魏新輝，男，1979年8月出生，設計師、玉雕師、繪畫師，中國工藝美術學會會員。魏新輝從小就對繪畫有很濃厚的興趣，最早他曾在衡水特藝廠學習內畫，在衡水特藝廠畢業後為了更好的提高自己的內畫技巧，拜入冀派創始人之一內畫泰斗王習三老師的大弟子董坤老師門下。 他與玉雕的接觸可以說是一場意外，這一刻在他從藝十餘年後才到來，一接觸到玉石雕刻，就像發現了新天地。他欲把書畫揉入雕刻，於是一頭扎進去，開始漫長的基本功訓練，前期他以傳統玉雕為主，但一直沒有找到契合點。
那段時間，每每做玉雕，他總想到文人畫。他思考：文人畫講究筆墨情趣，脫略形似強調神韻，知畫之為物"是性靈者也、思想者也、活動者也，非器械者也、非單純者也"。我們的玉雕作品是不是應該是性靈者、思想者、活動者，而非器械者、單純者呢？怎樣才能做出好的作品呢？ 他覺得首先玉雕師要胸有韜略腹有詩書，所謂腹有詩書氣自華，很多東西觸類旁通，看的多學的多學養深厚，自然作品就不易膚淺。再有就是言之有物，不是無謂的拼湊，作品承載的是憂是樂，表達的是真性真情，並要格調高雅。
2011年他進入著名玉雕大師邱啟敬老師玉雕工作室學習當代玉石雕刻，得到了很大的幫助，老師的作品追求文心為主，將傳統與現代結合，玉雕與中國畫的意境、詩詞、書法結合，追求文心為主，兼具詩畫之美，古雅之風，亦清亦靜賞之怡然。 受此啟發，他認為，玉雕師應該賦予"玉"一定的現實意義。在市場看到滿世界的觀音、佛、貔貅等等傳統題材的作品總是讓他感覺到無奈，他說，石雕刻不應該停留在這種膚淺的層面。玉，古人賦予其很高的精神內涵，還往往用玉來比喻人的德性儒家講究"君子必佩玉""無故玉不去"等，玉雕師應該讓玉更有內容、更有思想、更有情懷。
懷著這個目標，2016年魏新輝成立了自己的工作室，和光精舍工作室。 近代陳衡恪認為文人畫要有四個要素："人品、學問、才情、思想，具此四者乃能完善"。好的玉雕作品何嘗不是如此呢。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。但願他的玉雕之路能發光發亮，一往無前。
撰稿：匠人百科-聞藝
運營人員：墨小班（momoxiaoban）
閱讀更多 班墨空間 的文章
