在詩詞的殿堂裡，山水田園詩佔據著極為重要的地位。山水田園詩源自魏晉南北朝，前期以陶淵明和謝靈運為代表，發展到唐代之後，王維、孟浩然成為傑出的領軍人物。這類詩展現旖旎迷人的風光、塑造雋永秀美的意境，語言清麗，風格恬淡，備受人們推崇和喜愛。
談到這類詩的源頭，最早可以追溯到魏晉時期，而史上保存最為完整的第一首山水詩，出自一代梟雄曹操的筆下，那就是《觀滄海》：
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
曹操不僅是一位卓越的政治人才，在文學上造詣也極深，建安風骨指的便是以“曹氏三父子”為代表的藝術風格。“曹操古直悲涼，曹丕便娟婉約，曹植文采氣骨兼備”，袁行霈教授在《中國文學史》中如是評價。
而這首《觀滄海》便有著建安“風骨遒勁”的特徵，且具有“慷慨悲涼”的陽剛之氣。這首詩寫於建安十二年（公元207年），那時曹操親自率領大軍大破東北部的烏桓，斬殺烏桓頭領蹋頓，逼迫其餘下二十多萬大軍投降。然後凱旋歸來，到了據考證秦皇、漢武曾登臨的碣石山，居高而臨下，俯視波濤洶湧的大海，於是心潮澎湃，吟下這首豪情滿懷的樂府詩。
東臨碣石，以觀滄海。開篇點題，交代觀海地址。看似輕描淡寫，實則極為必要。點出地點是在以往帝王登臨過的碣石山，常說“山不在高，有仙則名”，此山非普通的山，因秦皇漢武登臨，自然不凡。其次，交代了地點既然是山頂，那視角就與在山底、在海邊完全不同，是俯視，而俯視顯然和仰視、平眺的感覺是不一樣的。俯視就有君臨天下之感，豪邁之情也就油然而生。
秋風蕭瑟，洪波湧起。隨著一陣蕭瑟的秋風，海上頓起萬丈狂瀾，驚濤拍岸，捲起千堆雪。似乎之前溫文爾雅的大海發怒了。正當我們驚訝於眼前洪波巨浪的時候，詩人卻又把筆觸從蒼茫的海上轉移到浩渺的蒼穹，把我們拽入一個瑰麗、恢弘的想象境界中去。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。於是這首詩中最為瑰麗，也是最為膾炙人口的名句誕生了。日月出東方，落西方，大自然不變的規律，週而復始。但詩人展開了豐富的想象，似乎壯觀如日月，也似乎從來沒離開過大海的懷抱，似乎是從大海中吞吐出來的彈丸，大海就像母親一般包容著日月。而燦爛無比、橫貫蒼穹的銀河，在詩人的筆下，似乎也是發源自海底。日、月、銀河，這三個大概沒有別的東西可以代替的東西，偉大而又輝煌。但在詩人的想象世界裡，它們似乎是大海的孩子，離不開大海的懷抱，而大海似乎是它們的母親一般。這種想象，何其恢弘雄偉？同時又讓人感到和藹親切。這種想象和境界，除了曹操，誰還能有如此霸氣，如此豪邁？
幸甚至哉，歌以詠志。為樂府詩配樂而作，每一章末尾都重複一遍，和內容沒啥直接關係。
寫這首詩的時候，曹操年已半百，他把自己昂揚的鬥志、一統天下的壯志豪情以及憂世情懷一併寫入詩裡。這也造就了《觀滄海》具有豐富、深邃的內容，同時也體現出曹操蒼勁古直、慷慨悲壯的風格。
關於史上第一首保存完整的山水詩，您又是怎麼看的呢？
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