一齣好戲

看了黃渤導演的《一出好戲》,又是一部好的電影。但是看下面的評論,有的人說拍的很爛,有的人說拍的很好。只能說,那些說拍的爛的都是那個島上的還沒有開竅還沒有覺醒思想落後愚昧的島民,那些說拍的好的,是那些已經看到了大海上駛來的光明的大船的那少部分人。

經濟基礎決定上層建築,物質資料的生產,生存是第一位的,決定性的。這個是很對的一個論斷。出海團建的那幫現代人,一上了孤島以後,就立馬退化回了原始社會,封建社會,社會制度就馬上調整了,迅速調整為了適合當時的經濟環境的社會制度,人際關係。比如,智力型的張總立馬被拋棄了,當過兵體力型的小王立馬成了首領。然後隨著後來經濟的發展,張總也自立為王了,生產力進一步發展,馬進是老大了。原始社會(小王)--封建社會--資本主義社會-(張總)-社會主義社會(馬進)。

環境決定人,這也是本號的一個基本觀點,什麼樣的環境下,就會有什麼樣的人,什麼樣的人與人之間的關係。農村環境下,城市環境下,中國環境下,美國環境下,朝鮮環境下,不同的經濟、文化環境下的人都是各不相同的。

而同時,一個人為了生存,一個來自於另外一個環境的人進入一個新的不同的環境,要生存,就要調整和適應融入這個環境,而如果跟這個環境不一樣,那就是另類,格格不入,就是瘋子,就被人嘲笑,就無法生存下去,只能死亡。比如影片中小王說看到了海上駛來的大船,所有的人都說他瘋了,都說他是瘋子。同樣,當馬進要燒燬那些腐朽的破爛,要帶著他們走出孤島走向大陸的時候,他們又認為他瘋了,要殺掉他。在這裡,不僅讓我想到了布魯諾,因為擁護日心說,被當時的社會活活燒死了,何其的相似。這是非常恐怖的,恐怖來自於愚昧的社會,以及既得利益者,因為這兩者的存在,那麼當著有人提出科學的先進的社會制度、科學理論、新的思想的時候,其他人就會認為他是瘋子、異類,乃至於要滅掉他。歷朝歷代的改革都很艱難,都有阻力,原因也就在於此。社會的進步、前進沒有一帆風順的時候,都是在突破重重阻撓中負重前行,好在,人類社會還在一直前進中。

那些愚昧落後的孤島上面的島民抱著腐朽的破敗的破爛,但卻不自知,確認為是博大精深的瑰寶。落後的社會生產力,落後的社會制度,腐朽的社會文化,每個人都瘦骨嶙峋彎著腰,在掙扎中堅守著一些錯誤的思想觀念。對先進文明,先進的自然科學,先進的社會科學,先進的社會制度視而不見聽而不聞,認為是雕蟲小技,認為那些都是不行的,錯誤的。

總之,就是兩個字,愚昧,島民愚昧。

人類社會要往前發展,就是兩個方面發力,一個是社會制度的發展,一個是科學的發展(科學包括自然科學和社會科學)。社會制度設計更加先進文明,讓人與人之間的關係更加平等公平和諧,精神上更加幸福,更適應生產力的生產關係。人們的思想和認識更加科學,物質生產力就更加強大。而往往就是兩種人在阻撓這種進步發展,一種是大部分的愚昧的民眾,一部分是既得利益者。前者,是愚,非常的愚昧,不懂那些先進的文明科學的知識,後者是為了自己的利益,壞,欺騙,說假話欺騙,進一步讓愚昧者更加愚昧。像歷朝歷代的社會革命者,像各個時代的科學創新研究者,這些人才是社會進步的火車頭。是這些人在拼命拉著這個社會往前走,其他人,要麼就是拖後腿的,好一點的就是搭了順風車。那些拼命維護舊的社會制度,錯誤的思想的人都是這輛社會火車前進的阻力,那些愚昧的民眾就是搭了順風車,比如,那些生產工具的使用,讓這些人過得更好了,而這些工具的發明,都是科學家發明的。我們絕大部分人都在搭載先進國家,天才們的順風車,沒有他們,我們現在的衣食住行不會像現在這麼好。比如,如果沒有人發明手機,我們現在用不上手機,沒有人發明汽車飛機,我們現在出行從北京到海南得走個幾年。



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