體壇一言堂

二里頭遺址位於今天的河南省洛陽市偃師縣二里頭村，地處伊、洛二河之

間，為古代夏朝都城遺址，為全國重點文物保護單位。

（今洛陽偃師二里頭遺址）

1959年，新中國組織考古隊第一次進行大規模實地考古發掘，目前已發掘的遺址東西長約2.5公里，南北寬約1.5公里。

在1959年的這次發掘中，出土了大量石器、陶器、玉器等古代隨葬品。在之後的幾十年時間裡，中國社會科學院考古研究所又對其進行了多達60多次考古發掘。通過前後幾十次的考古發掘，二里頭遺址逐步打開了其神秘面紗，並以創造出中國考古史上的多項第一而蜚聲海內外。

（1）已知中國最早的大型宮殿建築群、最早的宮城；

（2）其中出土的小件銅器，如刀、鈴，是目前已出土的最早青銅器、此外還出土了最早的青銅禮器群及鑄銅作坊；

（3）最早的城市道路網及最早的車轍痕跡；

除此之外，最重要的是考古學家還在二里頭古遺址發掘出土了大型綠松石龍形器，被考古學家正式命名為「中國龍」，它的出土為中華民族自古以來所崇尚的龍圖騰找到了最正統、最直接的原始證據及根源。

（二里頭遺址出土的大型綠松石龍形器）

二里頭遺址還發現了許許多多被埋葬的夏、商兩朝的奴隸。他們有的身首異處、有的被捆綁、其場面慘不忍睹，這也反映了古代奴隸社會，以人為祭、活人殉葬的殘酷社會制度。

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目前考古學界按照先後順序，將二里頭分為1、2、3、4四個時期。最近一次發掘是在2011年，發現了距今3600年前的巨型坑，專家推斷這很可能是商代國家最大規模的祭祀場所。

安陽殷墟遺址的發現曾震驚世界。而隨著對二里頭古遺址群的進一步勘察，發掘，其也必將引領中國古代文明（夏、商）研究走向新的輝煌；必將進一步證明中華民族有著長達幾千年的悠久燦爛歷史文明。

小司馬說

這個問題是小黑比較擅長的問題了，小黑就不跟大家侃大山了，語言可能會比較無趣，但是可以漲知識哦！

二里頭遺址當然沒有發掘完了。

二里頭遺址位於河南偃師西南9公里處，洛河從遺址北部流過。二里頭遺址包括二里頭、圪壋頭和四角樓等自然村。根據最近的調查，二里頭遺址的面積約為300萬平方米。該遺址自1957年發現以來，考古勘探和發掘工作一直在進行，也不斷有新的考古發現問世。

1957年徐旭生對傳說中夏人活動關係密切的河南西部和山西南部進行了調查發掘，在對豫西進行考古調查，在河南偃師發現二里頭文化。並發表《1959年夏豫西調查“夏墟”的初步報告》為之後考古學學界夏商文化的爭論奠定了基礎。遺址出土遺物的碳14測定，二里頭遺址絕對年代，在約公元前1700年左右，相當於夏代晚期。

小黑侃大山

二里頭遺址尚未發掘完，另外，發現文字遺蹟存是存在可能的。

在中華文明探源工程中，二里頭遺址佔據著極為重要的地位，備受學者和公眾關注。就目前來看，二里頭遺址對於解決夏王朝是否存在的問題具有關鍵意義。但是，當前學者也存在著非常嚴重的分歧。而造成這一現象的原因，除了專家的認識角度和研究方法不同外，一個重要原因便是二里頭遺址尚未發掘完畢。

可以說，等到二里頭遺址的考古工作基本完成時，這種爭議將會逐漸得以平息。若存在有力證據，則將是證明夏王朝存在的力爭，若找不到考古證據，很可能使得尋找夏王朝的工作陷入新的迷茫。當然，我個人認為，二里頭是目前為止所發現的最有可能是夏王朝統治中心的遺址，只是尚需進一步考古工作予以證明而已。

就遺址範圍而言，二里頭遺址現存分佈範圍約300萬平方米，儘管已經過了四十餘年的發掘工作，仍留有很多可供勘探和發掘的區域。事實上，像二里頭這樣的大型遺址，進行一個世紀的發掘，也並不為奇。當然，發掘完應該從兩個方面來考慮，一是粗淺的認識，即徹底將遺址範圍做了大範圍揭露；二是已經完成了考古發掘需要解決的現實問題。而就目前來看，二里頭的考古工作，既未將遺址發掘完，更未徹底解決相關學術問題。當然，真正的發掘完畢，更側重於後者，而且一般也不會將遺址徹底揭露殆盡。

至於第二個問題，在二里頭遺址中是否能發現文字遺蹟，則只能進行推斷。考古的魅力在於由已知推導未知，並找到相關實物證據。而商代的甲骨文已是一種成熟的文字，按理來說，在其之前存在更為原始的文字，是合乎情理的。只是，目前還未找到確實的證據來予以證明。我想，這可能與當時的書寫材料有一定的關係。夏代已經有文字產生這樣的假設應當是站得住腳的，只是這種文字可能書寫在了一種不易於保存的介質之上，不像商周的甲骨文和金文一樣得以流傳下來而已。

總之，可以告訴大家的是，二里頭遺址尚未發掘完畢，也不排除發現文字遺蹟的可能。而我個人更傾向於相信，夏王朝是真實存在的，其統治的核心區域也必定在二里頭遺址及其周邊，隨著考古工作的不斷深入，證實夏代的存在將是必然趨勢，而且很有可能發現比甲骨文更為古老的文字。

關鍵字: 文化 二里頭 歷史