9月10日教師節當天，阿里巴巴集團創始人馬雲發出題為“教師節快樂”的公開信。
他宣佈2019年9月10日，將不再擔任集團董事局主席。
消息一出，大家在讚歎於阿里巴巴內部平穩的權力移交之外，把更多的注意力放在了“風清揚”馬雲功成隱退的教師夢上。
求缺惜福，功成身退，慧之極也，天之道也。
真正的智者，都懂得適時的退出。
一、適時的退出，是高情商人的素養
當初，越王勾踐臥薪嚐膽二十年中，一心要向吳國復仇，請范蠡主持國政，范蠡明白自己的才能在帶軍打仗上才能發揮最大力量，而治理國家，文種要比自己適合得多，於是就向勾踐推薦了文種。
輔佐勾踐滅掉吳國後，范蠡明白勾踐不可能和自己共享富貴榮耀，所謂“伴君如伴虎”，於是與西子泛舟同遊五湖，離開了是非之地。
范蠡去了齊國，在海邊搞鹽業，不久就取得了普通人難以想象的鉅富，甚至被邀請去當齊國相國。但范蠡倒覺得，“居家只致幹金，居官則至卿相，布衣之極也。久受尊名，不詳。”
於是散盡家財，又瀟灑離開了。
相反，文種不聽范蠡的勸阻，最終得到了“兔死狗烹”的可悲結局。
無論是錢財，還是權力，其實不可能永恆擁有。
拿的起的時候，這是能力的表現，證明自己有建功立業的本事；
而放得下，是成全自己，是高情商的體現。
高情商到底是什麼？高情商是善於審時度勢，懂得盛極必衰的道理，在開拓時有上進心，在身退時沒有留戀。
黃帝、帝堯放棄統治權力而隱逸山林，乃是追求生命的更高境界，遂至成仙得道；范蠡的隱逸之舉，保全了生命；文種、李斯、陸機因留戀富貴，最終招致殺身之禍。
這些例子無一不在告訴我們，在該扭頭離開的時候就應該瀟灑轉身，看似手上失去了許多，其實得到的卻是更多。
二、適時的退出，是人生境界的成熟
圓滿的人生，是由“渴望-追求-得到-放下”四部分構成的。
年輕時，我們總有無盡的渴望，渴望地位，渴望財富，渴望愛情，渴望一切自己沒有的東西；
長大後，我們開始孜孜不倦地學習，日以繼夜地奮鬥，為了日後能夠得到以上的東西全力以赴；
然後，當我們真正得到了這些東西以後，突然發現聲色犬馬遮掩下的是難言的虛空，愈發覺得人生不該止步於此；
於是乎，“放下”成為了人生最後一塊拼圖，唯有放下了、退出了，人生才是真正圓滿了。
李斯、文種之輩，都是經歷了千辛萬苦走到了第三階段“得到”，得到了自己想得到的之後，偏偏不願意放手。就像是在沉船以後，死死抱住裝滿金子的箱子一樣，為之瘋狂，為之喪命。
范蠡、馬雲等人，水深火熱也經歷過，聲色之娛也領略過，揮手離去的時候也就格外瀟灑。因為這是人生走到高級階段的模樣，也是極少數人能夠達到的境界。
無疑，馬雲做到了這一點。他的阿里巴巴帝國構建完成、成為華人首富之後，並沒有張揚膨脹，反而懂得知足適度。
《道德經》中說：“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也。”簡言之，身外之物都有度，留不住的就隨它流走吧，強留著不見得是好事，功成身退才是正道。
雖然把這段話放在現在來看，彷彿失掉了人奮鬥進取的精神氣兒，可是事實上，這裡所說的“功成身退”，卻是人生過程中的退守策略，是通往成熟的必要一環。
三、適時的退出，是追夢歸真的前奏曲
馬雲在1984年考入杭師大外語系英語專業，畢業後經由學校推薦，做了6年老師，教學能力和成果有目共睹。
從這個層面上來說，馬雲的確是個好老師，也的確適合做老師。
在9月5日，馬雲現身某教育論壇，分享自己對教育的看法和思考。馬雲表示：“我進入商界完全是誤打誤撞，本來就想玩兩年，沒想到一搞搞了20年，最後還是會回到當老師這一行。”
此前，馬雲在湖畔大學、馬雲鄉村教師獎、雲谷學校等方面投入的精力和財力，就是他“教師夢”的鋪墊準備。
現在，馬雲的微博已經改成了“鄉村教師代言人-馬雲”，微博認證也只有一個“TNC(大自然保護協會)全球董事會董事馬雲”。可見，馬雲卸任以後，或許正如他自己所說過的那樣，會為每月91塊錢的工資而感到真正的滿足和快樂了吧。
“教師是我最喜歡的職業，我做老師得心應手，而且也是性格決定的。”
馬雲的這次退出，不僅帶有返璞歸真的超然，更多的，是跟著感覺走，隨著喜好來，追夢內心的“桃花源”。
閱讀更多 我不喝心靈雞湯 的文章
