保健養生114
看了照片，筆跡是同一人所為。一些極端愛狗人士連死亡威脅都敢發佈，這種小標語還不是小兒科嗎？所以，筆者一點都不覺得驚訝！
要不是愛狗人士，筆者還真不知道廣西有個玉林，玉林竟然還有狗肉節。狗肉節在當地本來是很正常的活動，就跟各地舉辦的各種特色節日一樣。因其正常，所以不會成為全國性的新聞，而愛狗人士的抵制，因其反常，所以反倒讓這個地方性的活動上了頭條，成為全國性的話題。
由此可見，一些愛狗人士屬於“高級黑”，“項莊舞劍，意在沛公”，通過這種反差來對狗肉節進行宣傳，讓一些愛好狗肉的美食愛好者聞風而動，找到了一個新去處，每年一到時間，就前往廣西玉林，大快朵頤，大飽口舌之慾！
狗肉是千百年來的美食，從中醫的角度來看，還有溫腎助陽的功效。漢高祖劉邦做了皇帝之後，還對民間的狗肉戀戀不忘，可見狗肉的魅力。揚州八怪之一的鄭板橋，就因為愛好吃狗肉，而被鹽商設計，賺去了很多字畫。以前筆者也愛吃狗肉，現在由於很多狗肉的來源不明，所以很少吃了。
筆者覺得，愛狗是你的自由，是你的信仰，愛吃狗肉也是別人的自由，誰也不要強加於誰！你如果真的想要解救你的汪星人，那你就花錢把它買下來，對於別人花錢吃狗肉，還是少說幾句，否則被人懟回去，那就臉上不好看了！
打虎拍蠅
我25歲以前沒接觸過狗肉，以後參加工作，在飯店見過狗肉菜餚。但是記得沒人去點，也就沒吃過。到了三十來歲，一次陪領導吃飯，那個店裡有一道花江狗肉，沾作料吃的。覺得好香啊。後來也吃過幾次。2011年在朋友家看到三條可愛的兩個多月的鬆獅，結果朋友送給我一條。打針，喂蛋黃，餵狗糧，喂酸奶。嚴格按照朋友告訴我的辦法養，陪遛彎，陪娛樂。家人也很喜歡。沒想到鬆獅到六個多月的時候在外面吃老鼠藥了，送到獸醫院已經僵了。到山上挖個坑埋了。回去騙家人狗子病了送北京去醫療了。孩子還不依不饒，非要我去北京看看好了沒有。時間能淡化一切。自此我再也不想吃狗肉了，也不會去吃了。狗子確實和人類很友好。也好玩，狗也聰明，依賴人類。所以我說一定要善待狗狗。但是狗狗如果被遺棄，那就會成為一種潛在的危險。畢竟是普通動物，會咬人也會有狂犬病。所以清理流浪狗勢在必行。但是殺掉還是集中養起來要看有沒有這個能力。只要不虐殺就好。至於玉林狗肉節，我覺得不一定取締，可以保留一部分指定商戶，用飼養的肉狗。讓當地傳統不至於消失。不吃狗的依舊不吃。喜歡吃狗肉的也有自由。畢竟法律裡面也沒有不能吃狗肉這一條。一切走極端的隊伍都不可取。
天地寬160666152
所謂的愛狗人土，是一群變態老，找理由鬧事擺，唯恐天下不亂，見你們拉條小狗，滿街跑又髒又臭又摟又抱，問問你們：有過手拉手帶你們父母散步，逛公園逛街之類的，改口叫狗爹孃吧！一群神經病。
團結和諧Yes
只有被邪教洗腦的人才能幹出這種瘋狂事情來，印度——奉牛為神，沒去歐美的牛排店爛貼抗議書，回族人不吃豬肉，沒去菜市場豬肉攤貼倡議書，美國的愛護小動物協會的成員一律吃素不吃肉，沒要求全美國人都不吃肉，愛狗邪教呢，我才不管你們有沒有這個傳統呢，我愛狗你們就都不能吃狗肉。無語😳😳😳😳😳😳
隨心聽海
首先肯定的是，這一定是那些所謂愛狗人士的狗皮膏藥！
所謂愛狗人士不顧城市環境美化，到處亂貼，嚴重影響了市容市貌管理辦法，抓到必受到相關規定的處罰！
其次再論其本意，正所謂公說公有理，婆說婆有理的話題是沒有必要堅持和爭執的意義了！你愛狗別人不反對，但別人吃狗🐶也不是違法的！
多年的愛狗運動影響，造就了今天“狗肉節”的興盛，成了越來越多人慕名來旅遊嚐嚐這狗肉的渴望了！
正所謂和尚也有鍋邊菜的說法！你們的愛狗讓人覺得你們的愛狗行為都值得懷疑了！
再說狗肉自古也有藥膳調理之本，也是順應生存的法則！
用戶86571392356
廣西玉林這一作法很好，值得讚揚！
周所眾知，在廣西十萬大山，六萬大山中居住著瑤族苗族等少數民族。瑤族，苗族和贛粵閩交界的畲族，三族同源，都源於西漢時期的湘西“武陵蠻”。他們共同祟拜上古帝俊的猛犬盤瓠為祖先，保留尊狗愛狗，二次葬，刀耕火種等古老習俗。在千百年的封建王朝中，三個民族飽受欺凌和殺戳。特別在廣西玉林地區因為“愛狗”和“殺狗”激起多次民族鬥爭和農民起義，僅在明代就因民族鬥爭徭漢居民死傷多達80萬人。
民族矛盾是世界性難題。我國一貫堅持多民族協商下民主政治制度。因而即使類似愛狗吃狗這樣的民族矛盾也應提到政治議題上認真加以解決才好。
嚴家慶
大實話：這就是愛狗人士在為桂林狗肉節做宣傳活動。
