经中说：虚空之中，世界无量无数，故国土众生，亦无量无数。每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山 ，透过大海，矗立在地轮上，地轮下为金轮，再下为水轮，再下为风轮，风轮之外，则属虚空矣。
须弥山上下皆大，中央独小，四王天居山腰四面，忉利天 在山顶。山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，金山之外有咸海，咸海之外有大铁围山，周圆如栏杆，其形状略如石磨的下层。
四王天和忉利天的上空中，有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，是为欲界六天。再上则为色界十八天，及无色界四天。咸海的上空，东南西北，各有无数星云，其中有无数太阳系，无数世界。在东面咸海上空的星云，各东胜身洲，其状如半月形。南面名南瞻部洲，其状上大下小，略如吾人之面。西面名西牛货洲，其状周圆，北面名北俱卢洲 ，其状正方。如是九山、八海、四洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千空世界。因为这中间含有三个千的倍数，所以大千世界，亦名三千大千世界。
一切众生，以身体为正报，世界为依报，既有正报的根身，必有依报的器界，否则身形将无所寄托。此中上有皇瑰丽的天宫，下至惨毒浊恶的地狱，秩序井然，皆为众生共业所成，唯识所现，以酬其善恶果报，并非任何人神所能创造。
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