孫思邈是我國中醫藥史上最傑出的醫學家之一，得到人們深深的愛戴，他去世三百多年後，蘇軾詩中發出了“先生一去五百載”的感慨。孫思邈（581～682），京兆華原人（今陝西耀縣）人，在歷史上，他被人們尊為“藥王”。
蘇軾
《千金要方》
孫思邈勤奮好學，小時候體弱多病，經常請醫診治，耗盡了家產。周圍貧苦百姓也因為患病弄得窮困不堪，有的因得不到治療而悲慘死去。這些事使他感到“人命至重，有貴千金”。因此，他立志學醫，成為隋唐時期醫藥界的佼佼者。孫思邈的醫學著作中，影響最大的是《備急千金要方》，簡稱《千金要方》，共30卷，全書分醫學總論、婦人、少小嬰孺、七竅、諸風、腳氣、傷寒、內臟、癰疽、解毒、備急諸方、食治、平脈、針灸等，收方5300首。是唐代醫學發展中具有代表性的鉅著。尤其值得注意的是，書中首創“複方”。《傷寒論》的體例是一病一方，而孫思邈在《千金要方》中發展為一病多方，還靈活變通了張仲景的“經方”。有時兩三個經方合成一個“複方”，以增強治療效果；有時一個經方分成幾個單方，以分別治療某種疾病。這是孫思邈對醫學的重大貢獻，是我國醫學史上的重大革新。
張仲景
孫思邈還著有《千金翼方》30卷，是對《千金要方》的全面補充。全書分189門，合方、論、法290餘首，記載藥物800多種，收錄了唐代以前本草書中所未有的藥物，補充了很多方劑和治療方法。這兩部書，合稱為《千金方》，所收集的大量醫藥資料，是唐代以前醫藥成就的系統總結，也是我國現存最早的醫學類書，對學習、研究我國傳統醫學有重要的參考價值。
千金翼方
精心思創
孫思邈結合實踐，虛心廣泛地學習各家之長，醫學水平很高，有許多獨特的貢獻。其中，對腳氣病的治療最為擅長。孫思邈在學習前人和總結群眾經驗的基礎上，發現用杏仁、蜀椒和牛奶、白蜜等可以醫治腳氣病。歐洲人第一次論述腳氣病是在1642年，大約晚了一千年。孫思邈特別重視婦幼保健，他在《千金要方》中首列婦科三卷、兒科一卷，把婦兒科放在突出的地位。他還打破當時醫學界“各承一業”的陋習，主張用綜合療法治病。他本人用藥、用針、用灸都很精熟，對病人，不問貴賤貧富，不分“晝夜寒暑，飢渴疲勞，一心趕救”。
千金要方
孫思邈又是世界上導尿術的發明者。據記載，有一個病人得了尿瀦留病，撒不出尿來。孫思邈看到病人憋得難受的樣子，他想，吃藥來不及了，如果想辦法用根管子插進尿道，尿或許會流出來。他看見鄰居的孩子拿一根蔥管在吹著玩兒，蔥管尖尖的，又細又軟，孫思邈決定用蔥管來試一試，於是他挑選出一根適宜的蔥管，在火上輕輕燒了燒，切去尖的一頭，然後小心翼翼地插進病人的尿道里，再用力一吹，不一會兒尿果然順著蔥管流了出來。病人的小肚子慢慢癟了下去，病也就好了。孫思邈善於學習各種學說，將道教內修理論和醫學、衛生學相結合，把養生學也作為醫療內容。認為人到暮年，體態特徵和生理、病理都有變化。想求長壽，須注意飲食起居等養生之道。
孫思邈
萬民景仰
孫思邈一生以濟世活人為己任，對病人具有高度的責任心和同情心，他提出“大醫精誠”的宏論，至今仍對臨床醫生具有廣泛的教育意義。他要求醫生對技術要精，對病人要誠。他認為醫生在看病時應安神定志，精心集中，認真負責，不論其貴賤貧富，長幼美醜，怨親善友，本族外族，聰明愚昧，要一樣看待；治療中要不避危險、晝夜、寒暑、飢渴與疲勞，全心赴救病人，不得炫耀其能，貪圖名利。這也正是他身體力行，躬身實踐的寫照。
藥王山現代圖
他曾親自治療護理麻風病人達600餘人；為了方便群眾和醫者，他創立了“阿是穴”（指既無固定名稱也無固定部位，而是以壓痛點或病變部位或其他反應點等作為針灸施術的一類穴位），並廣泛推廣，至今仍有很大的實用價值。孫思邈在有生之年為醫藥事業做出了重大的貢獻，臨終時卻遺囑薄葬，深受人民的愛戴和敬仰，家鄉人民給他修廟立碑，把他隱居過的五臺山改名為“藥王山”。山上至今保留有許多有關孫思邈的古蹟，如“藥王廟”、“拜真臺”、“太玄洞”、“千金寶要碑”、“洗藥池”等。
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