今天，当我们谈论国际政治风云时，常常说一句话，“弱国无外交”。这句话流传已久，成为了国际政治中的公理，但是很少有人知道说这句话的人是谁。它出自一位民国时期的中国外交家之口，他的名字叫做陆征祥。
陆征祥在1871年出生于一个跟基督教关系密切的家庭，加上母亲早亡，因此早早入了教会。教会的教育使得他打下了良好的对外沟通能力，此后进入了江南制造总局学习外文，奠定了扎实的外文基础。在清政府时期，他得到赏识，成为驻俄、德、奥、荷四国公使许景澄的翻译，从此走上外交之途。
武昌起义后，革命形势势不可挡，陆征祥联合几位驻外使节通电敦促清帝退位。同时，还向俄国力争主权，驳回俄国人对蒙古的领土要求。
然而陆征祥外交生涯的失败一刻很快来临了。1915年，日本人向中国提出了二十一条，袁世凯以陆征祥为外交总长，想要进行斡旋。日本人恼羞成怒，逼迫甚急，无奈之下，陆征祥代表国民政府除了第五条搁置以外，全都接受下来，引发了全国人民的愤怒，被指责为“卖国求荣”。
外交生涯中的污点还未淡去，陆征祥又面临了另一个难题。1917年，他支持段祺瑞参加第一次世界大战的决定，1918年中国便作为战胜国参与到了巴黎和会当中。在巴黎和会上，美英等列强罔顾中国主权，将德国占领的中国领土与权益移交给日本，逼迫国民政府签字同意。消息传来，群情激愤，当时代表团成员之一的侠女郑毓秀甚至用玫瑰作枪，威胁陆征祥不许签字。陆征祥面对着巨大压力，最终没有签下。
面对中国外交的凄凉处境，陆征祥无可奈何，感慨出了那一句著名的，“弱国无公义，弱国无外交”。他心灰意冷，离开了外交职务，出家静修。陆征祥便从此隐居不出，只与家人朝夕相对。
陆征祥的妻子是一位比利时贵族小姐，名叫培德·博斐。她才貌出众，具有良好的教养，虽然比陆征祥大上几岁，但是二人一见倾心。当时两人的婚姻并不被看好，因为被陆征祥视为义父一般，具有提携之恩的许景澄多次告诫，外交官不能娶外国太太，而且按照传统观念，外国人不能入祠堂，不能入祖坟。许甚至说，“你学外国学得很彻底，连太太都娶了外国的。将来假若没有儿孙，你太太又先你过世。希望你能进修道院去，这是外国的习惯。”
言者无心，确是一语成谶。培德夫人于1922年便开始卧病在床，从此之后，更是一日不如一日。1925年，陆征祥为了祈祷夫人早日康复，便带她到梵蒂冈朝圣，请求教皇为她赐福。想不到教皇竟然破例为培德夫人祈福，但是毕竟只是精神寄托，无法治愈疾病，1926年，培德夫人撒手人寰。1927年，心灰意冷的陆征祥皈依天主，进入修道院，改名天士比德，成为隐修院的修士。
陆征祥归隐之后，并没有忘记苦难中的祖国。1937年，日本发动全面侵华战争，陆征祥主编《益世报海外通讯》，以“木兰”为笔名向世界人民介绍中国抗战的英雄事迹，揭露日本侵略者的罪行。为呼吁世界人民抵制日货，他写道，“不要间接地帮助日本空军杀害我们……你们为孩子买日本玩具，但你们付出的钱很快就会变成成千上万个炸弹落在我们的国土上，使我们幼小的孩子惨遭杀害”。在第二次世界大战全面爆发之时，他甚至进行反纳粹宣传，全靠他身为外交官所积攒下的德国高层人脉才得以幸免，没有进入集中营。
晚年的陆征祥对签署二十一条后悔不已，但他对中国日渐强大充满着信心。1949年，陆征祥病重，隐修院院长前来探望。陆征祥用力说出“中国”二字，院长说，“中国占据了你一半的心”，陆随后伸出三根手指，院长说，“中国占据了你四分之三的心”。陆征祥安然地闭上了眼睛。
閱讀更多 覽相觀史 的文章
