神奇巴馬
這個事情也沒什麼不正常，韓國畢竟被日本佔了幾十年，韓國大部分的精英也是有日本培養的，比如朴槿惠的父親朴正熙，就是在日本時接受的教育，日本教育了大量韓國的精英，對他們實行軍國民主義教育。應該說那個時代的人對日本的感情很深，而且日本對於韓國的現代化也起到了巨大作用，韓國這些接受日本教育的人，認為自己是天皇的忠臣，這個沒有什麼不正常的。
咱們說句不太聞的話，秦檜還有仨倆知己呢，何況是日本栽培扶植韓國多年，對於韓國的精英，也是盡力的培育，韓國的教育和文化都受到日本人很多的資助，在日本當年戰爭的時候，也從韓國這裡徵了很多兵，韓國的青年也是踴躍參軍的，對，你不能講韓國那一代人對日本人沒感情，使一切願意為天皇殉道的人也很正常！
帝國曆史觀察者
教課書中沒有的歷史真相
1945年8月，二戰結束，日本天皇，宣告無條件投降，韓國獨立了！
這本來應該是韓國國民，舉國上下，敲鑼打鼓，慶祝勝利，激動人心的時刻，美軍記者卻記下了一個數萬韓國人，痛哭流涕，自殺的慘景！
原來，這裡隱藏著一段教課書中，沒有記載的歷史真相！
1910年8月，日軍包圍了漢城皇宮，強迫韓國皇帝李垢，認可《韓日合併條約》，從此，韓國被日本吞併，淪為殖民地。
日本人深知，征服一個民族，最有效的方法，不是武力征服。
而是讓自己的文化，去奴役他們，一代代地去淡化他們的民族、思想甚至血脈。
為了同化韓國，日本在韓國推行"皇民化運動"，教他們學日文，學日本禮節。
搞"創氏改名"，每個韓國人，可保留原來的姓氏，但必須起個日本名字。
鼓勵去日本留學，精英回國後，可擔任高級職務。
經過35年統治，歷經兩代人。當時，基本上50歲以下的，都在"皇民"的教育下長大，而日本帝國又是強國，這種情況下，年輕的韓國人，即使被當成二等公民，也把自己當日本人了，並引以為傲。
朴槿惠的父親朴正熙(高本正雄)，就是其中的典型代表。
他1939年，寫血書給日本官方，聲稱"我身為日本人，以精神與氣概，義勇奉公，一死報國的決心，報名當軍官"。
他在日本軍校畢業，先後到關東軍和滿州國軍擔任尉官，後被軍統捕獲，被遣回韓國。
韓國國民性格多變，偏激執拗，暴力極端，毫無理性，悲哀自卑，是心理畸形的民族。
從韓國至今歷任總統，都沒有好下場，就可見一斑。
35年間，這批韓國人己變種為"在韓國的日本人″。
據日本防衛廳1973年統計，250萬的侵華日軍中，韓國士兵就有160萬，在偽"滿洲國"軍中，就有38萬。
而作為非軍事人員，來東北幫日本人拓殖的韓國人，高達80餘萬。
東京審判時，韓國148人，被定為乙級戰犯。
據被處絞刑的日本甲級戰犯，松井石根交待，南京大屠殺開始的第一個部隊，就是高麗軍隊，證實了帶頭強姦中國婦女的就是韓國人。
"奴性十足，二鬼子，韓國棒子"，這些都是當時韓國人的真實寫照。
倖存的老南京回憶，當年，這些歸化日本的韓國士兵，參與大屠殺，手段殘忍，在侵華戰爭中犯下的罪行，絲毫不遜給日本。
奴性不改，跪久了就站不起來了！
信仰，是生命支撐的動力。
因此，當二戰結束，日本投降時，韓國人，扭曲的信仰崩潰了，發生數萬人自殺殉葬的慘劇，就不足為怪了！
可憐之人，必有可恨之處！
今天，揭開這個教課書上沒有的歷史真相，就是想告誡，那些喜歡韓國歐巴的人們，要多瞭解歷史的真相，不要忘記二戰，不要忘記國恥，保我中華，永屹長存！