說真的，我第一次聽說狗肉節就是從愛狗人士瘋狂阻止吃狗肉上新聞的時候，在這之前我從來沒有想過要吃狗肉。但是，自從看了相關的新聞，我就去嘗試了一次，結果發現：真香。
然後，我就和正常的人一樣對這種瘋狂的愛狗舉動感覺很不可思議，但是，純真的我也沒有多想，總是感覺這是那些人實在是太愛狗了。不過，當每年狗肉節的時候這些人都去鬧，我就感覺有點不對勁兒了。我開始懷疑這是所謂的愛狗人士和當地商家搞得聯合商業宣傳活動。
我敢說，除了桂林當地的人知道狗肉節以外，機會絕大多數人都是因為這些所謂的愛狗人士鬧事才知道狗肉的，然後才去嘗試吃狗肉。但是，其實我們都被套路了。
因為，一般來說，一個正常一點的愛狗人士頂多也就是愛自己家的狗，別人的狗怎麼樣，別人吃不吃狗肉才無所謂呢。只要不傷害自己家的狗就可以。但是，我們反觀這些人，簡直就跟瘋了一樣，別管是哪兒的狗，只要被吃，那就不行，自己就要愛。說句不恰當的例子，如果是愛女人人士，是不是別人夫妻倆吵架了，你就要上去幫女的打他老公呢？簡直沒道理嘛？
並且，你會發現，越是這些人鬧得兇，然後狗肉節辦得就越火，甚至知名度已經是到了國外。所以，我是很認可這個商業模式的，這招真高。
但是，這卻帶來另一個影響，那就是一些可能對狗本來就有一些輕微感情的人，看到這麼多人也和他們一樣愛狗，然後就被帶動了，於是也瘋狂加入陣營，這個就不好了。
所以啊，還是建議這些商家，現在狗肉節都這麼火了，就不要在搞這種“欲擒故縱”的宣傳了，狗肉確實很好吃，我們也都知道了，但是，就不要讓那些無腦的人跟著鬧了。這樣不好。
有理有據，實話實說，關注：大實話。讓我們一起用理性的視角看世界。
大實話
狗肉那真餐中極品了，現在分享一下我所吃狗肉的感受，(一)選25市斤左右的狗，(黃黑白花)毛色純色最好，放血除毛再用稻草燒至金黃色，然後用刀刮用水洗至無煙燻味，開肚把下水處理好。用清水洗淨狗肉血水。接下來切件不加監鹽油爆炒至幹水並有少少焦味，加入佐料慢火燉，不用多久就聞到那種醉人的香味了，至於有愛狗人士發傳單貼標語抵制吃狗肉那就由他去吧。他不干涉到吃狗肉的同胞們，我們就不理他。我們開懷暢飲就是了，至愛狗人士的行為影響了市容政府自然會處理的，(我也是愛狗人士，我不愛狗就沒有狗肉吃了，所以吃狗肉的朋也是愛狗的，我愛的意義不同。我們不會把狗當作爹媽來供養，我愛它快點長大，長大了又有狗肉吃了……。
敢問路在何方4458
廣西吃狗肉有幾百，幾千年的歷史。60年代中央愛國衛生委員會就提出城市不準養雞鴨狗動物。那些所謂的愛狗人士你知道每天被狗咬的，死的人有多少。如果你們的家人和親戚被狗咬了死了你還這樣憤青愛狗嗎？
divegu
其實廣西玉林狗肉節興起於90年代左右，但也有說法是自古就有，可以說是一項傳統文化了。民間有說法，吃了夏至狗，西風繞道走，因為玉林當地溼氣重，狗肉屬於溫補一類，能夠除溼健體。所以，當地人形成了在夏至這天呼朋引伴吃荔枝和狗肉的習俗。
而隨著經濟及網絡的發展，當愛狗人士發現還有這麼一個節日時，他們開始發起抵制，並四處宣傳，甚至要求當地政府停辦所謂的狗肉節，當然，政府沒甩他們就是了。
做為這個事情，我有我的看法，我小時候是吃過狗肉的，小時候身體不太好，家裡專門有買過狗肉給我補身體，而長大後自己養過狗，所以從此以後都不吃狗肉。但雖然我不吃，但我知道我是有吃的權利的。伏爾泰曾經有句名言：我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利。在這我換個說法，我自己不吃，但我誓死捍衛別人吃的權利。
狗是人類的朋友，但馬、牛、驢、豬，它們哪個不是人類的朋友，像牛、馬，它們的貢獻哪個比狗小？甚至雞、鴨、鵝它們也是人類的朋友啊。所以愛狗人士的出發點就是錯誤的。你們可以愛狗，但你們要先學會愛人，學會尊重，尊重別人的權利，不要把自己的想法凌架於所有人之上。
那麼對於愛狗人士來講，問題的根源是玉林狗肉節嗎？是吃狗肉的習俗嗎？其實都不全是。愛狗人士應該更多的去關注狗肉產業的健康發展。現在大量飼養肉狗的地方並不多，或者說極少。所以，流向餐桌的很多狗都是被偷盜甚至毒殺的寵物狗。國家在豬肉、牛肉的檢驗檢疫方面是做得相當到位的。但因為狗肉食用的人群並不算多，所以在這一塊的監管一直是存在不足的。愛狗人士如果真愛狗，就集合起來，去為狗肉產業正規化努力。
國家現在對於寵物飼養方面的管理，大城市現在已經逐步在做，二、三線城市還要慢慢加強，相信在不久的將來，對於狗肉品質及來源的把控也會提上議程甚至出臺解決辦法。讓愛吃狗肉的人士和愛狗的人士都能滿意。
