身為風影

史書中最早記載徐福東渡之事的是司馬遷，《史記·秦始皇本紀》中記載到：“齊人徐等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐福發童男女數千人，入海求仙人。”

那時的三神山其實就是今天韓國南海中的濟州島、中國的臺灣和日本，之所以認為神山，是因為地理知識的侷限，人們對未知事物的想象。

秦始皇二十八年，派徐福帶著數千童男童女入海求長生不老藥，沒想到，徐福一去不復返，徐福果真是去求不老藥的嗎？

未必。徐福的地盤在齊國，瀕臨大海，徐福對海並不陌生，他除了作為方士，會一些煉丹術、醫藥術、占星術，最精湛的其實是航海術，因此，才會被秦始皇委派出海。

第一次出海之後就杳無音訊，直到秦始皇三十七年才回來，這時已經過去了九年。徐福並沒有帶回長生不老藥，秦始皇自然非常失望，因為禮物太少，誠意不足，所以神仙們不願意賜予長生不老藥。

於是，秦始皇又派遣了三千童男童女，還有五穀的種子，幾百名能工巧匠，再次出海。不過，這一次便再也沒有回來。秦始皇在同年七月病逝。

其實，徐福出海真正的目的並不是求取長生不老藥，因為秦始皇並不相信鬼神之說，他的願望是開疆闢土，而且徐福一次無功而返，秦始皇還給了第二次機會，帶了更多的人與物，這其實是打著求藥的幌子，進行的一次大規模的探險活動，目的在於開闢疆土。秦始皇的碑文中，寫到他渴望擴大疆域的願望。

最後，徐福去了哪裡，《史記·秦始皇本紀》中沒有記載，在《史記·淮南衡山列傳》中記載到：“徐福得平原光澤，止王不來。”這裡的平原光澤正式如今的日本，中國的戰國時期，日本是處於原始社會的繩紋文化時代。但是到了秦朝中期，日本便開始有了青銅器和鐵器，有了農業生產活動，在很短的時間內，就完成了一次文明的大跨越，而這個時間又與徐福東渡的時間吻合，所以，有人猜測，正是徐福的探險隊到了日本，促進那裡的生產發展。而且，現在日本境內也發現了一些秦朝的文物，徐福遺蹟有50多處。

至於說日本人的祖先是徐福帶去的童男童女的後代，可能過於絕對，經不起推敲。若說徐福到了日本，並在那裡繁衍後代，倒是在史書中有記載。

蔡駿

這個問題問得好。其實，徐福為了躲避秦始皇要殺他，巧妙的用計，來了個金蟬脫殼。騙取秦始皇"信任"說要500童男，500童女，半年的乾糧，40條船等為採集"長生不老藥草"。好在徐福一行沒有秦始的親信，才保住徐福性命。

現在日本民族中，確實存在徐福的後裔，但，只是一小部分，按年輪推算最多隻有日本現有人口的20分之一。因為在徐福逃難東亞列島之前，島上早已運用華廈文化了。包括相當數量亞列別國，以《華廈為核心》人類發展文明洗禮中，被踢出國門，族門的邪惡劣德性慾亂蕩犢子們！這些邪惡劣德性痞犢子們，為了偷生和謀生，帶著野外煎熬滄桑和邪惡劣德性痞，不約而同的來到登上這美麗風雅的東亞列島，開始了它們重新做人的骯髒繁衍教育和庚生。所以，日本民族為了掩蓋歷史上的罪孳和內心的使壞，在歷史上相當一段時間內，練就了乾淨的信譽，漂亮的禮儀和精工技術，以真實的晃子作為障眼法手段，向世人掩蓋罪孳和內心使壞。日本民族是聰明的祖德不正民族。企圖用此法和死不悔攻罪孳前非的意志，否定它們的罪孳和使壞。！

