《七十七天》：虽然你拍了残障，但你对残障了解并不深！

朋友们大家好,这里是鹤之声FM,我是永庆,今天我们来讲述一部影片，一部名为《七十七天》的电影正在火热上映中，这部电影是以探险作家杨柳松77天孤身穿越羌塘无人区的真实事迹为蓝本创作。

电影中，希望穿越无人区的男主为了补给装备，在拉萨遇到了因意外而截瘫的女主，从男主视角回忆与女主相处时的同时，穿插男主在无人区的经历。

影片用了四分之一的篇幅来讲述了一个残障姑娘的一些生活和情感细节，四分之三的主线还是男主的无人区穿越历险。

影片《七十七天》对女主蓝天截瘫的生活状态有着一部分的还原：如搬腿穿鞋、大小便失禁、离不开轮椅，无法接纳残障身体等等。尤其蓝天哭着说了一段话，令人动容：

真希望是场噩梦，以为醒来就没事了，可是每天醒来，我还是要把这没知觉的身体放到这冰冷的轮椅里。

你是不是觉得我很麻烦，我就是很麻烦。我每天都必须不停地喝水才能减少感染，我每天都要洗澡，因为我是大小便失禁，我不希望自己臭气熏天，你知道吗，我连做一个正常女人的资格都没有！

我也想谈场恋爱，为什么不行！为什么不行！

我什么都没有，我还要激情澎湃地给别人演讲，我还要表现地那么乐观，有时候讲着讲着，我把我自己都给骗了，不然我怎么办，不然我靠什么活下去！

为什么！为什么！我觉得我活的好累！

在常人来看，这段台词并没什么，可对于大部分高位截瘫的患者来讲，可以深深体会到其中的痛楚。据悉，部分高位截瘫患者通过插尿管导尿，如果喝水不多，会引起尿到感染。同时，大小便失禁是大多数高位截瘫患者都有的，有些还有感觉，便意来了后，又来不及到马桶上，就会弄脏裤子，所以纸尿裤、尿片成了截瘫患者的必需品。另外，感觉无力排便的，就需要通过开塞露或者其他药物来帮助排便。

中国有8500万的残障人士，对于意外致残的个体来讲，心理过程往往经历3个阶段：

第一，致残初期。由于接受不了残障的身体往往会有轻生的念头；

第二，过渡时期。自己对残障的身体有了一定的认知，同时也逐步适应了残障的生活，但意志力仍然十分薄弱，往往强压着内心的痛苦；

第三，成形时期。身体状况基本稳定后，这时候会出现两极分化的现象，一个是有持续自杀念头的悲观期；另一个则是由强烈的生活欲望，有战胜残障不屈信念的奋发期。

据悉，演员江一燕扮演这个角色的初衷是因为切身体会到残障人士的难处，呼吁更多人来关爱残障人士，关注无障碍设施，尽自己所能为残障人士的生活带来更多的便利。

影片中的女主渴望拥有爱情，请问，哪位残障人士不渴望拥有爱情呢？众所周知，当健全人爱上一个残疾人，首先你要承受社会上的各种眼光和议论，这些都是你必须要有勇气去承受的，尤其在父母那关，可怜天下父母心，所有的父母都是一样的，都希望自己的儿女能找到好的另一半，不是最好的，但起码也能自己照顾自己的，而不是要自己的孩子去照顾另一半。另外，就是朋友那关，你朋友会用不同的眼光看你，他们背后会说你傻，如果有残障的另一半，基本上父母和朋友他们都会反对、劝阻，次数多了，那么健全的心就会跟着动摇，觉得他们说的话都是由道理的。

作为残障人士，也需要很大的勇气去爱和接受被爱。残障人士在内心抉择爱情方面，也有很多的痛苦，比如说身为残障人士，健全人给你的也许是他的同情，也许是他的真爱，可是我们心里常常会想到，自己配不上他，又不想放弃，是一件很矛盾的事情，残障人士的心理大部分是自卑的，很多残障人士甚至把自己封闭自己的世界里，那个世界不允许任何人进去，就算他们不愿意和别人交往，其实又有几个人愿意和残障人士做朋友呢？

一加一残障人公益集团合伙人、有人文化CEO、非视觉摄影的培训师蔡聪，曾在奇葩说中讲到：这个世界上就不该有残疾人，因为说白了，残疾人这个词汇，是拿"正常人"或"普通人"作参照，来给残障人士拟定特殊身份，实际上，他们就是普通人。

所以我们希望能够让大家认识到，残障不是不幸，只是在某一方面不太方便而已。其实，无论任何人，

哪怕是健全人都会有一段或长或短的残障经历，当我们有某一段时间需要别人照顾的时候，我们就有了"残障"的属性，如婴幼儿和年迈老人需要无微不至的照顾，他们属于某种意义上的短时残障群体；作为有自理能力的成年人，我们还会遇到比如骨折、车祸、暂时失明、短时失聪、坐轮椅等等的暂时残障状态。

如果能意识到残障只是一种状态，我们看问题的角度也就会开始转变：

相信以后，不会因为"残障"两个字接受他人的异样眼光，残障的我们没有错，我们只是换一种方式体验人生：我们的轮椅，就像自行车，都是运输我们的工具；我们的导盲犬、导盲杖，就像高度近视眼镜，都是我们的眼睛；我们带的助听器，就像常人带的耳机，都是我们聆听世界的媒介；能跟健全人享受平等的权利，同岗位竞争；不再有不完善的无障碍设施阻挡了我们的脚步，能够顺利地去任何一个地方，能够吃到自己想吃的美食；同时，更想拥有一段属于自己的爱情……