卫俊秀:书法是战斗的武器

卫俊秀:书法是战斗的武器

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总括“四宁四毋”精神,一在于挽救当时萎靡堕落书风,提倡振动、威仪凛然的书艺,以发扬爱国主义思想,振奋民族精神;一在于申明字与人的关系,人奇字古,作字之道,作人须是第一着,试看当前书风的不正,恰反映出人心的不正。把书作看作发财致富的工具,辱及艺术,不顾体面,伤害到民族的尊严,为外人嗤笑,引起侵略者对我觊觎的野心愈加毫无忌惮,而我麻木不仁。有的书者拜倒在日本“前卫派”之前,丧失民族自尊心,为前途计,只有心正笔正(笔正不是指杆的端直,是说字的威仪气态),才谈得上书法为精神文明服务和“毛颖足吞虏”的巨大神威。舍此,便失去书法艺术的真谛。(手稿 1988年6月20日)


卫俊秀:书法是战斗的武器


《试谈“四宁四毋”的真谛》手稿之一

秀自中学时代,每闻先生讲述如岳飞、文天祥诸先烈事绩,感慨万端,思接千载,梦中相寻不能自已。这里所书的自宋至清六位高贤诗文,一字一滴血,一滴泪,使人深感于诸公的廓然大公,不知有己,或以身殉国,或以身许国,坚贞豪迈,求仁得仁,把爱国主义精神、人生价值达于极至,史官执笔腾其姓氏,悬诸日月,永垂不朽。至如本世纪30年代日本军国主义者狂妄之徒,欲一举灭亡我中华,发动侵略战争,在八年抗日战争中,我千千万万死于日寇炮火之中、尖刀之下的英烈志士更须大书特书,以慰英烈在天之灵,兼励国人爱国之忱,发奋图强,振兴中华,警惕殃祸之有再,这也就是秀所以敢于不嫌拙丑,写出这本册子的用意所在。(《卫俊秀书历代名贤诗文选》自序,1992年夏)

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卫俊秀:书法是战斗的武器


《卫俊秀书历代名贤诗文选》自序(局部)


下面我再谈一个事实,我看也不算是闲话,我们应该对他有所认识。我作为一名普通中国公民,亲身遭受过日寇的包围,九死一生,目睹耳闻的惨状,痛何如之!抗战期间,我在我们县抗日总动员会里负责。有一天我们搜集到一张日本人绘的中国地图。有9平方米大。我不看其他,只看是否有我们村。好家伙,人家把我们村哪里有个水潭,哪里有棵古树,与邻村的距离有多远,都标得一点不错。这是全中国的大地图呀!怪不得日本人声称要三个月灭亡中国,你看他们下了多大的功夫。而我们对日本的了解有多少呢?我曾要写篇关于日本的文章。写文章要有参考书,我找了多少图书馆都没有《日本史》。以后找到两本,还是日本人著的,我们翻译的。日本人专门研究咱们的《水浒传》、《三国演义》,这都是了解中国民心的重要资料,我们谁下这个功夫!不读书,不研究,不知己,不知彼,怎能立身于强国之林?为了使我们国泰民安,子子孙孙永远幸福下去,我们必须有志气,有能力,团结一致,发奋图强。不崇外,不媚洋,坚持正义,敢于蔑视一切强敌。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”爱和平,不称霸,永远是我们中华民族的大德和国家方针,值得骄傲,值得自豪。站起来的中国人是不会再跪下去的!(手稿 1998年5月17日)


卫俊秀:书法是战斗的武器


1998年5月17日在陕师大讲演时怒斥日本暴行

傅蔚农摄

我生于1909年元月,生活、学习、作人,植根在封建社会的土壤和旧民主时代,安分守己,拘谨,放不开步子。第一次世界大战期间,听先生或人们口头流行的什么“弱肉强食、铁血主义、东亚病夫、支那人、瓜分中国”等词,就害怕。时隔不到廿年,跳过“九·一八”奇耻大辱,二次大战临头了!嗜杀成性的日寇,提出“三光”政策,扬言要在三个月内,灭亡中国!中国社会一变而成了“人间地狱”,比之古印度无忧王创建的地狱来,其残酷不知要大多少倍。有位明哲的评论家说得准:40年代,已经转进到“动物世界”了!日本投降后,缔结了“世代友好条约”,却结了个恶毒的大苦瓜!

以怨报德,公开否定侵略!不承认南京大屠杀!忘恩负义,真够猖狂了!

在与日寇这种暴行进行生死存亡的斗争中,这才真正树立起我的爱国主义思想。没有国就没有家;热爱民族,是人人应有的天职。团结一致,保卫祖国,牢记在心;从而认识到“书法就是战斗的武器”。“平原气在中,毛颖足吞虏!”(傅山诗句)动笔须有种烈丈夫气。“立马高岗豁战眸”,雄视世界。提倡“酒性的人生”书风。正是时代所需。(手稿 2000年11月14日)

借《书道全集》愧甚!!人家对我国书法研究又博又深,超出我们。而我们对日本书道则是一无所知!一切落在人后,只在窝子里争闹席位、名声,不争气、不长进!(1987年4月24日日记)


卫俊秀:书法是战斗的武器


1987年4月24日日记


有针对性(国耻史),此实为余书法之精髓,他人不及也。(1996年8月17日日记)

我的动力之源:

一、国仇。(鬼子)

二、国贼。(媚外)

三、国之败类,不争气,不长进。民族气节扫地,群众拜金主义。禽兽。

责任:

一、发山河气。

二、民族气节。

三、鼓足民族精神。

四、教育下一代。

进行健康教育。(1998年11月22日日记)

我以为书法应是斗争的武器,直到目前更是需要。傅山大忠大孝,二十六岁夫人逝世,子眉五岁,发誓不再娶。一生志在反清复明,明亡后,组织复社,从事救亡工作。他是民族英雄,是爱国男儿。他那笔狂草如《五峰山草书碑》,将爱国思想发挥到极致。对于像子昂那样个人,那种熟媚绰约的书法,哪能拾到眼里。推而至文信国、岳武穆等国士作品,无不皆然。(手稿 2000年)

“无敌国外患者,国恒亡。”凡事免不了对立面,书法和各种事业同。有针对性,才有真思想,有真思想,才有真感情,有真感情,才有大力量。

(手稿 2000年)

《卫俊秀书历代名贤诗文选》欣赏

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岳飞《满江红》

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陆游诗选

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文天祥诗选

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戚继光诗选

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傅山诗选

选自《卫俊秀双开楼书论》上海书画出版社出版

原载《书法》杂志

摘自:上海市书法家协会订阅号

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