班布爾善雖為清太祖之孫，但是由於其父塔拜是庶妃所生，又沒有戰功所以地位並不高生前僅是輔國將軍，死後追封為輔國公，班布爾善能夠在康熙六年成為領侍衛內大臣，負責宿衛皇宮得到皇帝的信任著實不容易。

在《清史稿.太祖諸子傳》中是這樣說的“班布爾善，累進封輔國公。以附鰲拜，譴死”。為什麼權傾朝野的鰲拜免死拘禁，而身為皇室成員又非主謀的班布爾善伏誅呢，我個人覺得其中有兩個主要因素。

首先，康熙之所以不殺鰲拜是不僅僅因為鰲拜戰功顯赫為大清江山立下汗馬功勞，更重要的原因是鰲拜的三十條罪狀中並沒有謀逆這種不可寬恕的罪名，康熙懲治鰲拜立威的目的已經達到沒必要趕盡殺絕。當然鰲拜雖然免死，但是不久就在禁所死去，既全了康熙的寬仁之名，又沒有了後顧之憂。

其次，班布爾善身為皇室成員吃裡爬外依附鰲拜，這是讓康熙最無法接受的，如不嚴懲如何保證宗室一心。

最後，嚴懲班布爾善很可能他確實有大逆不道之舉，只不過家醜不能外揚。

一點點歷史

由於受到小說和影視劇的影響（比如《康熙王朝》和《鹿鼎記》），很多人都誤認為鰲拜是一個謀朝篡位的奸臣。但其實歷史上的鰲拜雖然專橫，但還達不到奸臣的地步。康熙帝之所以要抓捕鰲拜，一方面是因為他思想保守，跟不上大時代趨勢；二是結黨，成為滿洲保守派的利益代表，威脅了康熙的至上皇權。

因此康熙為了維護皇權，他需要搬倒鰲拜這個絆腳石。但是康熙在抓捕鰲拜後，卻並沒有殺他，而是改為永久禁錮。究其原因，其實還是鰲拜功勞太大了。康熙實在沒必要趕盡殺絕。

那麼鰲拜究竟有何大功呢？不恭維的說，沒有他的努力，康熙連皇帝都做不了。

崇德八年八月，皇太極突然暴斃，由於他沒有留下傳位詔書，於是滿洲親貴在由誰這個問題上產生了矛盾。當時最有競爭力的是睿親王多爾袞和肅親王豪格，但是多爾袞老謀深算，豪格太嫩根本不是對手。一時間風向全倒向了多爾袞一邊，比如後來位列順治四大託孤大臣的蘇克薩哈就倒向了多爾袞。

當時身為鑲黃旗護軍統領的鰲拜沒有牆頭草兩邊倒，他堅決站在了豪格一邊。因為如果讓多爾袞當了皇帝，兩黃旗和皇太極一脈子孫的利益必然受損。鰲拜與兩黃旗的其他大臣，如索尼、譚泰等八人會集於豪格府邸，兩派“共立盟誓，願死生一處”，密謀擁立肅親王豪格為帝。誓要與多爾袞爭個高低。

到了正式議事那天，鰲拜於當天清晨與兩黃旗大臣再次盟誓於大清門，堅決擁立皇太極之子繼位，不讓多爾袞得逞。而且鰲拜還密令兩黃旗精銳護軍全副武裝環衛崇政殿，作好了跟多爾袞火併的準備。於是，當會議之中爭論不休時，鰲拜與效忠於皇太極的兩黃旗將領紛紛離座，按劍而前，齊聲說道：“

在這種咄咄逼人的形勢下，多爾袞不得不做出讓步，提出擁立皇太極第九子，當時只有六歲的福臨繼位，由自己和鄭親王濟爾哈朗一同輔政。這一折中方案最終為雙方所接受。福臨即位，改明年為順治元年。因此可以這麼說，鰲拜之於順治，有擁立之功。如果沒有鰲拜的拼死力爭，皇位輪不到當時才六歲的順治頭上。

順治登基之後，多爾袞仗著攝政王身份，黨同伐異，擅權自重。他首先打擊的就是他的爭位對手豪格及其擁護者。鰲拜本是豪格的堅定擁護者，又不阿附多爾袞，也遭到殘酷打擊。在多爾袞攝政期間，鰲拜多次受到迫害，兩次差點被害死，算是當時跟多爾袞硬鋼的代表人物了。

等到多爾袞病死，順治親政後。鰲拜和索尼等人因為忠心護主，得到了順治的重用。有一次鰲拜因戰傷復發，臥床不起，順治還親自去府上慰問。足可見順治與鰲拜的關係不一般。

所以鰲拜在政治上支持順治，這是不可忽視的功勞。若是沒有鰲拜，順治很難登基，康熙也不可能接手順治的帝位。他的這一份功勞，順治一直記著，不然也不會讓他當輔政大臣。

儘管鰲拜後來殺蘇克薩哈，專權跋扈。但是怎麼說呢，鰲拜專權跋扈是事實，但他殺蘇克薩哈也並無不妥。因為蘇克薩哈其實也是個牆頭草，他早年依附於多爾袞，後來在多爾袞死後又迅速反正，站在了順治一邊。因此鰲拜很瞧不起蘇克薩哈的為人，覺得他就是一個政治投機分子，真小人。

