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曾国藩：如何判断自己是君子还是小人，只需看一个方面就可以了！古代社会，人们对于君子和小人定义非常之多，比如孔子说：“君子喻于义，小人喻于利”、“君子喻于义，小人喻于利”，《淮南子》中说：“君子思义而不虑利，小人贪利而不顾义”，五代十国的不倒翁宰相冯道说：“荣或为君子，枯必为小人”！
由此可见，人们都会判断他人是君子还是小人，却少有见去判断自己是君子还是小人。这就好比我们用手指着他人时，熟不知还有三根手指指向了我们自己。所以说，关注自身是君子还是小人，也是非常重要的！
曾国藩作为“千古第一完人”，他一生关于小人和君子的语录也非常多，比如“小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘”、“君子满腹天理，小人满腹人欲”等等。但是曾国藩非常高明，他对如何判断自己是君子还是小人，也给出了方法！曾国藩认为：一个人独处时，是君子，还是小人，一目了然！下面我们来一起看一看！
★1、小人以其为独而生一念之妄，积妄生肆，而欺人之事成。——曾国藩《挺经》
释义：小人认为自己是独自一人时，就会产生一个非分的念头，这种非分之想积累多了，就会任意妄为，继而欺负别人的坏事也就形成了。这就是曾国藩让我们自我判断是否是小人的方法！扪心自问一下，我们独处的时候，是否产生过妄念，是否做过见不到的事情，或者生个自私的邪念，如果有，说明我们在一步步变成小人了！
反过来推理，我们是否有对人不敬，甚至是欺负别人的时候，如果有，回想一下，我们是从何时开始如此妄为的，是不是我们独处的时候放松了自我要求，让自己一步步堕落的。大部分人都在自我降低标准时，慢慢地迷失了真我。俗话说“不忘初心，方得始终”，所以我们独处时候要多想想我们的初心，想想我们最开始想要成为的人！
★2、君子懔其为独而生一念之诚，积诚为慎，而自慊之功密。——曾国藩《挺经》
释义：君子忧惧自己是单独一人时，会产生真诚的意念，这种诚实的念头积累多了，就会变得处事小心谨慎，继而对自己不满意的德行下功夫匡正。这就是曾国藩让我们自我判断是否是君子的方法！同理，我们扪心自问一下，自己独处的时候，是否能做到人前人后一个样子，严格约束自己的言行，做到儒家的最高道德标准——“慎独”！
《礼记．学记》中说：“玉不琢，不成器；人不学，不知义“，所以君子也是如此，需要在独处时不断克服自身的邪念，用正念来指导自己言行，做事小心谨慎，戒骄戒躁，最后才能少出差错，才能让自己的品德”至臻至善“！曾国藩说”慎独则心泰“，因为君子独处时懂得遏止私欲膨胀，连非常微小的方面都不放过，按照真理行事，自我反省又问心无愧，所以心里会坦然！
看到这里，大家是不是觉得君子太难当了，认为自己也不经意当过小人，但是大家不要怕，我们再来看看曾国藩的另一句就好了。曾国藩说：”天下无一成不变之君子，无一成不变之小人。今日能知人，能晓事，则为君子；明日不知人，不晓事，则为小人“，由此可见，曾国藩认为能知人、晓事的时候，我们就是君子，反正，则是小人。所以，我们最好能多一点君子行为，而少一点小人行为！
这句话只是曾国藩给出的君子和小人的一个标准，对于如何判断自己是君子还是小人，还是要看曾国藩上面所说的——独处时。朋友们，您可以自我对照一下，想想自己独处时，有没有非分的念头，从而再判断自己是君子还是小人，而不是一味用道德标准去指责他人是小人，而自认为自己是君子！
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