我陪孩子学诗词
炎帝战败后，蚩尤起兵复仇，涿鹿之战爆发。
炎帝是黄帝的同母异父兄弟，各有天下半。黄帝行道而炎帝不听，炎帝战败后，蚩尤起兵复仇。故而“蚩尤作兵，伐黄帝”。所以黄帝并非是侵略者。
虽然黄帝战败蚩尤，但对蚩尤恭敬有加，黄帝话蚩尤像，以威天下。
至于后人黑化蚩尤，多半是受“成王败寇”的影响。后人通过想象力，把蚩尤描绘成人面兽身，残暴不仁的妖魔。如“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”所以说，蚩尤是被儒家文化打压的华夏始祖。
五味社
自古以来成王败寇，被黑很正常，不被黑才不正常。
据上古历史记载，蚩尤乃是炎帝的子孙。炎帝之子为祝融，祝融之子为蚩尤。早年间，炎帝与黄帝为争夺中原霸权，双方展开激战。经过漫长的激斗，尤其是因为黄帝有仙家相助，因此击败了炎帝，一统中原。
炎帝被破臣服后，主动放弃了族中大权，他开始漫游天下，品尝百草，传授百姓稼穑之术，使得百姓们生病了有药吃，饿肚子了有饭吃。
不过，炎帝部落并不甘心臣服。蚩尤就是其中的杰出代表。
蚩尤本是黄帝的臣子，他曾奉命代表炎帝部落前往黄帝部落朝贡。蚩尤在参观了黄帝的军队之后，觉得黄帝的实力不过如此，于是开始谋划反叛。或者说，再次与黄帝争夺霸权。
炎帝不同意，认为以蚩尤的才能，必然不是黄帝的对手。贸然起兵，只会让百姓更加痛苦。只是蚩尤势力极大。古书上说他有八十一个兄弟，个个都是铜头铁额的怪物。其实，这是象征手法，是说愿意追随蚩尤的部族很多，蚩尤于是被推为盟主，起兵讨伐黄帝。
双方几番大战，各展神通，蚩尤身边也有不少能人异士，他本人也有神力，只是，黄帝身边有两个人非常厉害。一个叫做应龙，此人乃是天帝身边大将，一个叫做女魃。此人乃是仙家子弟。在得到仙神两家助力之下，黄帝大败蚩尤。
蚩尤不服，后来又联络夸父一族再次反叛，黄帝再次统兵，将夸父一族屠灭，将蚩尤斩首。
蚩尤残部被黄帝追剿，又被炎帝部落驱逐，无奈之下只能逃过江淮，逃到蛮荒的西南地区，成为九黎部落的祖先。
其实，炎帝与黄帝之战，蚩尤与黄帝之战，都是当时的霸权之战。双方无所谓正义。不过，黄帝最后胜出，自然就成了正义的化身，蚩尤也被妖魔化，成了反叛者。
叶之秋
蚩尤和刑天是山海经里我最喜欢的悲剧人物。
中国古代的君王，非常喜欢用一个词叫做黎民百姓。
可能现在有很少有人能真正明白黎民百姓这个词的含义。
这个黎就是指九黎族，也就是我们神话传说中，以蚩尤为首领的九个民族的合称。
其实，每个民族和文化都有自己的信仰和神。
在华夏正统文化里面，我们都称自己为炎黄子孙，龙的传人，但是汉文化是中国文化的一部分。
之前有幸曾被邀请参加参观过彭水的蚩尤九黎城，彭水是一个少数民族聚居的地方，这里生活着，苗族，土家族，蒙古族，傣族，等12个民族，也是重庆市唯一一个以苗族，为主的少数民族自治县。
在苗族的文化里面，他们至今都承认蚩尤是他们的祖先，所以我们既定的认知里面确实有很大一部分都不是正确的。
鱼鼎匕
比如说我们现在认知很伟光正的黄帝，在战国出土的文物上就记录了他一段这样的故事。这段故事的大概意思就是说，从前有一个糊涂人掉进王煮鱼的鼎里面了。然后说你们这些到处游荡的水虫，远看蚩尤的下场，被扔进鱼鼎里，随着上上下下的开水起伏，没有好下场。
而马王堆出土的文物里面记录的故事，则就更残忍了，说是黄帝当时在把蚩尤打败之后，把他部落里面的主要首领和蚩尤一起扔进大缸里面，煮成的食物，然后强迫他臣服于他的臣民，每一个都要分食掉，如果不吃掉的话，蚩尤的下场就是他们的下场。
肉被煮食，球被当球踢。
这样看来我们从前以为贤德的祖先其实是极其残忍的。