康熙親政兩年後，將鰲拜逮捕，並且將鰲拜一黨全部剷除。接著康熙命議政王大臣等審訊鰲拜。大臣們審實後，宣佈鰲拜三十條罪狀，應處以革職、立斬。不過康熙後來念鰲拜曾經救過皇太極，擁立過順治，對上兩代皇帝都有的功績的情分下，保住了他的性命。遂對他寬大處理，免死禁錮。

因此康熙除鰲拜，屬於正常的政治鬥爭。中國歷史上這種先帝指定的託孤大臣被繼任皇帝批鬥的例子多不勝數，遠的如霍光，近的如張居正。只不過康熙能耐大，他在鰲拜還活著的時候就把批鬥這事給辦了。因此站在勝利者的角度說，康熙沒必要趕盡殺絕。而且鰲拜也是有功之人，功是功過是過，不能因為有過就否定其功，否則會讓人寒心。

後來鰲拜的弟弟，兒子未受牽連，該當官還是當官，該授爵還是授爵，並未因為鰲拜的事情株連九族。

至於班布爾善，他雖然是康熙的堂伯，對大清也有貢獻。但是身份和功勞都不大，否則也不可能僅僅只是一個輔國公。並且，皇族身份其實也是一面雙刃劍！皇族子弟雖然生下來就含著金鑰匙，衣食無憂，但是相應的代價就是會遭到猜忌。如果放在明朝，班布爾善這種人是要禁錮在封地的。清初因為制度不完善，所以才會給他上躥下跳，勾結鰲拜亂政的機會。

也就是說，鰲拜只是外臣，他頂多就是專權亂政，他不可能篡位，否則就是找死；班布爾善是皇族，他的威脅更大。並且這廝身為皇族卻與外臣勾結，並且還當過領侍衛內大臣，掌管康熙的警衛工作。豈料這廝卻完全辜負孝莊和康熙對他的信任，先投蘇克薩哈，後來又背叛蘇克薩哈投靠鰲拜，實乃兩面三刀之人，太沒有底線了。他自己連臉都不要了，康熙何必要念其皇族之身份呢？被處死也是自找的！

康熙處理鰲拜的兩百年後，慈禧太后處理咸豐託孤的八大臣，也是依次套路。鄭親王七世孫愛新覺羅肅順被處死，怡親王愛新覺羅載垣和鄭親王愛新覺羅端華被賜自盡，至於其他五個只是外臣身份的託孤大臣：富察景壽、託和絡穆蔭、匡源、杜翰、焦佑瀛則只是罷官。看見沒，姓愛新覺羅的全處死，外臣反倒沒事。這就是所謂的皇家無親情，有的只是利益。

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在《康熙王朝》中，這個班布爾善是個十分有心機的人。

他攛掇鰲拜造反：自古以來為臣者有三大險境，其一是功高蓋主，功高蓋主的大臣威脅皇權只能是死路一條。二是臣子勢力大，可以震懾朝廷，所謂一山不容二虎，所以鰲拜也是必死無疑。三則是臣強主弱，為了削減臣子的勢力，所以鰲拜也難逃一死，這樣說的鰲拜可能是怕了，怎麼說鰲拜只是一介武夫，只能請求班布爾善來尋求自救之法。班布爾善自然不會放棄這個機會，就想方設法讓鰲拜造反：禪讓，廢立或者毒斃，讓他廢掉康熙，另立新君。

而鰲拜什麼反應呢，鰲拜其實並無反心，也算是一屆忠臣，他說寧可死也不願意做千古罪人。他想的只是權力，並無反心。而班布爾善作為康熙的親堂叔卻想著攛掇著鰲拜廢掉康熙另立新君，他意欲何為呢？就是想借鰲拜之手殺掉或者是廢掉康熙，自己藉此上位而已。

而這只是電視劇杜撰的，有一定的虛構意義在。在史實之中班布爾善是努爾哈赤的親孫子，是康熙的堂叔，算是一家人卻幫助外人鰲拜來反對自己的侄子。但是史實中沒有在《康熙王朝》中這麼腹黑，只是說鰲拜入朝見皇上的時候，侍衛將他捉住，王公大臣建議康熙，鰲拜其罪當誅，康熙看在鰲拜是功臣的份上只是=將他拘禁“其黨班布爾善等伏誅”

班布爾善只是作為鰲拜的同黨，並且還是大清皇族，康熙皇帝的堂叔，而鰲拜只是一個大臣，為什麼鰲拜只是被拘禁，班布爾善卻被殺呢？

鰲拜雖然算是功高蓋主，但無謀逆之心，只是依傍自己的權利，但是這已經對康熙造成了威脅。康熙欲除掉他，但是鰲拜終究對大清是忠心耿耿，如果殺了他難堵悠悠之口。這樣將他囚禁合著算是被判了無期徒刑，算是對他的處罰吧。

但是班布爾善就不一樣了，作為愛新覺羅家族的人，他卻一心向著外人，結黨營私，一定要殺雞儆猴，也許班布爾善就和《康熙王朝》之中演的那樣，借鰲拜之手出掉康熙，藉此上位也說不定呢。