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很明確地告訴你，日本人不是徐福帶去500童男女的後代。

首先，從歷史記載來看。

根據記載，徐福渡日，如果是真的，應該是公元前210年的事情了。

然而，在日本，關於徐福渡日最早的文獻，是公元920年。『義楚六帖』中提及日本僧侶談到徐福去過蓬萊山，也就是富士山。

也就是說，從徐福渡日到公元920年，這期間1100多年是沒有任何歷史記錄的，也沒有任何證據證明徐福是否真的到達過日本。

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這個問題以前我就說過，從日本人的姓名，還有制度來看，他就是徐福的後代，為什麼呢？其一，當時徐福在去日本時就發現有人去過，消息傳說那是一個沒有人煙，但是又有很多資源的地方，所以徐福在看透了始皇的性格後，(暴君)嗎。就利用了始皇想長生的願望，說東方有仙人可以求的不老藥，但是需要五百童男童女祭祀仙人，始皇被徐福說動，就有了徐福帶領童男童女出海躲禍，其二，徐福一去就寥無音訊了，當然徐福也不會回來的，他為什麼帶那麼多的孩子去，就是為了好控制，自己想當王，經過幾代人的傳說，像開玩笑似得，自己就叫天皇了，為什麼叫天皇呢？因為秦滅以後，漢高祖劉邦說自己是天的兒子，是真龍天子，所以徐福的後人想要比天子高一點，那比天子高就是他爹了，所以就叫天皇了。其三，因為人少，為了不讓後來上島的人佔領，（就是躲避戰火的人，那裡的人都有）所以就叫百姓可勁的生孩子，所以就有了松下，井上，河野，小泉等等，就是在哪生的就叫什麼了，但是在整個日本人的心中，他們覺得自己沒有根，也就是想回到大陸上來，想成為大陸的一家人，可大陸人又偏偏從來沒有正眼看過他們，歧視他們，叫他們倭奴，更重要的是大陸人又從沒佔領過日本這塊土地，因為日本人一戰敗就認熊，一認熊交貢，大陸人就心滿意足了，導致日本人內心急度的彭漲，說實話日本人也真心不意啊。大家說我分析的對不對，頂我上去叫日本人看看。

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徐福，也叫徐市，齊國人。那我們來看看史書是怎麼記載徐福東渡尋仙藥的記載吧。

史記秦始皇本紀記載，秦始後二十八年，徐福跟秦始皇說，海上有三座仙山，分別是蓬萊，方丈，瀛洲，上面有神仙居住。秦始皇於是派徐福率令領幾千個童男童女，帶著三年的糧食，衣服，藥品，耕具入海求仙。

但是這次出去幾年，沒有找到神仙，於是在秦始皇三十七年，也就是十年之後，在秦始皇巡遊琅琊的時候，碰到了徐福，徐福說出海之後，就碰到了一隻十分大的鮫魚擋路了，過不去。

徐福請秦始皇派部隊去射殺這隻鮫魚，秦始皇答應了，派出一支部隊將這隻鮫魚射死，於是徐福，再次率眾出海。

史記淮南衡山列傳，徐福跟秦始皇說，他到了蓬萊，遇到了海神，海神跟他索要童男童女，秦始皇就答應了，徐福再次出海，還著了很多的谷種，還有各種工匠一起。

徐福出海後，到了一個【平原廣澤】，這個很有可能就是日本的九州，這個地方氣侯很好，陽光充足，民風淳樸，所以就在那個地方自立為王，還教會了當地人，如此的耕種，捕魚等很多中原的技術。

五代後周時期，濟州僧人義楚的義楚六貼中提到徐福最終到達的地方叫倭國，也就是本，日本的秦氏就是徐福的後代，自稱為秦人，徐福到了日本之後，將富士山叫做蓬萊。

宋代歐陽修的日本刀歌也指出徐福也到了日本，認為徐福帶了很多的書籍，所以中國在秦始皇焚書坑儒的書在日本得到了保留。

日本大臣北畠親房著的神皇正統記，也認為徐福到了日本，而更早時期的，比如8世紀日本的古事記和日本書記，也提到了秦朝人到達日本的情況。

日本人認為徐州是在新宮登陸的，當時還有還有徐福墓和徐福神社，他們還把每天11月28日是祭祀徐福的日子。他們認為徐福帶來了谷種，農具，藥物等技術和醫術，對日本有很大的作用，所以尊徐福為司農耕神，司藥神。

從日本發現的徐福的一些相關的遺址，還有日本文化關於對徐福的紀念，還有一些日本姓氏自稱為徐福的後人，我們有理由相當，徐福確實是到達了日本，否則很難解釋在日本與徐福有關的種種。

歷史簡單說

我只是聽老人們常說，日本是一個荒無人煙的島嶼，島上無人居住。有一位大臣因犯了錯誤，皇帝看在他功勞很大不忍心殺他，就送他八百童男童女及其家券發配到那個荒島，當時這個島根本沒有名字。