對此問題你有什麼不同的見解呢？
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有書共讀
一
韓國人在歷史上有多喜歡日本，我們來看一組數據就明白了。
在二戰中的中國戰場，日本共投入了大約184萬軍隊，其中有42萬是韓國人。1937年南京保衛戰時，傳說第一支攻入南京城的軍隊，就是高麗聯隊為主的隊伍，有3萬多名韓國士兵組成。之後他們還被日本天皇通電嘉獎，韓國國內得知這個消息之後，欣喜若狂，放鞭炮飲酒慶祝。
二戰結束時，組織了國際法庭，對戰犯進行審訊。根據有關數據統計，有148名韓國人被定為一級戰犯，23人被處死。不用說，他們都是代替日本人參戰的。
更加搞笑的是，日本戰敗後，韓國宣佈獨立。當歐美的記者走在韓國的城市街頭時，看不到一絲喜慶的氣氛。韓國人像日本人一樣，痛哭流涕，好像親爹親媽死了一樣。
更離譜的是，有超過10萬的韓國人自殺，為他們崇拜的日本天皇殉葬。
二
那麼這一切到底是為什麼呢？
熟悉文化的人都知道一句話，要消滅一個國家，先消滅他的文字和文化。
在漫長的上千年的歲月裡，東亞的官方文化基本上都是以中國的儒家文化為根基，以中國的文字為主體。
日本明治維新後，迅速崛起。1894年中日甲午戰爭結束後，日本取得了對韓國的控制權。隨後在韓國發動了一場“皇民化運動”，其實質就是讓韓國人變成日本天皇的子民。
同時還推行了另外一套制度，叫“創氏改姓”。用更通俗的話說就是，韓國人可以保留原有的姓氏，但要取一個日本人的名字。
因為韓國在歷史上沒有自己的文化，像牆頭草一樣隨風倒。當韓國人看到日本人的強大後，就對日本人佩服的五體投地，每個人都以能夠擁有一個日本名字為榮。甚至日本話已經成為韓國的官方和日常用語，韓國人也把自己當成了日本人。
日本人為了同化韓國，鼓勵韓國人到日本去留學。留學回來的精英分子可以在韓國政府擔任高級職務。並且在韓國推行日本的文化禮儀，慢慢韓國人就失去了對自己文化的認同感，從內心深處把自己當成了日本人。
三
現在的韓國社會走向了反面，從一個極度依賴外來文化的國家變成了極其無恥狂妄自大的國家。
因為在歷史上，自己沒有文化，就把中國的文化搶過去當成自己的，還夢想去申請一個世界級的認證，企圖變成一個事實。
韓國的國旗圖案就取自於中國道家的太極八卦，韓國還準備把中國的春節端午節拿到國際上去申請文化遺產。
這簡直比日本更甚，可以說是青出藍而勝於藍，有過之而無不及。
這大概就是傳說中的：樹不要皮，馬上就死。人不要臉。天下無敵。
新知傳習閣
我就從一個東北家喻戶曉的故事給大家講講吧
我們很多人都管韓國人稱為韓國棒子，跟俄羅斯毛子，日本鬼子差不多一個意思。但是為什麼我們管他們叫韓國棒子呢？
在1931年日軍悍然發動918事變之後，日本控制了東三省的大片土地。此時日本關東軍的主要軍力依舊作為野戰軍負責搞事情，而在城市中維護治安的憲兵數量遠小於實際需求。此時日本關東軍從半島徵調了大量的韓國人作為治安管理人員。
此時由於韓國在日本的調教和日化教育之下已經變成了日本名副其實的殖民地，其影響之深不亞於英國對印度的影響。因此相當一部分的韓國人對日本簡直歸屬感強到不行，認為天下第一日本人，我們韓國人就是第二，其他都是米英鬼畜不足為懼
