自己在这儿的努力都是白费，最终得天下是八千女鬼，也就是魏。
他奶奶的，那我一天到晚忙个啥。
算了，算了，死球吧，于是五丈原就挂了。
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这当然是胡话，不过你也想想诸葛亮要是真能那么神，算出谁能得天下，他又何必搞什么六出祁山，还得蜀国百姓民不聊生，背负沉重的税赋。
如果说这是诸葛亮的理想，那他也太坏了。
他就是周星驰电影《鹿鼎记》上的陈近南，反清是我的理想，所以我要反。
诸葛亮当然没有那么坏，他一心鞠躬尽瘁就是为了匡扶汉室。
他相信命运只在自己手里，才不会去算卦。
当年武王伐纣，大军出发之前，周武王就像占卜一把，找人烧乌龟壳来算卦。
姜子牙一脚踩在乌龟壳上说这些东西知道个什么，命运在你自己手里。
历代军事家都要有这样的胸怀才能做出大事，
诸葛亮应该也是这样的人，才不会出发之前给自己算什么卦。
那这《马前课》从哪里来的。
这本书大概写在清朝末年，因为他算到最后清朝就算不动了。
清朝末年有个人闲来无事想弄一本书，就编这样的东西，给大家看，你看看诸葛亮当年算卦的书。
他的目的往小里说，大概就是弄一本畅销书出来，挣个稿费。
往大里说，大概有什么动机，例如自己想要造反，怎么骗人呢，就搞这么一本书，拿给王老二看：“你看诸葛亮算卦算了这么多都算准了，到我这儿了，马上就该我发迹了，跟着我干吧。”
王老二听了之后赶快偷偷告诉张老三，张老三听了，赶快告诉李老四，就这样越来越人多人相信，就跟着他干了。
所以不要信这些东西。
锦翼
大家好我是懂也不懂的小何。
诸葛亮在《马前课》第四课中提到十八男儿，起于太原； 动则得解，日月丽天。十八男儿，即十八子。也就是“李”字，李渊起兵太原。日月丽天，日月当空的意思，也就是“曌”，武则天给自己取了名字叫做武曌。
经过是，诸葛亮准备出兵阀魏，在军中无所事事写下了《马前课》可大家知道任何事情在历史长河中都会走形的，我们所习惯的历史，都是被刻意加工过的。
有史记载当年第一个解《马前课》的是清朝光绪年间白鹤山僧人守元，他当时八十六岁了，一个老人又是高龄老人，对历史的经过肯定有许多见解，添上几笔也是情理之中，又经过几百年传到我们这里真正的历史早就无从考证。
既然问题问到诸葛亮是如何预测的，我就跟大家瞎猜一下吧，纯属娱乐，切莫当真，小学见解，莫怪。
诸葛亮夜观星象，觉得星盘不稳，正东方向，紫微星忽明忽暗，觉的有事要发生，掐指一算心中暗叫不好，紫微星变，皇朝易主！正当孔明焦急万分之时，有十八颗星宿向紫薇星移动，按文学推算来看，必定是李姓推翻江山，可十八颗星宿有红云闪动，必定是怕媳妇的主，所以认定如果李性真夺了天下，也会被一女人掌控，于是才有了这一课！
这个总结，马前课,推背图,烧饼歌等,都是真真假假的,大部分都是生拉硬套的解释,无聊当个消遣就好,不必当真。
河北农村小何
预言根据有迹可循的原则，一般通过追溯可以验证和考证其预言的根基和逻辑。
但凡触及奇门遁甲之术，唉，真的很晕乎，难以验证和发掘究竟有何规律，牵扯很多，容易陷入文字的迷魂阵，颠三倒四，似是而非。
拿传说中的八门金锁阵：休、死、生、惊、杀、杜、景、伤。
以字面理解吧，其中既有生亦有死，也就说明奇门遁甲之术就是这么回事，凡是不可做绝，也不能说绝，但一般的惊吓、伤害、堵一堵等等策略仍然是必须的，如果以逻辑理解：话说两头，内带机锋，每个棱角都能解释出原委，不至于被逼到山穷水尽。
呵呵，验证预言的也只能是开出来的奖项才可匹配，那么这种预言和一般的文字游戏又有何区别，恐怕是后人故意套路的吧，总之我是不相信。
鸿哥iouyh福小铺
（我是君笺雅，欢迎关注本人：君笺雅侃红楼）
子不语怪力乱神，说的就是这些乱说话的小子们。诸葛亮预言武则天登基纯属扯淡。
