前言
秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗是我国历史上公认的5位伟大帝王，唐宗指的是唐太宗李世民（公元598年--公元649年）。李世民在位期间，对内虚心纳谏，戒奢从简，轻徭薄赋，使天下百姓能够休养生息、安定生产，国家呈现一派国泰民安的繁荣景象，史称“贞观之治”；对外扫灭东突厥、薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，建置安西四镇，国内各民族空前和谐，皆尊其为“天可汗”，李世民时期政治清明、经济发达、民心安定、军事强盛，奠定了唐朝百年盛世的根基。
李世民
李世民之所以能创下如此丰功伟绩，一方面是其自身文治武功卓绝，另一方面是他从不独断专行，善于虚心纳谏，因此身边聚拢了一大批能人异士并且能够做到知人善任，发挥每个人的长处。李世民对每位大臣都有精准的判断，如长孙无忌善于随机应变，适合做参谋但不擅长领兵打仗；高士廉博古通今、赤胆忠心，但却不能做到直言上谏；房玄龄善于分析问题，但过于小心谨慎不擅决断；杜如晦分析问题不如房玄龄，但格局大擅长决断。
武成王庙
昭烈武城王庙
李世民深知要治国安邦，人才是块宝，如果世代能有姜子牙之才的大臣辅佐，大唐江山永固又有何难。因此为招抚人才，凸显尊重人才，李世民在陕西磻溪（姜子牙曾隐居于此）修建太公庙，以周朝开国太师、军师姜子牙为主祭，以姜子牙为世人典范。公元731年(开元十九年)，李世民的孙子唐玄宗李隆基（公元685年--公元762年）诏令天下，所属每个州都要建一所太公庙，同时增加左昭位秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣，右穆位汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕晶国君乐毅等10位历代名将(称为“十哲”)副祀，每年仲春仲秋月上戊日（即农历二月、八月的第一个戊日）祭祀，发兵出师之日、将领或文武举人应诏当天，都要前去拜谒。公元739年(开元二十七年)，唐玄宗李隆基追谥姜子牙为"武成王"，即“武圣”，太公庙也更名为“武成王庙”，简称武庙。
主祭--周太师姜子牙
姜子牙
姜子牙（约公元前1156年--约公元前1017年），姓姜名尚，字子牙，商末周初人，其先祖辅佐大禹治水有功被封在吕地（今河南南阳西）为官，故以吕为姓，所以又称吕尚。相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”，称“太公望”，俗称太公，被周文王之子周武王尊为“师尚父” 。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是周文王、周武王讨商伐纣的首席智囊，是周属齐国的缔造者，历史公认的儒、法、兵、纵横等诸子百家的“百家宗师”、中国武祖。中国历史上著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习吸收了姜子牙《六韬》的精华，到了明代，他的铁粉许仲琳曾为他专门写了一部小说《封神演义》，将姜子牙塑造成了天神，宗教界更是奉他为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。
姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，武王伐纣，拜为军师，牧野大战，灭商兴周，当立首功，周初分封，君主齐国，治国有方，大国初立，遗风犹存，累世相续，桓公继之，九合诸侯，一匡天下，为五霸首。
左昭位1--秦武安君白起
白起（？--公元前257年）， 战国时期秦国郿县（今陕西省眉县常兴镇白家村）人，出自芈姓，战国时代军事家、秦国名将，兵家代表人物。白起在秦昭王时征战六国，为秦国统一六国做出了巨大的贡献。白起是我国历史上继孙武、吴起之后又一位杰出的军事家，位列“战国四大名将”（白起、廉颇、李牧、王翦）之首。
白起平生大小70余战，无一败绩。伊阙之战，歼灭韩魏24万联军，彻底扫平秦军东进之路。鄢郢之战，大破楚军，攻入郢都，楚国被迫迁都，从此一蹶不振。华阳之战，长途奇袭魏国，魏国元气大伤，无力再战。长平一战一举歼灭赵军45万人，开创了我国战争史上大规模包围歼灭战的先河，奠定了白起的一世英名 。据梁启超考证，整个战国期间共战死两百万人，白起占二分之一。
左昭位2--汉淮阴侯韩信
韩信
韩信（约公元前231年--公元前196年），淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人，西汉开国功臣，我国历史上杰出军事家，与萧何、张良并列为“汉初三杰”，与彭越、英布并称为“汉初三大名将”。韩信是我国军事思想“谋战派”代表人物，被萧何等誉为“国士无双”、“功高无二，略不世出”，刘邦如此评价：“战必胜，攻必取，吾不如韩信”。
韩信率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下大破楚军，无一败绩，天下无一人敢与之相争 。韩信为后世留下了大量的战术经典：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略。
左昭位3--蜀丞相诸葛亮
诸葛亮（公元181年--公元234年），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。隆中决策、赤壁斗智、定鼎荆益、用兵南中、五伐曹魏、六出祁山，尽显诸葛亮卓越的军事才能，他所提出的《隆中对》是此后数十年蜀汉的基本国策，后人曾称赞诸葛亮“两汉以来无双士、三代而后第一人”。