在這種情況下，大量的韓國籍日軍和韓國警察進入東三省開始為禍一方。為了防止韓國籍士兵在維護治安的過程中造成混亂，負責維護治安的韓國人主要的武器是一根木頭棒子。我們看到好多電影中日本XX株式會社門口站著的拿著棍子的有一個算一個，韓國人！
為什麼我們管這些人蔑稱為韓國棒子呢？因為在東三省的管控當中，日本人看見了東三省寶貴的財富，無論是土地還是礦產，都比日本本土強得多，因此日本人非常重視對東三省的建設。在東三省駐紮的日軍對待中國人的問題上與對待韓國人一樣，進行奴化和改造教育。
但是韓國人不樂意了，作為殖民地也是我先，收到爸爸教育的也是我，憑什麼你這麼受寵？因此大量的韓國人在東三省維護治安的時候對中國百姓下手非常黑。比如說日本人遇到不小心擋路的頂多嚇唬一下，敲打一下，很少有直接刺死或者虐待致死的。但是韓國人沒有人敢惹，在身邊過都不敢大聲，因為只要韓國人盯上你了，輕則毒打，重則毒打致死。甚至可以說，在敵佔區的14年中，死在韓國人手下的東北人不比死在日本人手裡的多，而且死的更慘。
在日本視為“本土”的東北三省上，韓國人都如此惡毒，更何況在廣袤的中國大地上。無論是南京大屠殺還是在駐屯軍的圍剿掃蕩中，韓國籍士兵顯現出的兇惡和滅絕人性甚至在日本人之上。
至於數萬韓國人自殺，我想跟這些韓國人在受到了奴性教育全部變成了精日有直接聯繫。但是更多的應該是畏罪，無論是金某帶領的北韓游擊隊還是蘇聯和東北野戰軍，任何一支軍隊找到他們他們的下場都不會好過。落到了我黨手上還能進行勞動改造，扔到游擊隊和蘇聯手裡那就真的不知道會有多慘了。
（當然不是這個棒子）
（看那個拿棒子的）
軍事觀察員東旭
1945年8月15日，日本天皇宣佈無條件投降。
所有被日軍侵略過的國家民眾都像過年了一樣高興，除了韓國人民。漢城的大街小巷上，無數的韓國人失聲痛哭，他們怎麼也想不明白他們那無敵的日本爸爸會失敗，會投降。數萬韓國人拿出了他們的“武士刀”，選擇了剖腹，以此向他們的日本爸爸宣誓效忠。
一個身處韓國美國記著這麼說：“我來到了是一個什麼樣的國度，在這裡我看不見一絲被解放的高興氣息，卻猶如置身在日本一般，處處是哀號、自殺。”
自從甲午中日戰爭後，日本人佔領了整個朝鮮，開始在朝鮮推行“皇民化運動”，他們強迫朝鮮人學習日語，使用日文，取日本名字，使用日本的禮儀。雖然現在的韓國人老是說自己的歷史有多麼的悠久，但實際這是一個沒有歷史傳承的民族。日本人的這個運動很進行的異常順利，以至於很多人認為自己就是日本人。
在中日戰場上，日本軍隊裡面有很大一部分韓國人(42萬人)，在東三省，更有近百萬韓國人充當日本人的爪牙。前任韓國總統樸大姐的老爹朴正熙（高木正雄）就是個典型的忠日分子，1939年他曾寫血書給日本官方，聲稱：“我身為日本人，以精神與氣概，義勇奉公，一死報國的決心報名當軍官。”
這樣的人後來竟然當了韓國總統，這個民族究竟是一個怎麼的民族，由此可見一斑。不過這樣說沒有辦法的事情，畢竟日本曾經也是韓國的，不是嗎？
認爹技術哪家強，朝鮮半島找南韓，認完日爹認美爹，誰強認誰做老爹。
胡史亂翔
首先要說，日本投降後，韓國人確實表現得極為異常，譬如說，得知日本戰敗投降後，韓國許多地方有很多人跪在地上痛哭（甚至比日本人還哭得痛心），有的人乾脆選擇了自殺（由此可見他們是真心擁戴日本軍國主義）。
