去五泉山，有人是奔著著名的“五泉”；有人是為看孔子行教像；有人是為研究古剎楹聯；有人是為燒香祈福……這座名山，多少年來，引著無數詩人墨客，留下了不少讚美的詩篇。山不在高，五泉馳名；水不在深，日月取影。千載香火，三教景行；古木參天，四季分明……其實，五泉山的魅力，真的只有去過了才能體會。
重建五泉新若蘭，自是人間小洞天
從五泉廣場拾級而上，仰頭就看見一座飛簷翹角的古牌坊。上有劉爾忻題寫的筆意遒勁的“五泉山”三個隸書大字。 舉目可見的五泉山青蒼寧靜，其上坐落著一組組古色古香的明清建築，構成了一幅絢麗多姿的五泉山風光。
五泉山可從西、中、東三路進行遊覽，上有樓臺亭閣、長棧虹橋、清泉飛瀑，但佈局各異，自成體系，各有獨到之處。
拐過正門影壁，一座矗立在公園廣場的西漢名將霍去病策馬征戰的銅像引入眼簾，還會看到有許多遊客總是用雙手撫摸銅像的基座，經過了解得知，原來是取大將軍名字中的諧音——“去病”圖個吉祥，“摸一摸，能去病”。
霍去病的故事雖然帶有傳奇色彩，但五泉山有五眼清泉的事實卻毫不含糊。五泉山因有甘露、掬月、摸子、惠、蒙五眼清澈甘美的泉水而得名。據說用惠泉水泡茶味甘氣香；用惠泉水澆灌而成的蘭州水煙和大棗，曾是進貢清王朝貢品；甘露泉飲之甜如如甘露；每到中秋之夜，詩意的掬月泉中月影伸手可掬；最具傳奇摸子泉是善男信女求子的聖地；奇特的蒙泉名稱來歷都一直頗有爭議。只是如今惠泉已變成了一眼名存實亡的枯泉。
在造訪時看到，有很多遊人往泉裡投硬幣或紙鈔祈願。也有不少遊人用飲料瓶取泉水，或者圍著泉水洗臉、拍照。
名藍靈光溢墨香，古剎楹聯蘊禪機
進得園內，一座雄偉古樸的門樓出現在眼前。高懸其上的“樂到名山”四個字，是當代著名書法家舒同所題。“五泉山人”劉爾炘曾在園內題園內題寫了一百多副對聯，其中不少對聯對仗工整，意境深遠，將五泉山點綴得更加幽雅壯觀，意趣盎然。
如企橋西門楹聯：想過去麼，過去使能通碧落；休下來了，下來難免入紅塵。企橋東門楹聯：問來來往往人，今日之遊，水意山情都樂否；到活活潑潑地，任天而動，花光草色亦欣然。摸子泉楹聯：糊糊塗塗將佛腳抱來求為父母；明明白白把石頭拿去說是兒孫。話月園楹聯：且隨機種竹栽花長使菩提開笑口；倘有意貪山戀水也成魔障擾禪心……
聯句把遍佈五泉的幽泉、秀峰、翠巒、佛殿、寺宇等豐富的歷史文化和博大精深的佛教教義、佛學原理有機地結合起來，可謂是古寺名勝，相得益彰。
遊覽名藍奇觀，禪悟千年傳奇
說起這裡最古老的寺院，無疑是建於明洪武五年（公元1372）的浚源寺。據史載，在清代乾隆、同治年間的兩次鏖戰中，僅浚源寺倖存，後由劉爾炘整修，只是幾改其名。如此境況後重見天日，難怪誰都會拜拜，或感謝老天保佑，或了卻佛事情緣。
進入浚源寺正門，迎面就是金剛殿。殿中佛龕北供韋陀，南供護法。殿裡還供奉著一尊衣帶飄然而富有動感，衣褶顯晰而幾透肌膚的佛像。這是一尊鑄造於明洪武元年（1368年）的銅接引佛，比金剛殿的建造還要早。
從金剛殿側門直達大雄寶殿，這是五泉山建築群中規模最宏大的殿宇。這裡供奉著三尊佛像，稱“三世佛”，即釋迦牟尼佛、東為藥師佛、西為阿彌陀佛。
從喇嘛寺的偏門出來，再上臥佛寺。這是此次尋訪的最後一站。這裡古槐濃郁，寺院清幽。一排懸樓橫壓寺門，東為瞰霞樓，西為延月樓，樓下前方有依依徑、仄仄門、重重院、疊疊園、曲曲亭……小巧玲瓏，曲折有致。
臥佛寺位於地藏宮南。走近其間，鳥兒喳喳做聲，殿簷的銅鈴也隨風鳴響。那個守寺院的老僧，紅潤祥和的面孔是那樣的慈祥……聽說釋迦牟尼昇天時就是這個樣子——從此拋下了紅塵辛勞，就這樣已臥了千年。
Tips：
票價：免費
開放時間：8:00-18:00
周邊逛逛：
蘭山公園：是蘭州城南的天然屏嶂和第一高峰。它東起龍鬚老狼溝，西至龍尾山枇杷嶺。公園內有眾多仿古建築群。山頂公園氣勢雄偉，遠眺俯瞰，蘭州全景盡收眼底。
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