以和为尚 普贤大愿如何践行本焕长老用慈悲济世的一生来阐释

那么本焕长老是如何弘法不辍,如何利益众生的呢?本期“以和为尚”,禅风君将与大家一起来了解本焕长老这方面的事迹。


以和为尚 普贤大愿如何践行本焕长老用慈悲济世的一生来阐释


“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”,这是《华严经》里的一句话,也是本焕长老毕生的写照。本焕长老对于弘法利生的事业,可谓毕生致力于是。

在上一期“以和为尚”中,我们了解了本焕长老舍身求法的大无畏精神。而求得佛法,本焕长老并不是为了自己迅速解脱,而是心系天下苍生,为了将这佛法的甘露利益一切众生,奉献终生。

那么本焕长老是如何弘法不辍,如何利益众生的呢?本期“以和为尚”,禅风君将与大家一起来了解本焕长老这方面的事迹。

抗日救亡,慈悲掩护


以和为尚 普贤大愿如何践行本焕长老用慈悲济世的一生来阐释


本焕长老在广济茅蓬刺血抄经是从1938年开始的。那时侵华日军已经发动了侵略战争,并占领了五台山。

1942年12月,日本侵略军追杀一位八路军营长。当营长跑进碧山寺时,长老就把营长藏在后院。

当日军怒气冲冲找上寺院时,曾盘问本焕长老。本焕长老连声念佛,用手比比画画,表示他一直在闭关,不懂什么“八路”。日军见他是个闭关僧人,问不出东西来,最终只得作罢。


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本焕长老为潜心修行,曾在古西天寺修建闭关场所,准备入关精进修行。但在入关前,本焕长老仍不忘前线战事,启建法会超度抗战前线牺牲的民族英雄。

而在后来的闭关期间,本焕长老除了阅读《大藏经》四千多卷之外,还在晚上放焰口千台,超度抗曰阵亡将士。到1947年七月出关时,抗日战争已经结束,本焕长老对此也欣慰不已。

战争年代,一个出家人所能做的事情毕竟是有限的。但对于本焕长老而言,他依然如此尽心尽力,护国护生,不畏生死,的确是精诚感恪,令人动容。

建庙安僧,焰续佛灯


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虚云老和尚

与本焕长老合影

对于一个行菩萨道的出家人来说,弘法是家务,利生是事业。而弘法利生,又需要建庙安僧作为基础。明清以降,不少大道场都遭到废弃,因此不少有识之士,都大力恢复道场。本焕长老便是其中一个。

说起本焕长老建庙弘法的事,不得不提到虚云老和尚。虚云老和尚一生都在为复兴佛教事业不断地努力,他将开山建寺作为恢复明清以来衰落佛教之最重要举措。而本焕长老作为他的侍者,也深受影响。

1948年11月,本焕长老来到广东南华寺住下。在此期间,他常到乳源云门大觉寺,看望虚云老和尚。虚云老和尚兼挑五宗宗脉,认为本焕长老可以承继曹溪法脉,授他为临济宗四十四代的传人。


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1949年正月初八,本焕长老于南华寺升座,四月初八曰即开期传戒,请虚云老和尚为传戒和尚,自己为开堂和尚,传戒五十三天,国内外前来受戒的出家人达六百多。

本焕长老作为虚云老和尚的弟子,忠实地继承了虚云老和尚的宗风,将中国佛教禅宗临济一脉的门庭光大,更继承了虚云老和尚开山建庙、恢复祖庭的传统,在全国各地兴建了十余所禅宗场。


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丹霞山别传寺

1980年,本焕长老以73岁高龄开始重建丹霞山别传寺,之后又恢复了六祖祖庭光孝寺。岭南名刹,再放光明。再后,本焕长老更是不遗余力重建或复建了众多寺院。

湖北黄梅县四祖寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺,山东海阳成道禅寺、江西百丈寺、五台山光明寺等,都赖本焕长老重建而复兴起来。


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1991年,赵朴老视察光孝寺,本焕长老在侧陪同。

众多寺院的建成,使我国的禅门一宗再次绽出异彩。宗门得以复兴,佛教重新发展,不能不说是有赖本焕长老之力。

时任中国佛教协会会长的赵朴初居士曾以一首诗赞叹本焕长老:“群峰罗立似儿孙,高坐丹霞一寺尊。定力能经桑海换,丛林尚有典型存。一庐柏子参禅味,七盈松涛觅梦痕。未得偏行堂集看,愿将半偈镇山门。”

弘法不辍,四海利生


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本焕长老主持禅七

寺庙建成不仅仅是为了解决僧人的生活,更重要的是要在这个基础上弘扬佛法,满足人们的信仰需求与文化需求。因此,本焕长老便积极举办法会,每年都打多个禅七,延续禅门宗风。

本焕老和尚出家六十多年,弘扬佛法孜孜不倦,教授的弟子遍及海内外。从1987年起,他几乎每年都到国外讲经说法,交流佛教文化,弘扬佛法。


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本焕长老弘法的足迹,遍及美国、加拿大、澳大利亚、泰国、越南等国,无数海外善信,都有幸得到他的法施。更曾到访台湾,为促进海峡两岸的佛事和佛教文化交流作出了贡献。

为弘扬禅宗文化,本焕长老还于1999年12月创办《正觉》刊物。弘扬佛教文化,奉献社会,造福人间。本焕长老禅悦人生的风范,得到人天共仰。

热心公益,慈悲助人


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98年洪灾场景

本焕老和尚不仅以法水利益众生,更热心社会公益,多次在社会有需要时为社会伸出援手。90年代以来,他率领弘法寺僧众多次参加支援全国各灾区的捐款捐物活动,支援希望工程和孤残社会福利事业。

特别是1998年8月长江流域洪水灾情严重,国内外各界都纷纷出资出力抗洪救灾。当时本焕长老卧病在床,正在住院期间。听到这个消息便即动身,不顾医生的劝阻,回到弘法寺开始部署救援工作。

冒着酷暑,带着病身,本焕长老依然坚持亲自主持法会,以募集善款,支援赈灾活动。自己带头为三峡灾区捐助人民币10万元,四众弟子在他影响下也积极捐款捐物;共捐人民币70余万元。


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2003年5月8日,本焕长老获悉深圳市社会福利中心有12名残疾儿童患有先天性心脏病。急需动手术,缺乏资金,他发心由弘法寺捐助32万元人民币,使12名残疾儿童康复有望。

此事过后,社会福利中心以“扶贫助残、慈悲济世”的牌匾回赠弘法寺,感谢本焕老和尚慈悲济世之爱心。同时,深圳商报和深圳特区报等新闻媒体也介绍了捐款消息,高度赞扬了老和尚的无量功德。


以和为尚 普贤大愿如何践行本焕长老用慈悲济世的一生来阐释


为何本焕长老能做到如此广大的利生事业?禅风君认为,这或许可以从他一生所奉行的《普贤行愿品》中找到答案。《普贤行愿品》中这样讲:

“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故?若诸菩萨以大悲水饶益众生,则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。”

是的,本焕长老的一生,是慈悲的一生;本焕长老的悲愿,是菩萨道的践行;本焕长老的行谊,是佛子的楷模。如何发大心,行大愿?本老用他的一生来阐述这个问题的答案,值得每个后人了解学习。


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