這些反常的跡象，記錄在一個美軍記者的筆下，他說：“我來到了是一個什麼樣的國度，在這裡我看不見一絲被解放的高興氣息，卻猶如置身在日本一般，處處是哀號、自殺。”
（日本佔領下的朝鮮）
為什麼會這樣？請容司馬囉嗦幾句：一個民族，被另一個民族所征服，最初必然是強烈地反抗，並且遭致各種壓制乃至於屠殺 。滿清便是一個典型案例，他入關是在1644年，而最後一個明朝殘餘力量被滅，則一直要到1662年永曆帝遇害。大規模的抗清鬥爭終結，則要到1681年平定三藩之亂，其間足足花了37年。
而韓國被日本吞併，如果以實質論，其實從1895年大清國喪失對韓主導權就已經開始，而以名義論，則是1910 年8月，日本以軍隊包圍漢城皇宮，強迫韓國皇帝李坧認可《日韓合併條約》，從此朝鮮完全被日吞併，徹底淪為殖民地。
在這個過程中，韓國不是沒有反抗過，他們的志士還刺殺了伊藤博文等多位日本高官。
但與此同時，我們也應看到日本在韓國的殖民化運動推行得不可謂不成功。譬如說：“皇民化運動”。教韓國人使用日文、學習日本禮節，甚至在1939年“創氏改名”，要求韓國人改成日文名字。正是在這樣的情形之下，相當一部分韓國人說日文、行日禮，起日本名字——毀掉一個民族，就得先毀掉它的文化——顯然這是真理，當年滿清入關，為什麼一定要割掉漢人的頭髮，讓他們留辮子，其實也是這方面的考慮。
正是在這樣的過程中，相當一批韓國人轉化成了“在韓國的日本人”，根據日本防衛廳1973年統計，在約250萬侵華日軍中共有朝鮮籍士兵160萬，在偽“滿州國”軍中38萬。，而作為非軍事人員、前往東北幫日本人拓殖的韓國人則高達80餘萬。
朴槿惠的父親朴正熙，便是其中一個典型代表。1940年，日本控制下的滿洲國軍官學校在朝鮮招生，當時叫做高木正雄的朴正熙便經考試進入新京（今長春市）滿州軍官學校就讀，隨後升入日本陸軍士官學校（東京）攻讀本科。1944年畢業後，先後到關東軍和滿洲國軍擔任尉官。
1945年，當中日戰爭即將結束前夕，朴正熙還在為日軍賣命，因為“果斷處理破壞分子”而晉升為中尉。而當蘇軍攻入東北，圍殲朴正熙所在的日軍之際，他居然逃出包圍，此後甚至喬裝打扮混入了中國的國軍——自然最後被軍統查獲，1946年將他遣返回韓國。
朴正熙（高木正雄）就是個典型的忠日分子，1939年他曾寫血書給日本官方，聲稱：“我身為日本人，以精神與氣概，義勇奉公，一死報國的決心報名當軍官。”由此可見一斑。
這些歸化日本的韓國兵，在侵華戰爭中犯下的罪行，絲毫不遜色於日本。東京審判的時候，高達148人被定為乙級戰犯。戰後遠東法庭審判時，松井石根說南京大屠殺開始的第一個部隊就是帶頭強姦中國婦女的朝鮮人，並得到證實。一些當時倖存的老南京（當時是收屍隊的）回憶，參與南京大屠殺的日軍當中有相當大的一部分是韓籍士兵，其殘忍手段一點也不遜於日本兵。
所以，日本投降之際有大量韓國人為軍國主義的失敗而殉葬，一點也不奇怪！
司馬路的歷史會客廳
兩次世界大戰在不同程度上給全國以及整個世界都帶來前所未有的損失一級毀滅性的打擊，它給世界人民帶來了災難，二戰的勝利推動了科學技術的進步，推動了亞非拉名族解放運動的高漲和國際社會主義運動的發展，鼓舞人心，讓人恨之入骨的小日本最後也在投降書籤字。二戰勝利，日本投降時，全世界都高興，然而韓國有數萬人悲傷自殺，這讓當初很多遭受日本帝國主義欺辱的國家很難理解。