大臣為了活命也為了自己的家人只好從命，到了那兒也開始了男耕女織的生活。因為島嶼又有那麼大去的人太少，那大臣叫這些童男童女們拼命的生兒育壯大家族，也使島上人丁興旺，不管是在當時還是現在男女對那種事都是興奮的。沒過多少年人口也開始多了起來，但是那大臣離開了中國自己為了王沒有國號，思來想去的就取了一個名字:日本。因為當初人少現在人開始多了是日出來的本錢，所以叫日本也不其怪。

黑貓警長106337396

等等非也，傳說西門慶和潘金蓮偷情，被武大郎撞見，大郎上前廝打。無耐身小力薄，被西門兩腳踹倒，扔進了東海。飄了好久，飄到一孤島，以後在那生兒育女。，最後混的人模狗樣'竟當起了國王，當上國上國王，國家須起一名子。為了日後復仇，不忘歷史。想起西門日了他老婆乾脆叫"日本"吧!，國旗圖案設計啥？又想起當初西門官人一腳把他踹到地上，不巧一屁股坐在大餅上，你看日本太陽旗是不是這回事。不久生一長子起個名吧_，叫大郎，犯自己名諱，。靈機一動，在大字底面點一點，叫太郎。次年又得一子，起名二郎，犯胞兄武二郎武松名諱。就次郎/所以時至今日，日本便延續下來，叫這個太郎那個次郎的。而且個頭都遺傳武大郎矮小基因，足以證明是武大郎血脈真傳，非徐福人

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1丶約3萬到8000年前，最早的日本列島原住民來自古代中國大陸的南方。從考古發掘的遺骨確認，這些日本早期人類，臉型短，身材矮小，男性平均身高155釐米，女性平均身高144釐米。他們是史前日本所謂“繩紋時代”的居民。日本考古學認為，他們可能來自中國古代的雲南少數民族，與現代傣族有淵源。日本人臀部有胎斑，某些古代習俗與DNA鑑定可以作佐證。

2丶進入彌生、古墳時代(公元前5世紀一7世紀)，來自朝鮮半島的大陸人陸續進入日本。他們與當地原居民混血，形成了日本彌生人。考古測定，彌生人男女平均身高162一163釐米，臉型長，接近現代日本人，為現代日本人的祖先。日本原居民純血統一部分人，遷移到北海道，就是現在島上的阿伊努人。

3丶公元1世紀，日本列島出現了100多個部落國家。公元4世紀，日本天皇的部落(大和族群)統一了日本。據日本古籍《古事記》和《日本書紀》記載：日本第一代天皇神武天皇，於公元前660年建國並即位。當然這只是歷史傳說，並非信史。

4丶秦始皇統一中國後，最大企望是想長生不老。徐福抓住了秦始皇這個心理，以東海外有一座蓬萊仙島(其實海市蜃樓)，島上仙人有仙藥，服了仙藥即可長生不老的說辭，取得秦始皇的信任。秦皇滿足了徐福提出的條件，同意他率領500童男童女去仙島找仙藥。此事應是歷史事實。但徐福一行人是否到達了日本？何時何地到的日本？至今無據可考。因為沒有徐福及500童男童女DNA基因原始樣本，無法與現代日本人DNA進比對，也無法確認他們與現代日本人是否有血源關係。這或許是個永遠的謎。

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提到中日關係，人們往往想到的是兩個成語，一是一衣帶水，一是同文同種。誠然，無論是遣唐使或是明朝的倭寇，中日之間在古代有著頻繁的往來。更是有一種說法，說日本人的始祖神武天皇便是為秦始皇尋找長生不老藥的徐福。現在，有部分人以此觀點引以為傲。其實，這種說法畢竟是一個傳說，還有很多值得推敲的地方。

首先，最早記載徐福求藥的《史記》，說徐福前往的地方是三神山，位於渤海之中，距陸地不遠。後來，《漢書》也在《郊祀志》中有類似記載，說三神山位於渤海中。從早期最具權威性的兩部史書來看，這三神山（蓬萊、方丈、瀛洲），絕不指距離大陸遙遠、位於日本海的日本列島。雖然司馬遷和班固時代對於日本還沒有明確的瞭解，但在《後漢書》和《三國志》裡，已經知道有日本列島的存在了，稱其人為“倭”，其國為“邪馬臺國”。但是，對於徐福前往的地方，依然記為海外三仙山，也沒有隻字涉及三仙山與倭之間的關聯。所以，有學者認為，其說明徐福前往的地方並不是日本，也就不存在這一問題。不過，另一部分學者也指出，古代渤海的概念並非僅止被遼寧半島和山東半島環繞的渤海，而是包括部分黃海、東海在內。所以，徐福前往的地方是日本還是存在這種可能性的。

