有一次在村里开展乡村大课堂，正好碰上该村发展预备党员。在跟着大家一起激动的重温入党誓词后，我突然想跟大家说说党员信仰问题，
从历史的角度看，信仰问题其实是一种文化问题，世界上的宗教很多，信仰的神灵也多如牛毛，不可胜数。比如说佛教、道教、基督教和伊斯兰教，这是世界上流传最广的宗教。大体来说，信仰有有神和无神的区别。宗教信仰神灵，这是宗教的根本特征。当然，宗教信仰是几千年来伴随着人类历史产生、发展而来的，是人类心灵归宿的一种寄托。那么，历史地看，宗教又是怎么形成的呢。
比如说，我国的本土宗教道教的起源，大家都知道太上老君，他的原型是谁呢，就是两千多年前，我国周朝的国家图书馆馆长，名字叫李耳，这个人传说在他母亲的肚子里呆了八十多年，一出生就是白头发白胡子，已经很老了。其实，这不过是后人的传说，大家一想就不可能的，哪有人能在母亲的肚子里怀孕几十年的呢。但是，李耳这个人非常有才华，因为他从小爱学习，看了很多书，长大后又在国家图书馆当管理员，看到的书就更多了，所以就懂得很多道理。
但是，那个时候周朝这个国家已经很衰弱了，他周围的国家，那些诸侯国比如说我们都知道的秦国，就是后来统一中国的秦始皇的国家，都已经非常强大。李耳眼看着国家之间常常发生战争，老百姓妻离子散，流离失所，就觉得人活一辈子是为了什么呢，他就觉得自己看透了这个世界，有时候觉得这个世界很残酷，上天不把人当人，有时候又觉得大自然很仁慈，生长了很多东西让人使用。于是，有一天夜里，他找来一辆牛车，把国家图书馆的书装到车上，趁着天黑偷偷的跑出去了。李耳一路上走了很久，也走了很长的路。有一天，他睁开眼一看，很惊讶，自己竟然到了函谷关，要知道，出了函谷关可就不再是中国人的地方了，那时候中国的北方是匈奴等少数民族，西方也是外国，称为西域。看守函谷关的人叫尹喜，他认识李耳，知道他学识广博，懂得多。就对他说，你老人家拉着牛车这是到哪儿去啊。李耳摸着自己的白胡子说，我要出关，我要到外国去。尹喜说，你要出去也行，但是你这一出去，恐怕就不回来了。你这么大学问，要不然给我写几句话，我也好时常提醒自己。李耳一想，说道，可以啊。于是就蹲在函谷关城墙边，也不用椅子，也不用桌子。就趴在牛车上一口气写了五千多字，这本书就是后来我们大家都知道的《道德经》。
所以，《道德经》其实是一本哲学书。比如第一句说道可道，非常道；名可名，非常名。总之说的比较深奥，里面讲了很多道理。
后来呢，大约过了一千多年，大约是在东汉时期，就是三国曹操时期，有一个人叫张道陵，由于当时天下大乱，老百姓生活艰难，心灵上没有依靠。张道陵就创立了一个老百姓互相帮助的社团，名字叫做“五斗米教”。意思是说，只要老百姓每家出五斗米，就可以加入这个社团，大家有难一起帮。这个五斗米教就把一千多年前的李耳称为太上老君，说他是个大神仙。把他写的道德经也当成宗教宝典。这样一说，来参加五斗米教的人就更多了。大家想，有神仙当靠山，老百姓不是更有底气吗。五斗米教就是道家的起源雏形。所以，大家可以知道，我们现在所说的太上老君，玉皇大帝等等神仙，都是道教信仰的神仙，其实他们的原身都是人。太上老君其实是一个非常有学问的人，是一个懂很多道理的开爱的老头儿。
佛教呢，我们看西游记就知道，佛教的佛祖我们称为如来佛祖，其实佛教的创始人也是一个人，他的名字叫乔达摩悉达多，传说乔达摩悉达多以前是净饭国的太子，净饭国就是现在印度一带的一个小国家。净饭国的国王很疼爱这个儿子，所以乔达摩悉达多从小就生活在温室之中，没有见过世界上的苦难，不知道什么是生老病死。
有一天，他突然听到皇宫外面的哭声。就一个人走出皇宫，这一出去就把他震惊了，原来皇宫外面的情景他从来没见过，路上走路的有三六九等，有小孩儿，有大人，还有满脸皱纹的老人。躺在路边的呢，有死人无处安葬，有满脸麻风的病人无钱医治，很多人都活的痛苦。乔达摩悉达多太子就觉得很受刺激，心想，这个世界上怎么还有人会生老病死啊。他就想不通，于是一个人就离家出走了。
