叱咤五胡的骁勇斗士“武悼天王”冉闵。这是一段被湮灭的历史和一个无法被主流提及的人物民族间混战残杀的血腥时代，骁勇善战的冉闵率军征战，以少敌多，十战十捷，叱咤一时。然而，一道灭胡令”终致血流成河、尸横遍野，招致无数非议之声。英雄还是屠夫？抑或特定历史时期的一个悲情过客？ 叱咤五胡的悍将。
316年，西晋灭亡，匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等五个少数民族（史称五 胡）进驻中原，陆续建立了一系列国家，与后来的东晋南北朝对峙，史称 五胡十六国” 五胡统治南方之后，实行了一些压制汉族的政策，激化了民族矛盾。 当时一些难以维持生计的汉人流民组成了一支军队，名为乞活军”其中有一位勇猛的将领名叫冉瞻，也就是冉闵的父亲。后来，“乞活军”与前赵（匈奴人建立的政权）一次战役中失利，冉瞻被斩，十几 岁的冉闵被俘。前赵大将石勒见冉闵英勇矫健，便将他留在身边。石勒建立后赵（羯族政权）后，冉闵得到重用，曾多次率兵出征鲜 卑。接连打败鲜卑20万大军，斩杀7万余人，夺取城池28个，声名大震。 350年，冉闵推翻了后赵政权，建立了魏国，史称“冉 魏建立政权后，冉闵率兵四处征战，开始了以少胜多、 十战十捷的战争神话。先是凭借3000骑兵攻破匈奴军营，斩杀匈奴兵3万；后来以5000骑兵打败众胡联军7万， 又以11万大军攻破胡军30多万，以万余人斩杀胡军4万；再以后赵1万兵力全歼羌、氐联军10万。经过这一系列战事，山东、山西、河南、 河北、陕西、甘肃、宁夏等地均被冉闵攻克，羯族几乎灭 绝，匈奴、羌、氐三族被逐 出中原。
352年，冉闵率领不足一万人的军队出征，被前燕（鲜卑人建立的政权）14万大军解围。带领士兵反守为攻，大胆推进，与前燕大军作战10次，均获全胜，创下了史无前例的传奇战绩。 然而，前燕大军的围攻下，冉闵部队最终寡不敌众，冉闵也因战马倒毙而不幸被俘。前燕国君慕容俊见到被俘的冉闵后，鄙夷地说：像你这样的奴仆下人，居然也敢妄称君主？冉闵斥道： 这般夷狄禽兽都敢自称君主，何况我这样的中土英雄！慕容俊盛怒之下， 命人将冉闵鞭笞300然后斩首。据《晋 书》记载，冉闵死后，方圆数里的草木都 枯萎了前燕大半年无雨，蝗灾泛滥。慕容俊惶恐之极，于是派人去祭祀冉闵，并追封他为武悼天王”。作为一位能征善战的将领，冉闵无疑逊色的不只凭借骄人的战绩被后人誉为“战神”而且每攻占一座城池必要 安抚百姓，解救难民。被前燕大军围攻 之前，冉闵还将军中的所有粮草分给了百 姓，自己亲率万名士兵出城与敌人争粮。 然而，安抚汉族百姓的同时，冉闵对胡人却可谓杀人不眨眼”据后人统 计，冉闵率军杀死的五胡亲贵、士兵、百姓等足有数十万至上百万。征战过程中， 还颁发了一道灭胡令”号召所有汉人起来与胡人拼杀，致使无月不战，互为相攻各民族之间残杀成性、血流成河。这也是冉闵遭到史学家批判的最主要原因。 那么，冉闵到底是英雄还是屠夫？
这要从当时特定的历史环境中寻找答案。 五胡十六国”时期，民族矛盾之深、积怨之多远非今人可以想象。据史书记载，“ 五胡”政权大多规定胡人为“国人” 可以随意欺压汉人，掠夺汉人的财富；胡 人贵族更是大肆俘虏、残杀汉人，奸淫汉族女子，甚至烹煮食人。冉闵攻下邺都（今河北省临漳县西南）时，一举解救了 数万名汉族女子。被前燕斩杀后，这些女子全部被鲜卑军队俘获，被奸污后竟充作军粮。
胡人原始野蛮的行为给汉人带来 深重的苦难，这才使冉闵忍无可忍举兵灭胡。这一特定时代的无奈之举，客观上解救了大批汉族百姓，然而终难得到历史 认可。冉闵为那段血腥的历史接受了千 年争议，成为时势弄人的又一悲情人物。
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