日本投降，就是表示世界大戰基本結束，全球各地幾乎都不用在忍受戰役帶來的不幸，然而日本投降，韓國人變現的異常，不僅沒有絲毫高興的表情，相反的都是滿臉無奈，一副比日本人還要慘的樣子，這讓其他國家的百姓對韓國人的做法難以理解。
事實上近代歷史的韓國本名叫做朝鮮，日本是一個島國，幾乎是和韓國相比鄰，二戰時期，小日本企圖“霸佔世界，稱為新時期的霸主，奈何日本是一個島國，各種軍資的匱乏都使日本難以實現霸主的夢，然而先佔領周邊國家便是最好的辦法。韓國也是被日本侵略的國家，並且在1910年的時候，日本就已經侵入朝鮮半島，並且統治韓國時間直到1945年，按理說是一個長達35年的恥辱。
依據歷史文獻可知，日本投降的時候，自殺的韓國人大部分都是韓國本地人口，基本沒有日本人的後代，由此可見日本在統治韓國的時候， 對其採取的奴化教育讓韓國人一度嚴重洗腦。依據日本防衛廳1973年統計，在大約250萬侵華日本軍隊中有朝鮮籍的大約160萬；戰爭結束，松井石根說南京大屠殺帶頭姦淫中國婦女的就是朝鮮人，並得到證實；韓國自稱是“二戰受害國家”，但是在東京審判的時候，一百多號人被判定死刑。日本人在入侵朝鮮的時候，對於朝鮮的文化奴役，思想奴役已經是登峰造極，在短短35年的時間，就讓朝鮮人自願為日本人賣命，更有前韓國總統朴正熙親口說到自己就是日本人，可見日本投降的時候，日本向霸主世界的夢想破碎，韓國人也沒有辦法分一杯羹，這或許就是讓韓國人悲傷自殺的緣由。
現在的韓國政府或許不會承認這一切，但是韓國人在中國犯的罪也和南京大屠殺一樣無法抹掉。
遺產君
可憐之人必有可恨之處！
日本在1945年無條件投降之後，之所以有數萬韓國人以自殺的方式來表達自己的惋惜之情，是因為這些可憐的韓國人在日本長期地文化侵蝕和奴役之後，已經被日本完全同化了！
日本在明治維新初期，國內經濟發展確實取得了很大的突破，但是在明治後期，由於幾項錯誤國策的實施使得日本內外交困，再加上日本國內原材料的缺乏也嚴重阻礙了其經濟的發展。於是，日本逐漸將目光投向了海外，一些主戰派便鼓吹髮動朝鮮戰爭來轉移國內矛盾，化解國家危機。當然，進攻朝鮮只是第一步，朝鮮被佔領之後，下一步就是進攻中國，進而向東南亞推進。
1875年，日本入侵朝鮮釜山港，用武力逼迫朝鮮簽訂《江華條約》，朝鮮開始變成日本的半殖民地。
1895年，中日甲午戰爭爆發，中日簽訂《馬關條約》，朝鮮脫離中國獨立。
1904年日俄戰爭之後，俄國在朝鮮的勢力被消滅，日本完全佔領朝鮮。
1905年，日本首相伊藤博文強迫朝鮮與日本簽訂《乙巳保護條約》,條約對朝鮮直接造成的後果就是，朝鮮國王和內閣將變成日本的傀儡，朝鮮在軍事上受日本保護，朝鮮外交權由日本外務省掌管。不久之後，伊藤博文又擔任了朝鮮統監，成為了朝鮮的太上皇，朝鮮的軍政大事，均被伊藤博文所把持。
1906年開始，朝鮮民眾在有志義士的帶領下，發起了反抗日本統治的乙未“義兵”運動，其參與的人數規模最高時達到了15萬之多。但是這些“義兵”說白了就是一群組織不嚴密、缺乏武器的農民組成的，日本很快便將其平息。在此之後，朝鮮那個不甘心做亡國奴的國王李熙密謀聯合歐美蘇俄的支持也未得逞，李熙本人還被伊藤博文被收拾了。至此，朝鮮再也沒能掀起多大的浪來。
