前面我们已经分析了为将之道的六种败局，今天我们继续从《孙子兵法》出发，讲讲将领的职业操守，什么样的将领才是好将领，应该有什么样的职业道德？怎样做才能不招君王的猜疑呢？孙子在其著作《孙子兵法》中给了我们一些启发。
“故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。”——节选《孙子兵法》
1、能进能退：进不求名、退不避罪
优秀的将领必定是能够看清形势，战场上能进能退。“进不求名”，进攻不是为了维护自己的名声，也就是说不会因为自己的名声贸然进攻或者前进。“退不避罪”，撤退不怕被追责，也就是说该撤就撤，不会因为怕被国君问责就不撤退。
2、进退标准：唯人是保，利合于主
在《孙子兵法》中说了两个关于将领进退的标准：一是“唯人是保”，就是所作所为能符合保护人民群众的标准；二是“利合于主”，就是所作所为完全符合君上的利益，将领完全的无我，不考虑自己的利益。总结为将者的十六字方针——“进不求名，退不避罪，唯人是保，利合于主”。
3、岳飞：唯人是保，但利不合于主
岳飞精忠报国，却惨遭奸人所害，可谓是“千古奇冤”。但他符合《孙子兵法》中的“国之宝也”吗？严格来说，岳飞恐怕算不上，为什么呢？因为他虽然保护百姓利益，做到了“唯人是保”，但却不符合“利合于主”的标准，所以他被皇上杀掉了。
“利合于主”的这个标准有时候比较难以控制，因为国君的利益有时候和人民的利益是相互冲突的。当初岳家军的口号是“达到黄龙府，迎回二帝”，当时宋微宗和宋钦宗被金人俘虏，如果二帝被迎回来了，那么现在的皇帝赵构将何去何从。而北宋的灭亡，最大的既得利益者便是赵构，因为原来轮不上他当皇帝，但现在却当上了，你再让他从皇位上下来，估计比杀了他还难受吧。所以民众都想着要雪“靖康之耻”，但赵构内心可能是乐见其成。
其实，如果金国真的在实力上远远比不上宋国，他是不敢扣留二帝的。所谓“弱国无外交”，宋国那时候也是真的国力衰弱，所以才被人家欺负。虽然岳飞在军事上取得了一定的胜利，但在赵构心里，这正是签署和平协议的最佳筹码，他要抓住这个实际，而赵构在内心是也恨透了“迎还二帝”的口号，他后来和金国的合议上面，是要求将二帝作为人质抵押的，虽然二帝求赵构将他们要回去，只是当一个平民就可以了，但是赵构就是不搭理，只是要求金国送回了自己的生母。
岳飞所取得的威望以及他那种强烈的政治参与欲，让赵构感觉很不舒服，所以他必然会伺机杀掉岳飞，杀岳飞的是赵构，秦桧只是赵构的刀，让他在岳王庙前跪了上千年，也是难为他了。其实，岳飞是“唯人是保”，而秦桧是“利合于主”，他们两个人各占一个标准，如果皇帝的诉求和人民的利益是一体的，那么他们就是在同一条战线上的战友。但事与愿违，所以秦桧能得到当时皇帝赵构的赏识，而岳飞成为了人民怀念的英雄。
4、郭子仪：大富大贵的为将典范
接下来，我们说一个正面的例子，一个完全做到了“进不求名，退不避罪，唯人是保，利合于主”的标准，他就是郭子仪，他不但自己寿终正寝，连整个家族都大富大贵。而郭子仪能成功的原因有三条：1、有真本事，功勋卓著；2、对皇帝毫无二心，且从来不设防。他说自己的命就是皇上给的，皇上随时想杀就杀，那不是我考虑的问题。3、他的一生中，国家基本没有太平过，所以没有遇到“飞鸟尽良弓藏”的局面。
郭子仪一生戎马疆场，安史之乱中，他先在河北打败了史思明；后来又收服了洛阳和长安，功劳居平乱之首，先被晋升为中书令，有封为汾阳郡王，直到84岁的高龄才告别战场，天下因为有他而太平，但能做到“权倾天下而朝不忌，攻盖一代而主不疑”，这是历史上非常少有的情况。郭子仪一生坦坦荡荡，从来不对皇上设防。当时有奸臣猜忌说她要谋反，用计让皇上召他来，如果说他不来就是谋反，如果他真来了正好把他拿下。结果郭子仪一分钟都不耽误，他说这颗脑袋本来就是皇上的，皇上想要随时都可以拿去。
有一个小故事，郭子仪的儿子郭暧娶了公主，有一天两口子吵架了，公主说我爹是皇上，你敢对我无礼。郭暧回嘴道，皇帝算个啥，那是我爹不想当罢了，要是我爹想当，轮得到你爹吗？公主气的立刻回宫向皇上哭诉，把这大逆不道的话说给皇帝听。
这在古代绝对算得上灭门的死罪。但郭子仪去皇帝那里谢罪的时候，皇帝却说，哎呀都是小孩子家吵架乱说话而已，咱们不用管。然后，郭子仪回家后将儿子打了一顿，这事就过去了。通过这件事，可见皇上对郭子仪的信任。
5、一点启发：努力工作，等待被开除
在公司打工，老板就是公司这个小团体的决策人，也就是皇上。从《孙子兵法》上说的“利合于主”就是要求我们要以老板的角度来思考问题，始终和老板站在同一战线上。然后，岗位和工资是老板给的，老板想给多少，是他的事情，我们要将自己该做的事情做好，不要去分心考虑什么时候升职加薪，什么时候拿到奖金。我们要做的是努力工作，等待被开除。为什么说等待被开除呢？因为只要你做事，就会犯错，而且还很有可能会得罪其他人，如果出现“奸臣”，难保不会被诬陷，但“退不避罪”，我们仍然要有原则，做好自己的工作，等待被开除就是一种态度，就像是努力生活，等待死亡来临一样。
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