老子《道德经》中：“是以圣人...光而不耀。”真正能成事之人懂得，当你有所成就的时候，不要去炫耀，做人，要学会克制自己。一个人一旦在某一方面具有优势，尤其是明显高于别人的时候，便很难保持一种低调，会情不自禁的产生骄傲自满、妄自尊大的姿态，这种心态是十分有害的。
低头是谷穗，仰头是谷秧
三国时期鼎足三立的三个枭雄中，刘备的基础条件是最差的。
他长期没有自己的地盘，寄人篱下，还多次处于危险之中，险些丢掉性命。他之所以最终能够成就一番霸业，除了他志向高远之外，还有他隐忍、低调的性格，这种性格便是老子在《道德经》中所说的“光而不耀”，真正能成事之人，都懂得克制自己，有所成就但不炫耀，这样的人才会得到更多人的认可和喜欢，才能取得更大的成就。
刘备本是中山靖王刘胜的后代，汉景帝的直系子孙，可说是血统显贵。但刘备并没有因此自恃高贵，而是始终低调，脚踏实地地做自己的事业。
起先，家道中落而沦为平民的刘备以卖草鞋为生，后结识关羽、张飞，并在桃园结义。然后三人招兵买马，因镇压汉末黄巾起义立功，刘备得到了一个县尉的官职，才算走上仕途。
后来天下大乱，刘备带领着一支多时几千人，少时只有几百人的部队辗转各地，一直没有自己的地盘，先后依附徐州牧陶谦、吕布、曹操、刘表、刘璋等人，直到最后得了荆州、益州，才算是建立了自己的基业。
真正能成事之人，从来不会炫耀自己
关于刘备的“光而不耀”的做人格凋，可以通过下面的几个事例得以体现。
一个是“三顾茅庐”。刘备当初听说诸葛亮的名声之后，便率关羽、张飞二人前去拜见。第一次时，诸葛亮外出，三人扑空。一段时间后，刘备又率二人前来，这次竟然又没见着人。直到第三次,刘备才碰上诸葛亮在家。而这次，因为诸葛亮在午睡，刘备竟不让仆人通报，直到诸葛亮睡醒，才拜见。
刘备请教天下形势，诸葛亮为刘备提出了三分天下的战略决策，这就是著名的“隆中对”。
然后，刘备请诸葛亮出山相佐，但是诸葛亮拒绝了。这个时候，贵为皇叔的刘备竟然抽泣起来，这才感动了诸葛亮，答应随其出山。
还有，在著名的长坂坡之战中，赵云凭借一人之力从乱军之中救出刘备的独子刘禅，然后交给刘备。没想到刘备竟然一把将刘禅摔在地上，声称：“为了你，差点损失我一员大将！”
这也体现出刘备的“光而不耀”的格调。因为对于刘备来说，独子刘禅极然是非常重要的，赵云拼死救出他，也是值得的。但刘备却将他扔掉，似乎根本无足轻重，这里表现的便是不以自己为尊。
当然，民间有另外的看法，所谓“刘备摔孩——收买人心”，但即使是如此，刘备也得具备不以自我为尊的做人习惯，不然，这样的戏恐怕也演不出来。
刘备之所以能够与占据了“天时”的曹操和占据了“地利”的孙权鼎足而立，成就一番霸业，正是因为其这种“光而不耀”的做人智慧，成就了其“人和”。
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