有詩云：
應天策馬馳黔中，戍邊息戈重商農。
烽煙遠逝屯堡韻，千載猶存大明風。
屯堡位於安順市區以南的18公里處。由雲山屯、本寨、雷屯、小山寨等八個屯堡村寨組成，它是明初征南大軍屯駐的核心區。在方圓11平方公里的清山綠水間，八個村寨分佈有序，疏密得當，即可各自為戰又能彼此為援，堪稱軍事防禦體系的傑作。每個寨子都建有寨牆、碉樓，石頭外牆包裹著的江南民居風格的四合院鱗次櫛比，巷巷相通、戶戶相連，既適宜人居又利巷戰，被學者譽為“冷兵器時代的最後堡壘”。
據報道，2018年的7月至12月，貴州屯堡工作營將開展黃果樹·屯堡重點區域現狀以及自然與文化資源調研，完成黃果樹·屯堡申遺工作的具體路線圖。
按照調研結果，完成重點區域規劃分析與設計，確定申遺核心區域。
據悉，貴州屯堡工作營建立於2014年，由法國遺產保護志願者工作營聯盟(REMPART)、阮儀三城市遺產保護基金會和貴州省儺戲堂文化傳播機構聯合籌建。該工作營是世界遺產保護志願者國際合作營項目的第71個，也是中國第4個遺產保護志願者工作營。貴州工作營迄今已“紮營”安順、貴陽香紙溝等多地，秉承修舊如故的原則，進行適應性修復老建築，通過“微更新”，保護歷史村落。
而日前，貴州屯堡工作營發起人越劍參加生態文明貴陽國際論壇2018年年會黃果樹·屯堡自然文化遺產分會，拿到了安順市頒發的“黃果樹·屯堡申報世界遺產專家顧問”聘書。
他希望將屯堡工作營的工作納入到安順市正在推動的“屯堡申報世界文化遺產”的工作議程中來。
作為這項工作的專家顧問，他認為安順屯堡可以對標“世界文化遺產”的福建土樓。“福建土樓是儒家文化從中原到東南沿海的一種民居形態，安順屯堡則是儒家文化從平原到山地的一種聚落形態。兩種民居都有軍事的功能，具有獨特區域性文化特徵。”
這威武的塑像，
似乎鐫刻了古堡600多年的歷史記憶，
看來安順屯堡申遺底氣十足！
“由明代軍屯，明清以來商屯、民屯及其後裔和當地居民在社會活動中形成，帶有明代江淮特色，流傳至今的地域文化遺存”。屯堡文化儼然已經成為當地的一張靚麗名片。
屯堡文化是中國軍屯文化歷史的活態遺存；是國家與地方在政治、經濟、社會、文化等層面互動的典範，是以農耕文化為載體的包括區域與村落功能互補，社會、經濟和文化互構的系統化建構；是融合地域環境與民族的時空建構的文化傳承的經典範例，對研究古代漢民族生活文化具有極其重要的意義。
雲山屯裡的石頭寨源起明洪武十四年(1381年)，留下了明、清、民國時期商屯遺存，保存著善於防禦工事的屯門、屯樓、屯牆、古街道，有江南建築風格的門樓、窗花，石雕、木雕。
現居住在屯堡裡的老人自稱“老漢人”，仍保留著明代的生活習俗、文化習俗。如今，屯堡裡有一條1872米的明清商業街，蜿蜒于山谷間，像一支飛鳳藏於群山之中，被村裡人叫做“飛鳳仙”。
據越劍介紹，矗立在安順屯堡中的越氏宗祠有四百餘年曆史了。
“貴州屯堡工作營的下一個任務是結合屯堡申報世界文化遺產，由此展開遺產保護的研究和踐行工作。”越劍說。
你覺得安順屯堡申遺的底氣足不足？
快抓住夏天的尾巴，
帶上家人朋友一起去感受它的魅力吧~
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