左昭位4--唐尚书右仆射卫国公李靖
李靖
李靖（公元571年--公元649年），字药师，雍州三原（今陕西三原县东北）人，唐朝杰出的军事家。李靖善于用兵，长于谋略，为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑。历史学家蔡东藩曾称赞：“唐初名将，推李靖为第一人。靖入东突厥，颉利受擒，及征吐谷浑，伏允走死，战功卓著，彪炳旗常，虽未始无将佐之赞襄，而调度有方，终归统帅，卫公固人杰矣哉！”
左昭位5--司空英国公李勣
李勣（jì）（公元594年--公元669年），原名徐世勣、李世勣，字懋功，曹州离狐（今山东省菏泽市东明县）人。唐朝初年名将，与卫国公李靖齐名。李勣平王世充、灭窦建德、伐刘黑闼、亡东突厥、平薛延陀、平定碛北、击高句丽，是唐朝开疆拓土的主要战将之一。
右穆位1--汉太子少傅张良
张良（约公元前25--公元前186年），字子房，河南颍川城父（今河南宝丰）人，秦末汉初杰出的谋士，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良曾熟读《太公兵法》，深明韬略、足智多谋， 曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以全身而退； 后又屡出奇谋-火烧栈道、下邑奇谋、劝都关中，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中获胜，一统天下；最后又帮助吕后扶持刘盈顺利登上太子之位。汉高祖刘邦曾这样评价张良：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
张良
右穆位2--齐大司马田穰苴
田穰苴（生卒不详），又称司马穰苴，春秋末期齐国人，是田完（陈完）的后代、齐田氏家族的支庶。田穰苴是继姜尚之后又一位承上启下的著名军事家，曾率齐军击退晋、燕入侵之军，因功被封为大司马，子孙后世故称司马氏。田穰苴的军事思想对后世有深远的影响：治军贵在严，领军须有威，治军不严，将领无威，军队就不可能有战斗力，不可能战胜敌人；从严治军就是要以法治军，树立军法军纪的权威，将领要通过严格执法来树立军威。
右穆位3--吴将军孙武
孙武（约公元前545年--约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人 ，春秋时期著名的军事家、政治家，被尊称为“兵圣”、“孙子（孙武子）”、“兵家至圣”、“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。 孙武经吴国重臣伍子胥举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，始受重用。公元前506（周敬王十四年），吴楚大战，孙武指挥吴军3万，千里奔袭袭，五战五捷，直捣楚国都城郢城，创造了以少胜多的奇迹。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
右穆位4--魏西河守吴起
吴起（公元前440年--公元前381年），卫国左氏（今山东省菏泽市曹县）人，战国初期杰出的军事家、政治家、改革家、兵家代表人物。吴起一生效力鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就，曾在楚国主持“吴起变法”，有《吴子兵法》传世。
吴起
右穆位5--燕晶国君乐毅
乐（yuè）毅（生卒不详），子姓，乐氏，名毅，字永霸，中山灵寿（今河北省灵寿县）人，战国后期杰出的军事家，魏将乐羊后裔，辅佐燕昭王振兴燕国。
公元前284年，乐毅统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下70余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例，报了强齐伐燕之仇，燕国前所未有地强盛起来。乐毅认为单靠武力，破其城而不能服其心，民心不服，就是全部占领了也无法巩固，对占领地区要减赋税、废苛政、尊重当地风俗习惯、保护固有文化、优待地方名流等收服人心的政策，从根本上彻底瓦解齐国。
后记
武成王庙兴于唐朝，后期又增加历代64四名将为从祀。宋朝时期，将从祀增加为72名。元朝时期，从祀被剔除，只留张良等十哲为副祀。明朝初期，朱元璋废除武成王庙祭祀，改尊关羽为武庙的主神，设立关帝庙，明朝万历年间，关羽被明神宗封为"协天大帝"、"义烈真君"、"三界伏魔大帝神威远镇天尊"、"关圣帝君"。满清时期，清康熙四年，尊关羽为夫子，与孔子并称；雍正八年，追封关羽为武圣，将关羽的武庙与孔子的文庙并列，合称文武庙，关帝庙不再设十哲和历代名将从祀，只有关兴与周仓从祀左右。
关帝庙
民国初年，关羽和岳飞都成为"忠义神勇"和"文武双全"的历史文化人物楷模，开始推行"关岳合祀"，各地陆续设立关岳庙，正位左祀关圣帝君关羽，右祀岳武穆王岳飞，并以张飞、王浚、韩擒虎、李靖、苏定方、郭子仪、曹彬、韩世忠、旭烈兀、徐达、冯胜、戚继光等12人左祀关羽，再以赵云、谢安、贺若弼、尉迟敬德、李光弼、王彦章、狄青、刘琦、郭侃、常遇春、 蓝玉、周遇吉等12人右祀岳飞。
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