其次，就算徐福抵達了日本，但其就是日本人的始祖嗎？在日本九州島的佐賀縣，依然有“徐福上陸地紀念碑”，以及徐福的石冢、祠堂等遺蹟。這讓徐福傳說更加撲朔迷離。根據日本學者奧野利雄考證，徐福東渡之後主要的活動地域在日本九州。1982年，臺灣學者更曾發表專文指出，徐福即日本的神武天皇，並獲得一些學者的贊同。但這只是日本人來源的說法之一。此外，還有另外兩種說法。一是來自於朝鮮半島，另一是來自東北亞的遊牧民族。東京大學醫學院人類遺傳學教授德永盛士通過基因組研究，得出結論，認為日本人最接近朝鮮半島的居民以及居住在中國的朝鮮族人。此外，由於日本天皇的神聖化，關於日本早期歷史是一片空白，而且皇室史料嚴禁外人查閱，讓天皇的身世一直是個未解之迷。

所以說，可能存在這樣一種情況。即徐福的確到過日本，但其並非日本人的始祖。不過，這個始終是個未解之謎，還有待更進一步的研究。

國家人文歷史

在徐福到達日本之前，日本列島就已經有人居住了，而且徐福是否真的到達了日本現在都還沒有定論

首先說下結論：經過現代基因分析，日本人的主要祖先來自於東北亞地區，是通過朝鮮半島到達日本的。根據DNA檢測，今天的日本人與韓國人的Y染色體DNA單倍型類群如高比例的單倍型類群O-M176及一定比例的單倍型類群C-M130都具有極高的一致性，但是這個基因在漢族人裡並不常見。所以可以肯定的是今天的日本人和韓國人是有密切的血緣關係的，但跟中國人，沒啥太大關係。

至於徐福，這個更像是一個神話。因為徐福大叔最後到底去了哪？大家都不得而知，不論是在中國還是在日本都沒有鐵證證明徐福到達過日本。

首先對於徐福這個人，他就是個江湖騙子。他欺騙秦始皇蓬萊有不老仙丹，至於有沒有仙丹他自己心裡不知道嗎？有這玩意兒他自己早就吃了。

（徐福帶童男童女辭別秦始皇）

其實歷史上對徐福的記載並不是很清晰。徐福此人最早見於司馬遷的《史記》，但是在《史記》中徐福一會被稱作“徐巿”，一會又被叫做“徐福”，他到底叫啥都是個問題。

徐福本為齊國的一名術士，在秦統一天下後他上書給始皇帝說蓬萊有仙島，可前往求取不老仙丹。秦始皇信了他的話，便資助他出海，結果第一次出海回來徐福兩手空空一無所獲。

面對秦始皇的質詢，徐福辯解道是有大魚阻礙，於是秦始皇派遣大船和射手出海獵捕了一條大魚，這樣徐福才第二次出海。

今天我們都知道世界上哪有什麼仙島，無非就是徐福胡扯的。第一次免費旅遊回來徐福尚能勉強糊弄過去，但是第二次出海還是空手而歸的話，恐怕徐福就糊弄不過去了。所以說徐福第二次出海後就不可能再回中國了，因為回來腦袋就沒有了。

徐福出海之後肯定是要尋找陸地的，否則就真餵魚了。但他最有可能看到的陸地並不是日本列島，而是朝鮮半島。因為徐福是從山東出發的，而山東隔著黃海正衝著今天的韓國，如果徐福向東行駛最大的概率是達到今天的韓國。

而日本在歷史上接收的中國移民主要來源於今天的江浙地區，因為這裡距離日本最近在。春秋戰國時期江浙屬於吳國，所以日本會用“吳”來代之一些中國出入的物品，比如說“和服”。

和服是西方人對日本服飾的稱呼，在明治維新之前“和服”在日本被稱為“著服”或是“吳服”，因為漢服是從中國吳地傳入的，所以冠以“吳”字。

（從地理上來看，自山東出海到達韓國的可能性最大）

目前雖然中日兩國對於徐福都是積極的紀念，不過這種紀念象徵意義更大一點。雙方更希望以此作為中日文化的紐帶，以此來彌補近代近代兩國惡劣的關係。

退一萬步講，即便是徐福真的到達了日本，就憑著他手底下那幾千童男童女就能稱王稱霸了？

很顯然是不可能，能活下來就不錯了。

而且，如果他要在半路遇上了颱風。

那麼............

關鍵字: 秦始皇 童男 日本