在我們的印象當中，日本就是一個只會用武力解決問題的國家，其實這是我們一個很大的誤解。日本熱深知一個道理，那就是：要想征服一個民族，武力並不是最有效的辦法。最好的辦法是用日本的文化去侵蝕他們，讓他們淡化自己國家的文化，最終達到在思想上征服一個民族的目的。
於是乎，從日本武力佔領朝鮮的第一天開始，日本的文化侵蝕活動就開始了。
日本強迫朝鮮學校教日語，學習日本文化和禮儀。不允許朝鮮人說朝鮮語或者漢語，違者輕則捱打，重則坐牢甚至殺頭；
日本強迫朝鮮人搞“創氏改姓”，即朝鮮人必須放棄自己的朝鮮姓名，改用日本姓名；
日本鼓勵朝鮮人去日本留學，學成歸來時才可擔心高級職務；
幾十萬日本青年被日本徵如軍中，擔任日本侵略中國時日本正規軍的勞工和“兵補”；
二十餘萬朝鮮婦女被送進日軍軍營，供日軍消遣。
在日本統治朝鮮前後長達35年的時間裡，整整兩代朝鮮人是在完全日化的“皇民”教育體系下成長起來的。這些年輕人思想侵蝕嚴重，他們即使被當做“二等公民”，也會因為生活在日本帝國的土地上而把自己視作日本人，並引以為傲。
這些人當中就有一個非常著名的典型人物，他的名字叫朴正熙。朴正熙聲稱自己是日本人，願意為日本效力至死。朴正熙起了一個日本名字叫做高本正雄，他在日本留過學，後來在日軍中擔任過軍官，還參與過侵華戰爭，再後來還當了韓國總統。
像朴正熙這樣視日本為文化正宗和歸屬的在韓國的“日本人”，在當時的朝鮮非常多。即使是現在的韓國國內，依然有不少人以自己有日本名為榮。
在日本長期的統治之下，大批的朝鮮人願意為日本人賣命。
有一項統計是說，侵華日軍250萬當中，有160萬是朝鮮兵；
當年第一個重進南京燒殺搶掠的部隊，就是朝鮮兵；
在中國戰場上，朝鮮兵的殘忍程度，絲毫不亞於日本兵；
戰後的東京審判當中，朝鮮籍的乙級戰犯多達148人。
1945年8月，日本無條件投降，朝鮮解放。那些被日本同化的一代人自然是痛苦萬分地流下眼淚，甚至有數萬人為此而自殺。
這就是信仰的扭曲。
跪久了，就再也站不起來了。
所幸，這樣的事情沒有在二戰時期的中國出現。
如果您有不同的見解，歡迎大家積極討論！
圍爐煮酒話春秋
如果說日軍是侵華的首要戰犯，則韓國就是次要的戰犯。根據統計，在250萬的侵華日軍中，韓國士兵有160萬，歷史上的東京大審判，韓國有148人被定為是乙級戰犯，通過這幾組數據應該可以很清楚的看到，韓國其實也是侵華的參與者，所以在日本大勢已去無力再戰，最後宣佈無條件投降的時候，韓國也和很多日本人一樣，已經接近崩潰了，甚至出現了很多自殺的。
就歷史的客觀性來說，韓國也是受害者，因為早在日本投降前的35年，也就是1910年，日軍侵佔了韓國並且逼迫當時的韓國皇帝簽訂了《韓日合併條約》，至此韓國正式成為了日本的一個附屬國。成為了附屬國的代價就是任人擺佈，而這些統治國知道，想要征服一個民族單單靠霸佔土地，靠武力是根本行不通的，所以當時的日本就想征服韓國人的思想，從而達到徹底征服這個民族。
而改變思想最好的辦法就是通過教育，從小就開始，讓韓國的孩子從小就學習日語，學習日本的傳統文化，鼓勵他們到日本留學，還要求每一個韓國人都要取日本名字，當時日本還獎勵忠心的韓國人成為合格的日本公民，而當時擁有這樣的稱號的韓國人居然還引以為豪。經過日本這種慘無人道的手段，當時的韓國人腦子裡的東西已經和日本人沒有區別了，而且時間長達35年，已經有將近兩代人被日本逼迫成為了他們的影子。
