生死輪迴，死後投胎，在佛教中，是有一套完整的輪迴體系的，世稱“
六道輪迴”。這套體系，以因果為基礎，做好事的死後投三善道，做壞事的死後投三惡道。善道又分天道，阿修羅道和人道，惡道分為畜生道，餓鬼道和地獄道。那麼道教呢？
日漫裡的六道一人對應一道
佛教主張修來世
佛教認為，人的一生太短暫了，而每個人背後其實都有一個小本本在記載著人的一世所作所為。等到一個人死亡的時候，臭皮囊消散，而此時人的七覺均已失去，只剩一覺，成為中陰身。按照著小本本上的一切，給人評個等級。功德積得多，按照功德大小，結合前幾世的考評，直接送入天道也未嘗不可。壞事做得多，下輩子投胎做豬（豬八戒想哭...）。如果壞事做得慘絕人寰，地獄道中的業火，燒的滋味絕對不好受。
所以這個講究一步一個腳印，一世一世慢慢積累，最後成佛，前往極樂世界。這一說法，其實是很受封建統治者喜歡的，尤其是太平盛世的時候。這種思想有利於穩定社會，大家都想著現在積功德，為來世做鋪墊，自然安安穩穩地過日子。
請注意，其實佛教並無魂魄這一說法。
道教主張修今生
道教在一開始是無輪迴之說的，主張的是體悟道法，然後白日飛昇，羽化成仙。修行的方式有很多，但多以煉體煉心為目的，形成元神，直至大小周天貫通。
不過隨著後來佛教的傳入，佛教以其強大的渲染力，迅速發展。佛教講究凡人皆可渡，只要你信佛，秉承佛法，自有佛來渡你。而道家的羽化成仙就顯得門檻高了點。
網傳渡劫
後期的道佛相容，道教也出現了輪迴之說，但是不同於佛教的六道，設了五個道：神道、人道、畜生道、餓鬼道和地獄道，基本與佛教統一。但道教講究三魂七魄，人是有魂魄的，人死後魂魄離體，三魂上天，七魄入地，也就是進入了幽冥。在幽冥界是有相應的陰官的，專門負責拷問七魄，然後投入輪迴之中，但是新生的人其實已經不再是原來的你了，是一個全新的人。
靈魂出竅
道教的這種修今生的思想，在亂世之中，更加容易得到傳播和發展。
其實按照我的理解，就是佛教的小本本記載了你幾世的所作所為，綜合考量；而道教的小本本只算你這一世，之前既往不咎！
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