当时，印度由于文化的关系，对于生老病死等人的归宿问题研究的很多，最流行的一种方式是苦修，也就是苦行僧。也就是说，人们用折磨自己，让自己感到痛苦的方式来忘掉生老病死。乔达摩悉达多也当过一段时间的苦行僧。但是，过了一段时间他就觉得不对劲：我来是为了摆脱生死的，这样当苦行僧，不吃不喝，整天拿石头砸自己，别说超脱生死了，自己就把自己给弄死了。于是，他离开了苦行僧队伍，一个人就在附近的一个大树下坐着思考。他思考了很久，有一天他突然睁开眼睛，说我已经领悟了人生的真谛，已经明白了生老病死都是虚幻的。后来，他的这种学说有越来越多的人相信，徒弟也越来越多，就形成了佛教。其实，乔达摩悉达多活着的时候是没有佛教的，只是后来有人信仰他的学说，把这种学说传播出去，就形成了佛教。
由此可见，我们常常说的佛祖，太上老君什么的，都是宗教里的神仙，在历史上呢，都是一个人，就像我们一样的普通人而已。我不是说他们不伟大，他们在某种程度上说都是哲学家、思想家，是很有文化的人。
从历史上来看，我们中国人也不是一个有宗教信仰传统的国家。比如说西方的基督教，他们传说以前发了大洪水，人类快要灭绝了，只能希望上帝托梦，让诺亚造了一艘大船逃命。我们中国人天生就是相信自己，自强不息的。我们那时候也发了大洪水，但是我们不是依靠神仙，我们是大禹带领老百姓治水，三过家门而不入。最终把洪水给制服了。我们是依靠自己，人定胜天的胸怀。以前的孔子大家也知道，他的学生曾经问他说，老师，你相信鬼神吗？孔子说，我连怎么做人还没想清楚，哪有时间去考虑鬼神的事。鬼神的事离我们太远了，虚无缥缈的，不用去想，先把人的事情想清楚再说。学生又问：既然没有鬼神，那么我们的亲人父母去世了，我们为什么还要守丧三年呢。孔子说，这是感谢父母的生养之恩，父母生育了我们，从出生到下地走路，大约是三年时间，这三年，父母把我们抱在怀里，疼爱的不得了。现在他们去世了，我们最亲的人离开了人世，难道让你守丧你还觉得委屈吗。守丧三年，其实也是表示我们对父母的思念和感激之情，而不是因为鬼神的问题。
那么，我们共产党员为什么不信鬼神呢。
我们伟大的毛主席年轻时，当时还是清朝末期，民国初期。大家都知道，清朝时期，一百多年前，英国和法国等西方国家侵略我国，中国人差点当了亡国奴。那个时候，中国人凡是有志气报效国家的年轻人都在寻找救国之路。大家知道，那个时候有个洪秀全，建立了太平天国，他们信仰基督教，认为中国人用孔子的儒家学说治理国家，已经很落后了。他就借用西方的基督教建立了太平天国，基督教里耶稣说他是上帝的儿子，洪秀全就自称是西方上帝的第二个儿子。但是，后来太平天国太腐败了，被清朝镇压下去了。还有义和团，这都是当时我们的农民群众为了挽救国家，为了我们中国不至于被灭亡掀起的斗争。但是最后都失败了。义和团的那些士兵就是宣称太上老君、如来佛祖附身，声称自己刀枪不入，外国人的机关枪打不死，最后还是一个个惨烈的倒在了敌人的枪管下。一系列的教训让中国人吃尽了苦头。
所以，毛泽东年轻时，有一次他到老家湖南跟老百姓开会，他说，当外国人打我们时，我们原来信的那些太上老君、玉皇大帝、观音菩萨、上帝呢？你们见他们下来拯救过我们吗？没有。但是，我们共产党人一来，就敢走了贪官，打倒了污吏，就把你们原来被抢走的土地和财产还给了你们。大家看看，到底是太上老君、玉皇大帝管用，还是我们共产党人管用。
所以，共产党不信鬼神，是我们的根本，也就是说从骨子里，从一开始我们就是不信神的。 因为我们的开国领袖毛主席从一开始，他就知道，神鬼都是虚妄，起码是没用的。只有人才是根本，只有人的力量才是无限的。现在我们国家从建国，到改革开放，再到现在越来越强大，大家看看，这些发展成果是太上老君、玉皇大帝、如来佛祖、上帝给的，还是我们的党带领我们群众一起奋斗出来的呢。
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