所以那時候的韓國人就是不折不扣的二鬼子，在知道日本宣佈無條件投降之後，對於那些忠心耿耿的二鬼子來說是巨大的恥辱，所以切腹自盡、自殘都是比較正常的事情。值得一提的是朴槿惠的父親朴正熙就是一位不折不扣的二鬼子，曾經還在關東軍和滿洲國擔任過校尉職位，不過後來被軍統給抓了，最後被遣送回了韓國。有句話說的好，可憐之人必有可恨之處，自殺就讓他們自殺去吧。
一個看歷史的小矮人
韓國的歷史雖然很長，但是並沒有發展出來原生文明。韓國的社會倫理、政治制度、道德觀念等深受中國文化的影響。直到近代以來，不管是政治、經濟、文化等方面都作為附屬國存在，缺少獨立性。這樣使得韓國在遇到外來文化的入侵時，缺少足夠的民族自信來抵制。
我們經常不友好地說韓國是“三姓家奴”，即是說韓國在歷史上受中、日、美三個外來文明勢力影響之巨，讓獨立後的韓國心內難平，以至於在經濟發展後矯枉過正，為提升本民族自豪感而做出的種種匪夷所思的舉動——處處透著自負與自卑共存的民族心理特徵。
（陷入兩個極端的韓國人）
自明朝建立後，朝鮮半島一直秉承著“事大主義”原則處理與中原王朝的關係，以藩臣禮奉迎上國天使。中原王朝也對韓國的忠順之舉頗有好感，列為“不徵之國”，哪怕是中原王朝易鼎，韓國李姓政權依然得以維持。在中原王朝勢力強大時，在東亞傳統的朝貢秩序裡，韓國作為中原王朝的近藩，地位優崇，以“小中華”自居。
近代之後，清王朝勢力漸衰，俄國和日本分別從南北向朝鮮半島滲透勢力。作為朝鮮的宗主國，清王朝在朝鮮也有駐軍，在19世紀末葉也曾進行過自救式的“洋務運動”，一度頗有中興氣象。彼時，清王朝雖然面對西方列強力有不逮，但作為遠東秩序的維持者，被視為遠東最強大之國家。不過隨著日本軍國主義的崛起以及大陸政策的逐步實施，朝鮮半島逐漸成為日本覬覦的獵物。從1876年的《江華條約》，日本妄圖吞併朝鮮的野心已暴露無遺。1880年代，清帝國與日本在朝鮮競相比拼影響力，以至於當時的朝鮮國內，有“親中派”、“親日派”的政治勢力，其中，“親中派”勢力的代表明成皇后被日本守備隊官兵殘暴殺害，而中國勢力並不能對此時處於弱勢的朝鮮親中勢力以支持。非但如此，與此同時爆發的甲午中日戰爭，中國軍隊最終失利，使得朝鮮徹底淪為日本的保護國。
此後，中國國運日衰，日本國運昌隆，傳統的遠東霸權地位被轉讓給日本，中國則成了老大帝國，帝國主義列強掀起了瓜分中國的狂潮，中國的國際地位一落千丈。在1905年的日俄戰爭中，日本戰勝俄國這個西方世界陸軍最為強大的白人國家，成為帝國主義列強中的新晉成員。英國為了對抗俄國，早在1902年就與日本簽訂了《日英同盟》條約，此後不斷修約，直到1921年被《四國公約》所取代。在這段期間，日本參與了第一次世界大戰，經濟實力和軍事實力都得到快速增長，隱然成為霸權國家，而中國則在1912年之後，陷入了軍閥混戰，局勢糜爛不可收拾。
（朝鮮目睹了清王朝衰亡的全過程）
