盛衰有道，成败有数；治乱有势，去就有理。
君行仁道，信用忠良，其国昌盛，尽心而行；君若无道，不听良言， 其国衰败，可以退隐闲居。若贪爱名禄，不知进退，必遭祸于身也。———此所谓“君子藏器于身，待时而动。”
大智汇释评：
大凡以高尚道德立身处世的伟大人物，在其走上社会，施展抱负之际，就已经对历史的发展规律了然于胸，既能预测未来的趋势，又能洞悉兴亡成败、治乱去留的玄机了。由于对主观和客观的规律，时事变幻的奥秘洞若观火，所以天下的兴亡仿佛就掌握在他的手中一样。
故潜居抱道，以待其时。
道犹舟也，时犹水也；有舟楫之利而无江河以行之，亦莫见其利涉也。
翻译：治世的规则犹如船,有船才能渡河；实行这一规则的机遇犹如水，有水才能行船。只有船的便利，却没有江河使它乘行，也发挥不了船渡河的作用。
君不圣明，不能进谏、直言，其国衰败。事不能行其政，隐身闲居，躲避衰乱之亡；抱养道德，以待兴盛之时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功；如其不遇，没身而已。
不遇明君，隐迹埋名，守分闲居；若是强行谏诤，必伤其身。
大智汇释评：
伟大人物的成功在于自身的才德皆备，但更重要的是懂得乘势而行，待时而动。龙无云则成虫，虎无风则类犬。历史上的成功者都不会违背时势、恣意妄动。倘若时机不成熟，便甘于寂寞，静观其变，如姜太公钓闲于渭水，诸葛亮抱膝于隆中；一旦风云际会，时运骤至，就会奋然而起，当仁不让，改变历史，造福于民，如李世民在‘玄武门之变’时，先法制人，诛杀长兄建成；赵匡胤策动‘陈桥兵变’，黄袍加身。这就是儒家所说的‘穷则独善其身，达则兼济天下’。可见机遇、局势对于有志者的重要性。孟子说：‘虽有智慧，不如乘势。’所以有大智者不与天争，不与势抗。因为他们明白，真理有如舟船，时运有如江河。没有可达彼岸的浩瀚之水，真理只不过是一个如如不动的客观规律。
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