究其原因，历史从来都是胜利者的历史，从古至今，无一例外。胜利了，坏的也就变成好的了；失败了好多也就变成坏的了。
蚩尤如今这邪神的名号要怪只怪当年他是个战败者，作为战败者，他就只能永远的被钉在耻辱柱上，生生世世永不停息。
山海经解密
蹭@山海经解密 一波。且莫说那场上古战争谁是侵略者，黄帝因为蚩尤不臣服而征讨，似乎不得理。为什么黑化蚩尤？其实蚩尤并没有那么被黑化，只在儒家典籍中是负面形象。
首先为什么将蚩尤作为负面形象？
我们是炎黄子孙，从汉族传承以来一直如此自居，可曾听说过汉族将自己称为蚩尤子孙？
蚩尤集团被炎黄集团打败后，蚩尤被杀，失败后的蚩尤，其部落民众只能选择被炎黄集团吞并。从此形成一个更大更强生的炎黄集团，占据着中原大地繁衍不息。
所以作为炎黄的后裔，应该赞扬哪一位呢？
长期居主流地位的儒家典籍中对蚩尤多有恶评。
儒家将上古时期营造出一副君明臣贤，德服四方的情况，一向讲究正统观念，有成王败寇传统的儒家自然将胜利者黄帝塑造成一副光辉伟岸，符合儒家理想中的天子、圣人的标准，而作为敌对方的蚩尤，必然被恶俗化。
所以黄帝与蚩尤原本一场部落之间的战争，被批上政治的外衣，塑造成正义与邪恶的战争。
蚩尤形象越靠近近代越妖魔化，越靠近儒家越恶俗化
《史记·封禅书》中秦始皇祭祀八神，第一祭天第二祭地，第三位的就是兵主蚩尤。由此可推测蚩尤至少在秦朝以及先秦时期地位依然是非常尊崇的。
“帝因使之主兵，以制八方。蚩尤没后，天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形象以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服。”而在一些非儒家典籍中，对于蚩尤与黄帝的那场战争记载的也比较客观，对于蚩尤的形象更不会妖魔化。
在《庄子》中，甚至表达了对蚩尤的同情。从先秦到宋蚩尤一直受到景仰，被视为“兵主”、“战神”，立庙建祠，祀祭之。
所以蚩尤的所谓的被黑化，主要是在儒家典籍中蚩尤以残暴的形象出现，到后来更是被妖魔化。
关于蚩尤，炎黄子孙的后代，你有什么感想呢？
妖鬼杂谈录
第一，黄帝才是造反的叛逆，史记写的很清楚，黄帝取代炎帝的天下，是造反成功，各种先秦古籍也写的很清楚，炎帝控制不住天下，黄帝炼兵器并训练猛兽击败四方，夺取天下，逐鹿之战就是黄帝造反重要战役，等同于努尔哈赤击败明朝的萨尔浒之战。
第二，蚩尤身份存疑，有的古籍说他是炎帝后裔，保卫祖国被黄帝击败，有的说是另外三苗的祖先，也是来夺取天下的，
但有一点是铁定的，他是黄帝夺取天下的最大敌人，最强对手
第三，胜者为王 败者为寇，就是这么回事
第四，纠正一些回答者的错误，
黄帝和炎帝不是一伙是敌人
黎民百姓，百姓是指商朝的官员，盘庚迁都的演讲中，明确提到百姓，指官员贵族，黎民，种大米小米的农业种植民族，也就是夏朝的前身，相近似是三苗，黎，苗，都是指的是农作物，相对应的羌人，上半身是羊，放牧的民族，藏族蒙古族等等都是羌人的后代，但是问题来了，古籍中黄帝是羌人，养牛羊的，黄帝是游牧民族还会养猛兽，周人也是放牧民族，号称黄帝后裔，匈奴也号称黄帝后裔，
反而是蚩尤后代号称三苗，种地的，
难道我们实际是蚩尤后代？被黄帝这些游牧民族侵略者统治多年？
需要更多考古发现来挖掘真正的历史真相啊
东北虎24517108
都给我停！我说诸位，没有学过社会学或者古代部落的特征吗？一大堆乱七八糟的什么成王败寇啊，或者是恶意抹黑呀，啥东西都编出来了！这是干啥呢？
首先，这个问题出的就有问题，蚩尤这个部落，这个九黎族，他并不是说不臣服于黄帝，而是说做的更加过分，四处去攻打那些弱小的部落，想要取代炎帝。
