“存天理，灭人欲”这句话想必大家并不陌生，这是北宋著名的理学家朱熹提出的论断。他认为人有太多的欲望，在淫欲、私欲、贪欲的影响下，人们难以发现天地万物之间的真理，难以找到真正的自己。他还写出《大学》，讲究格物致知，正心诚意。
朱子让大家革尽人欲，复尽天理，不受红尘浮世的影响。皆为凡夫俗子，哪能人人做到如此这般。在男尊女卑的时代，即使这个主张并不合理，即使是男子的无能，也要把这一切欲望的发生归罪为女子。女性要遵守三从四德，即使丈夫死去，也要坚守自我，不能有私欲，立上忠贞牌坊，为世人称道。女性的贞操之存在于阴道里。女性的地位一落千丈，变为男性的附庸，沦为生育的工具。不能有私欲，一生为家庭、为子女操劳，做不了别人的公主，也没有变成女王的资本。
而朱熹，这个提出灭人欲的大家，不光在朝堂上得到重用，留下许多传世之作，还作为唯一一个非孔子门徒的人得以在孔庙中享受祭祀。本应以身作则，消灭人欲的人，却自掘坟墓，私生活一团糟，被戏称为最会勾引女人的男人。
他痛失爱子，白发人送黑发人，本以为他和寻常父母一样，悲伤到不能自己，把对儿子的遗憾与关爱转到孙子身上。谁知，在儿子死后他竟把儿媳的肚子搞大了。难道这就是为父之道？朋友妻不可欺，何况这还是自己的亲儿媳。哪个时代的人，并不会过多责怪朱熹，只会认为丈夫刚刚过世的儿媳耐不住寂寞，主动勾引公公。朱熹在儿子死后就和儿媳做出这等苟且之事，如何告慰儿子的在天之灵？儿媳生下的孩子今后如何抬头做人？这些他都不在乎，只在意自己的欲望是否得到满足。既然并未灭人欲，那要如何存天理？
人到老年应该钓鱼养花，做一些年轻时没有时间做的事。可朱熹不是这样。他拐走了2个尼姑做小妾，甚至在66岁时生下后代。这就是朱熹的“存天理，灭人欲”，这就是一代儒学大师的所做所为。
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