倉頡(jié)，稱蒼頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官。故里陝西白水，造字於陝西洛南。
洛南，深藏於莽莽秦嶺東南部的一個山區縣，既有陝南山水的靈秀，又有毗鄰關中平原的大氣和耿直。因處於黃河一級支流洛河之南而得名。古時候，亦稱華陽，謂華山之陽也。據史料記載，我國的漢字最早為黃帝時的史官倉頡在洛南所造，造字地址在洛南縣城以西的眉底黑潭，所造二十八字石刻於元扈山陰，結束結繩記事歷史，歷經五千多年，演化成炎黃子孫今天共同使用的漢字。
傳說中倉頡生有"雙瞳四目"。目有重瞳者，中國史書上記載只有9個人，虞舜、倉頡、項羽、重耳、高洋、呂光、魚俱羅、關羽、還有李煜。
相傳，倉頡"始作書契，以代結繩"。在此以前，人們結繩記事，即大事打一大結，小事打一小結，相連的事打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。隨著歷史的發展，文明漸進，事情繁雜，名物繁多，用結和刻木的方法，遠不能適應需要，這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期，那時不僅發明了養蠶，還發明瞭舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發明創造影響下，倉頡也決心創造出一種文字來。
有一年，倉頡到南方巡狩，登上一座陽虛之山(現陝西省洛南縣)，臨於玄扈洛邙之水，忽然看見一隻大龜，龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇，就取來細細研究。他看來看去，發現龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想花紋既能表示意義，如果定下一個規則，豈不是人人都可用來傳達心意，記載事情麼?
倉頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分佈情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，並且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經他解說，倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作"字"。
據《策海·六書》、《陝西金石志》等史料記載:倉頡隨軒轅黃帝南巡於洛南之西北四十五里黑潭，登陽虛之山，臨於玄扈洛汭之水，遇靈龜負書，丹甲青文，遂窮天地之變，仰觀奎星圓曲宇宙之勢，俯察龜紋鳥蟲之跡，指掌而創二十八字，曾鐫刻於玄扈山陰，從此石破天驚，字引人類，終止結繩，天降穀雨，鬼哭龍藏。二十八字其釋文曰:"戊己甲乙、居首共友、所至列世、式氣光明、左互從家、受赤水尊、戈幹斧芾。""每皇華過境，必拓複印，鐫持以去，而官史督責，工役騷然，民甚苦之，一夕雷雨大作，居人乘機縱火焚之。"黑巖亦在，遺蹟尚存，《荀子》、《河圖玉版》、《策海》、《史記》、《路史》、《述異記》、《辭海》、《中國通史》、《白水縣誌》、《洛南縣誌》等文獻史料對倉頡在洛南造字都均有詳實記載，歷史事實證明，倉頡是中國漢字的首創人，洛南是中國文字的發祥地。
全國有多處紀念倉頡的遺蹟，有倉頡造字、造字臺、倉頡陵、倉頡廟、等。在眾多倉頡及遺蹟中，始建於漢代者有四處:河南南樂[、虞城、開封和陝西白水。倉頡是通過動物的足跡靈感來造字的。
閱讀更多 潤澤百家 的文章