民间传说里面传闻蚩尤这个人是铜首铁臂，当然，这只不过是民间的夸张的宣传，应该是打造了类似于头盔和盔甲一样的东西，让吃油的。这个部落首领能够拥有一个很好的战场防护性能，所以大家传闻说这个人刀枪不入什么的，另外还有蚩尤九个兄弟全部都是善于制造兵器，能征善战的。
我问你什么样的部落会吃饱了撑着没事干，整天打造兵器呢？或者说整天就是以自己能征善战作为噱头呢？
那除非就是侵略成性的家伙，而且侵略成性的部落都有一个共同的特点，军事技术明显要略高于其他部落。
你比如说西方的赫梯帝国，这是人类有史以来记载之中出现最早的，能够熟练的使用盐，铁技术的一个部落中是由于掌握了这项绝密的军事技术，所以这个帝国一天到晚四处惹是生非，拿着自己的军事实力去抢夺别人的土地，抢夺别人的农作物。为什么？抢是最不需要付出时间和劳动力的。所以这样的国家，这样的部落，他的侵略性更强，而且整天不做好事儿，在其他部落里面口碑也特别差。
你比如说当时北方的游牧部落，他就是在北方的冬天或者是秋天那个时候没事儿可做的时候才选择南下道东中原来抢夺农耕文明的土地，人口和粮食。
民间传说里面对于蚩尤或者是九黎族，他的军事力量的认可，（今日头条漩涡鸣人yy首发于悟空问答）或者是宣扬从另一方面侧面证明了这个部落侵略诚信很有可能嗜杀成性！对于这样一个部落，整天闲着没事儿跑，你部落上来抢人口或者是杀人，你能怎么办？你最后只能够把他给驱逐掉，否则天下不太平啊！
所以我说评论区里面其他那些夸夸其谈的家伙，能不能好好去学一下社会学？老整的一副阴谋论的样子。
漩涡鸣人yy
也许历史是这样，当时，在中国大地上有较大的三个部落集团，最先来的是长江流域的南越，有了稻作物农业，并未形成系统的组织，代表文化是良渚文化，从蒙古高原下来，进而进入中原的东夷，代表文化是红山文化，已经有了国家雏形，和成熟的农业，领袖人物有共工，蚩尤，刑天，而华夏部落是较晚进入西北，慢慢向关中，进而向河洛发展的
早期的神话故事，女娲应该是华夏首领，那时的华夏族应该是母系社会晚期，从共工怒撞不周山下女娲补天上看，当时东夷人应该发生了一场内讧，华夏族以调停人的身份进入中原，形成仰韶文化的，
在和东夷接触过程中，华夏人进入父系社会，有一些部落进入农业文明，比如炎帝部落，但也有一些部落停留在游牧或半游牧，比如黄帝部落，但炎黄之间，因为对婚需要，…(…后期汉人的和亲．可能就是这种风俗遗留。华夏族完成了和游牧民族分离。拒绝了对婚。人口基数可以族内婚。游牧民族不得不逼婚或抢或。)黄帝部落也向东移动。同样成为农业文明后，炎帝部落就土地，水源与东夷发生冲突，战败后，很自然就会把自己的对婚同胞搬来，发生了涿鹿大战，失败后的东夷除去被杀，一部分向东北成了东胡人通古斯种的源头，后来的鲜卑，乌桓，女真乃至于蒙古人，接着与西方而来，却由于盘踞中原的华夏抗拒而向东游牧的匈奴，突厥人对抗，
另一部分向南迁徙，和相对落后的南蛮部落结合，在楚国形成过程中形成了苗蛮部落，被排挤走的南蛮人进入东南亚，南太平洋成为南岛人的源头，
而苗蛮系统，东胡系统和中原人的抗争其实贯穿整个中国历史，鲜卑人，蒙古人，女真人，满洲人和中原人的缠斗，其实都是，在南方人苗蛮系统的抗争至少在清末苗民起事，后苗民向东南亚再迁徙也是，
当然，更多的东夷人是留在中原和华夏人相帮相争，所谓黎民百姓的称谓，其实是这种区别的符号，只是后期模糊了，而刑天传说，楚有三户亡秦必楚就是东夷人的抗争，
到了汉朝时期，一个大一统的帝国，消弥了中原地区这种族际边界，一个裹着华夏，东夷，苗蛮血统的新民族形成了
原东升