中国人一贯是神话某一些人的，比方诸葛亮，袁天罡，李淳风，刘伯温，这些人前知五百年，后知五百载，几乎无所不能，现代人更对他们趋之若鹜，恨不得认为他们是自己的老祖宗才可以，那些毫无根据的猜测，纯粹的捧臭脚行为，一句话，无耻！
诸葛亮和武则天毫无关系，却因为一则消息而牵连到一起，就是所谓的武则天的婶婶是诸葛亮的同宗，我想说我们老祖宗还是舜帝呢。
我们都知道古人的文字惜字如金，造成有些话会被各种解读。《马前课》据说是诸葛亮行军打仗之前给自己算的卦，最著名的就是：无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼。
我们实在不知道这个《马前课》是不是诸葛亮的作品还是后人照葫芦画瓢的伪作，但确实也写出了诸葛亮当时的窘境。就姑且信之吧。第四课●●○●○● 中上 十八男儿，起于太原； 动则得解，日月丽天。这真的明显有点后世的穿凿附会，谁要信了就是扯淡了。
个人对于《马前课》的真伪是存疑的。别说六七百年前的诸葛亮不可能知道身后事，就算知道的话，他如何不自己趋吉避凶？历史证明，诸葛亮虽然是个不错的政治家，但对军事，他实在差强人意，如此劳民伤财的落实行动，明知不可为而为之，实属不智！
武则天做皇帝，也是天时地利人和的汇聚才能产生的机缘，也是她通过不懈的努力和奋斗实现的自我人生价值。岂能是一个前人预言的结果。
现代就有一些人，睁着眼睛说瞎话，有的没的说一堆。我觉得是没意义的。用现代的视觉去解读历史，自然等于照本宣科，怎么说怎么是！诸葛亮不需要被如此神话，武则天也不用任何人预言，历史既然已经过去，只看结果就好了。那些预言家，还是洗洗睡了吧！
君笺雅聊历史，多歧为贵。你的关注将是我写作的最大动力，动动手指，关注一下。非常感谢！
君笺雅侃红楼
三国人物竟然能预测到大唐时期的人物命运，请原谅我的知识浅薄吧。不过在2011年的时候，还真的有专家在媒体上说“武则天跟诸葛亮是同宗亲戚”，而且说的有根有据。
当时在挖掘西安地区的一处古墓后，有专家根据陪葬品和壁画上的文字，认定这个墓主人叫诸葛芬，是武则天的亲婶婶，是武则天的三伯武士逸的正室（既然是三伯父的妻子，不应该叫婶婶啊，应该叫大娘才对。），最后又得出结论，这个诸葛芬不但是武则天的婶婶，而且还于蜀国丞相诸葛亮是同宗，均属于琅琊诸葛一门，很有可能就是诸葛亮的后人。好吧，至于真假我们也不知道，专家这么说，就让他说吧。
没多久，更奇葩的一则新闻出现了，诸葛亮不但有这个后人，而且还在自己的著作《马前课》中有对后世的预言。其中（十八男儿，起于太原；动则得解，日月丽天。）寓意隋末李渊起兵，并推测出他有个女儿叫平阳昭公主，在战场上征战胜过男子汉们。日月丽天是指会出现武则天当女皇，而且唐朝国运兴旺。
大狮我也许不懂古人的智慧吧，单凭16个字，就能预言李渊，平阳昭公主和武则天三个人，倒是是诸葛亮有智慧还是说这件事情的人有智慧？
不但如此，竟然有这方面的专家称“靖康之耻”和“日军侵华”也被诸葛亮预测出了，而且说的有根有据，令人难辨真假。
现在很多所谓的专家或者学者，随便找本古书籍，就说自己从中找寻到了什么，而且还从“马前课”、“菜根谭”、“推背图”、“烧饼歌”等古代文献中找到了预言中发生过的事件，很多人竟然还信了。
已经发生过的事情，你说是你找到了预言，这不纯粹忽悠大众吗？你应该预测预测没有发生过的事情啊，比如2019年会发生什么？这要是被你从书中找到答案，那这位专家就不是专家了，就真成大神了。
大狮
最强大脑的预测学。
劳动人民的想象力是无穷的，创造力是惊人的，特别是对于神秘的预测学，更趋之若鹜，喜欢讲，喜欢听，更喜欢传。什么歌谣啊，图谶啊，八卦啊，推背图啊，烧饼歌啊，马前课啊，一大堆 。今天，就来说说三国“最强大脑”诸葛亮的预测学。