朝鮮作為中國曾經的藩屬國，他們在短短半個世紀內，親眼目睹了中國的衰落和日本的崛起。與明王朝對朝鮮有著存亡繼絕的大恩德不同，清王朝只是被動地繼承了明王朝的朝貢秩序，朝鮮甚至一直在使用崇禎年號直到200多年，其復興明朝的執念可謂很深了。朝鮮擺脫清王朝的藩臣秩序，成為日本軍國主義的殖民地（日韓合併）之後，於東亞秩序而言，朝鮮的地位從破落戶的清王朝的藩屬國，到日本帝國的總督區，加之日本對朝鮮進行的奴化教育，使得缺少文化自信的韓國人很容易受其蠱惑，真的相信了“大東亞共榮”，甚至很多韓國人數典忘祖。為了從根本上動搖朝鮮族的民族主義根基，日本學者炮製了“日鮮同祖”的理論——日鮮同祖，顧名思義，就是日本民族和朝鮮民族有著同一個祖先，既然是同一個祖先下來的，韓國人又何必進行反抗呢？
韓國人成為日本殖民地的優越感，在日本國運一直向上走的1945年之前，在與中國頹勢的對比中，越發讓部分韓國人產生了所謂的“民族自豪感”。日本為了麻痺和同化韓國人，大韓帝國被合併以後，朝鮮李氏王族被列為日本皇族，皇太子李垠與日本女子方子結婚。方子是日本皇族，為久邇宮朝彥親王第四子梨本宮守正王的長女。雖然李垠與方子之間有真實的感情，但是在當時的政治背景下，李垠與方子的婚姻實際上是為了“內鮮一體”的政策而進行的政治聯姻。
（朝鮮末代王子）
從1876年至1945年，長達近70年的日本勢力的影響，使得相當一部分韓國人放棄了各個領域裡的抵抗，不管是教育、政治、軍事、文化、經濟，都在相當大程度上進行了殖民化改造。日本人刻意在韓國人種製造分裂，凡是與日本有關係的韓國人，都在國內高人一等。雖然在日本人面前仍然是二等公民，但是能在本國人面前刻意作威作福，這滿足了一部分甘願成為日本人走狗的“韓奸”的斯德哥爾摩綜合症的心理病態需求。
朝鮮半島有2000萬人口，兵力資源豐富。日本吞併朝鮮半島以後，逐步把朝鮮人納入日本的軍事體系，這部分人被稱為朝鮮籍日本兵。在太平洋戰爭後期，日本人力資源枯竭，不得不從各個殖民地招兵，在長期的奴化宣傳下，超過24萬朝鮮人為了日本宣揚的“皇國一統”加入了日本作戰，在東亞各國犯下了滔天罪行。
（朝鮮籍日本兵）
正因為入魔太深，當這些為虎作倀的“韓奸”們猛然聽到1945年8月15日的“玉音放送”時，他們偏執的心理防線崩塌了，他們已經徹底異化成了日本人，對“皇國”失敗的痛苦甚至大於了失去了意義的人生，舉槍自戕的人不勝枚舉。所以，當美國士兵進入朝鮮，與蘇聯按照38線完成佔領後，發現朝鮮半島絲毫不見被解放後的喜悅，整個半島呈現一片肅殺的亡國氣氛。
雖然朝鮮半島上依然有抗日武裝，然而正是由於半島已被殖民化，朝鮮抵抗武裝不得不轉入到中國和蘇聯堅持作戰。由於日本的刻意扶持，這些參與“打日本共榮”的“韓奸”一般都有著交好的社會和經濟地位，即使在日本帝國滅亡後，這些人也仍活躍在韓國的政經界，締造韓國“漢江奇蹟”的朴正熙總統當年即是日軍的一員。
（韓國總統朴正熙年輕時曾參加日軍）
當日本被美國強勢逆推後，韓國人又見識到了比起日本人還要厲害的美國人。美國文明風行世界，而當初的日本殖民文明（如工業文明）就很脆弱了。於是，朝鮮對日治時期進行了嚴厲的清算。如韓國獨立以後，沒有把朝鮮總督府當作辦公場所，而是改為國立中央博物館的館舍。即使這樣，韓國民眾覺得這還是一個恥辱，因為朝鮮總督府矗立在漢城中軸線上，部分韓國民眾要求徹底拆除朝鮮總督府。愛之慾其生，恨之慾其死。韓國人表達情緒，好聽的說是愛憎分明，可是轉換速度太快，就有些勢利的意味了。