古往今来，越是有能力有抱负的失败者被黑的就越严重，蚩尤只是其中之一。夏桀，商纣王，隋炀帝都是被黑的体无完肤。为什么？因为他们都很优秀，所以才被黑，越优秀被黑的也就越厉害！这又是为什么？你听我慢慢给你说，胜利者胜利后，都要稳固统治基石，如果失败者很优秀，人就会对比现在与过去的统治者，甚至怀念过去的统治者，动摇统治者的根基，那么就需要有人出来抹消失败者的光辉，成为胜利者的统治者也许不会去做，但是有这种非常现实的需要，就会有人大做文章，为尊者讳，拍统治者的马屁，再说了那些“暴君”都随着朝代灭亡了，怎么抹黑也不会有人出来辩驳，随着时间的推移也就越抹越黑，什么疯狂的罪名也都往上加，也就成了今天我们看到的模样。如果有心的话，仔细推敲那些丧心病狂的罪名，你会发现完全就是在扯淡。蚩尤非常优秀，一开始就打的黄帝满处跑，简直是丧家之犬一般，战力根本不在一个水平上，每战必败，每败必跑，打的及其艰苦。在不停败退的时候，终于机会来了，借助突如其来的大雾，在蚩尤方向不明，首尾不顾，意志松懈的时机，发动反攻，终于抓住蚩尤将其处死，赢得极其艰难。如果当年没有那场大雾，胜利者是谁还真不一定。结论，只要胜利者，就会有为胜利者服务的人，就会有抹黑失败者的人，失败者已死，无法辩驳，所以只会越来越“黑”。蚩尤的传说里，蚩尤都已经不是人了，成了吃沙吞石的怪物了，想想也着实可笑。
银河系边缘1
谈不上黑化吧，这种事属于一个巴掌拍不响的事。在上古时代，以游猎为主农耕为辅时代，民族本身就是掠夺成性，抢物资抢人口抢女人。蚩尤干过的坏事黄帝炎帝也干过，只是因为蚩尤作为战败者他的错误会被无限放大。
蚩尤也是华夏的部落领袖之一，当时他的部落以游猎为生，又擅长冶炼能锻造出青铜武器。所以蚩尤的部落战斗力是相当强大的，这使得他们可以经常到华夏部落里去掠夺财货。所以，说他们是侵略者其实也没错。蚩尤的强大严重威胁到黄帝与炎帝的部落安全，这才引起两大联盟共同出兵讨伐蚩尤，最终蚩尤寡不敌众被消灭。
蚩尤的部落被黄帝打散以后，一部分往西北草原地区逃窜，并演化为后来的游牧部落；一部分逃往东北并演化成游猎部落；一部分逃到长江地区变成后来的三苗，这部分人最终成了现在的苗族；一部分逃往东夷，这部分人在后来舜帝统一天下以后并入汉族。
所以，历史这种事我们得借用一位古代先哲的话，这是舜帝母亲教育舜帝的。天下打来打去早就成了一家子了，何必去分清谁跟谁呢！
优己
这不和美国打伊拉克或者卡扎菲的理由差不多嘛。虽然你没有打我。但你在打跟我结盟的其他国家。从长久来看，我感觉你必然会对我构成威胁。为了我自身的安全我就得先打你。
其实从上古到今天，人类并没有多大改变，改变的只是借口。
蚩尤部落的好坏姑且不论，存在与否也不论。他当时和黄帝部族构成了竞争关系。自然引起冲突。
摆现在也一样，只是中国实力不一样了。美国在南海布子想把我们卡死。越南，菲律宾加紧抢夺我们的无人岛。打还是不打？
按理说他们没打我们，只是派来些人员到我们没人的地方呆着。请也请不走。就没有打他们的理由？
记住，上古虽然没有领土概念，一样有利益纠纷。
据考证，黄帝蚩尤争夺的阪泉，也就是现在的解州盐池。盐是人类生活的必需品，dedk盐才有部族的发展空间。
此战的结果就是这样，蚩尤部族被歼灭，肢解，四方流散，黄帝部族得到发展，后来成为伟大的中华民族，他们的子孙就是我们。
请正确理解“国家利益高于一切”这句话，这世界，有时候就是不能太圣母了。
类似的事情，500年前，就在明朝，我们的祖先知道在我们的东面有个富饶的大陆，抢不抢？
祖先说，不抢，再好也不如中国，我们要当君子。
于是中国人没抢，白人人抢了。他们势力得到极大发展。反过来抢中国，才有了现在的国际秩序。
如果上天再给中国人一次机会，你还会当君子吗？