诸葛亮玩的那一套理论就叫马前神课，所谓马前课就是出兵前，在马前占卜一课。这套理论体系不得了，诸葛亮预测了从三国一直到共产主义社会的卦象，一共14卦。
对于唐朝这段历史，他的预测是：
十八男儿，起于太原；
动则得解，日月丽天。
十八男儿就是李，李渊、李世民父子从太原起兵；动则得解，是指发兵后，起死回生，占有了天下；日月丽天，表面的意思是日月同辉，大大的吉兆，象征大唐的繁荣盛世，背后的意思则是，日月加上天合成一个“曌”字，也就是武则天自己生造的那个名字。这样最后一句话，就可以理解为，武则天登基。
神奇不神奇，意外不意外？更意外的是，人家武则天和诸葛亮还是亲戚关系呢。当然是拐弯抹角的亲戚。
从哪儿说起呢？武则天有个伯父叫武士逸，他的老婆叫诸葛芬，出自琅琊诸葛氏。琅琊诸葛可是不得了，三国时期出了诸葛亮、诸葛瑾、诸葛均、诸葛诞等一大堆人才，魏蜀吴三国都有他们诸葛家的大官。而武则天的这位伯母就是诸葛家族的后人，诸葛和武后就这样扯上了关系。再说了，诸葛亮的爵位是什么？武乡侯啊。武侯与武后，缘分啊。
那诸葛亮这个预测学靠不靠谱呢？仁者见仁，智者见智吧。诸葛亮如果事事都能料到，那他得多痛苦啊，我们也就不要为古人操心了吧。
饮水君
不管是陈寿还是罗贯中，都没敢在《三国志》或《三国演义》中提诸葛亮做神预言这茬，陈寿对诸葛亮很崇拜，但主要是崇拜他的治理国家的能力，行军打仗是第二位，到了罗贯中，诸葛亮已经近乎妖了，管它是东风还是寿命，跟老天爷都可以沟通交流，开口借上一借。
但仍然没有提诸葛亮的神奇的《马前课》和里面的预言，尤其是罗贯中，人家陈寿基本与诸葛亮同时代，未知其果，不敢大力美化也就罢了，你一个元末明初的文学爱好者，又不在政府体制内，还有什么藏着掖着的，为什么不把《马前课》大书特书上一笔？需知，诸葛亮写大明的这一段，亮点不少嘛！
“日月丽天，其色若赤，绵绵延延，凡十六叶”。这是《马前课》之第八课描写大明的篇章，不用很深的功底即可完成解密：“日月大明，赤色即朱，国祚久续，传了一十六代”。老朱家虽然口号是江山万载，可谁都知道口号这东西都是骗人的，一十六代，正常情况下三百年往上，在文字狱不那么严峻的形势下，老朱家也应该不会很抵触。
罗贯中很委屈，大哥，我写《三国演义》当时没看见江湖上流传的这一段啊！否则以我天生的八卦心，怎么会不发挥一下？
对喽，我的意见，所谓诸葛武侯所做的《马前课》，乃是后人伪托，是什么时代的后人？大概就是第十课那个时代之中，清末民初之际。![]()
当时传媒业发达，又为了推翻满清，从挂满尘埃的典籍里翻出了黄帝，翻出了刘伯温的“烧饼歌”、翻出了李淳风和袁天罡的《推背图》，也顺带翻出了诸葛亮的《马前课》。当时的文人古文教育也比较过关，略一动脑，便可以假乱真、惟妙惟肖。
倒不是我对古典文化心存不敬，预言家大牛也不是不能有，可批量产生就有点过分了；批量也就罢了，您这把预言结果写的这么生猛，细节丝毫不差，这也有些过分了。
来看看题目中所说的诸葛亮预言武则天称帝这一段吧。
它来源于《马前课》第四课：“十八男儿，起于太原，动则得解，日月丽天”。
十八男儿谁都知道是老李家，起兵太原就不用说了，“动则得解”我解不出来，有人解说是李渊发兵就是“动 ”，那跟没说一样，谁的天下也不是充话费送来的。“日月丽天”，跟第八课里的这一句重合，不过第八课里的日月象征“明”字，第四课里的日月象征着武则天的“曌”字，也是日月当空，独此一家。
细想，逻辑也对，人家诸葛武侯连大清民国都预测的出来，想则天大帝在中华历史上这样拉风的女皇，距离三国时期也不是很远，按理说诸葛先生掐指一算，或者马前一课，啪嗒一声，甩出一卦，老天爷给的指示，永不会出错的。
