不怼不舒服斯基
前几天偶然在网上看见一段视频。
视频内容是邓福明带了一群后生，去拜访自己的恩师，程秉钧老爷子。程秉钧老爷子就在家里给他们讲拳。
说句题外的话，这话估计可能会得罪许多练家子。就目前全网能够看到的视频来看，应该说程秉钧老爷子的拳是最正的，没有之一。
视频一开始，程秉钧老爷子就像拉家常一样，说道：其实练我们这个拳没什么用。这话给我的触动很大，因为我的老师也说过类似的话。
我的老师十多岁就开始跟着郑怀贤学武，很是痴迷，甚至不打算考大学，一辈子搞这个。当时正值文革，郑怀贤也受到冲击，闹得灰头土脸，就对老师说：我练了一辈子，结果不也弄成这样么，你得好好上学，念书才能出息。后来老师考了四川大学化工专业，但一生仍坚持练拳不辍。
网上也看见，孙存周教张烈兄妹拳术，也是让他们好好考大学，不能因这个而耽误学业。
老师教我的时候，第一天就强调，如果学习成绩上不去，就别练了，爸妈给钱上大学，不能光就学会个打拳。
从这个角度来看，在今天，武术确实没什么用处了。但这没用的东西，却让多少武术爱好者，梦寐以之，颠沛必于是，造次必于是，在学习工作之余，痴爱深深，不图回报，不计功利的去投入时间和精力。
发展到今天，无用正是武术的最大功用。
今天的人练武术，更多看重的是其审美价值。就像书法艺术，原本毛笔是有用的，可以用来写信写公文，但今天的人练书法，谁会用来写信写邮件写公文报告呢。虽然不能用来做实际的事情，但仍会有人醉心书法，孜孜以求。武术也是一样，原本是上阵杀敌，保镖护院，有其实际的功用。但自从热兵器发展以后，武术的杀敌功用意义就不大了，甚至可以说被剥削殆尽。八卦掌一代宗师程廷华，练了一辈子拳，但一辈子的功夫被洋人的一颗子弹就报销了。
我个人比较喜欢孙禄堂先生的见解，他提出武术在热兵器时代的功用是“志之所期，力足赴之”。练武术是为了获得更好的身体和意志力，让你有足够的精力去实现自己的志向，去完成自己的事业。坦率地说，这是正解！在我身边，凡是真正练武的，事业一般都不差。有的是大学教授，有的是主任医生，还有的有自己的公司。我老师年青时也是化工厂的厂长，有自己的事业，练拳是爱好，教拳也是爱好，从不搞收钱拜师那一套，愿学就学，能学多少是多少。
不为无益之事，何以遣有涯之生。有那么几件无用的事，能让自己不计成本，不计功用的投入，确实也是件颇有意思的事。
上庠
当然有用啦，练武不管到什么时候都是有用的，因为练武不仅仅是为了一个方面，因为我是从事武术行业的。对于这方面儿来说还是比较了解。不是说练武就必须要打打杀杀。其实练武是一种精神，当然啦，每个人的练武目的都是不一样的。
比如说我们的学生有很多的家长，让孩子练武是为了锻炼身体。还有一些是为了让孩子有一个防身的技能，在学校会或者将来以后踏入社会不受人欺负。还有一些是为了让孩子走这条路打比赛拿冠军。像这样的家长都是对武术比较热爱的。也是为了圆自己当年没有练武的那种遗憾。但是最重要的是孩子也很喜欢。
因为武术从古代从古至今传承了几千年。。它能存在至今一定有道理的，如果说练武没有什么用的话，也不会流传到现在。我认为练习武术防身也好，强身健体也好，但是最重要的就是练武之人有一种尚武精神。面对一些事情能够冷静对待，遇到一些不平的事情能够勇敢的站出来。做事做人不磨磨唧唧不耍心眼儿。这个就是我认为练武最重要的品质和品格。
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奥辉搏击
别扯和犊子了，乱拳打死老师傅，下手不黑练啥都白扯！武功再高也怕菜刀！练武十年，一砖头就玩完。我年轻时当过武警，学过武术，学那点功夫打架用不上，还是一个流氓哥们告诉我几招，打架真他妈的管用，根本就不用练，打架管用，我五十四岁那年遇到一个三十多岁的地痞比我年轻，比我健壮，找我事，非得打我，我跟他说：你再打我我就用我师傅的办法啦！他不信，还打我，我就用老办法一招就把他办挺了！然后我就猖狂逃跑，以后再也没敢用这绝活。
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这个问题其实意义不大，在此还要说一下关于练武的作用。中华武术历史悠久、延续了几千年，武术更是得以世代传承，成为中国文化独特的一门瑰宝。而中华武术门派之繁多也让习武者感到惊讶：有人练习螳螂、有人练习形意、有人练习太极、有人练习少林；但是要说练武的意义也是多方面的。
首先，练习武术可以是了解中华文化的一条捷径。 武术虽然是一种打架学门，但是中国武术包含着朴素的哲学理念和深厚的文化底蕴；通过武术在加深对中华文化的理解同时，也让自己树立了正确的三观。习武者在得以更好的了解几千年中国传承的武术文化，并由此认识到中国传统文化的神奇魅力。
其次，中国武术也是认识自己身体的一门法宝。习武者通过练武在不断锻炼自己的体魄和肌肉，并了解到自己更适合门派中的哪一门武学。习武者并通过武学展现自己的人格和特点，在武学中加深对自我理解，得到一个更完整的世界观。此外，联系内功的习武者可以不断通过内力对自己的身体进行调理和筑基，最终达到百毒不侵、延年益寿的神奇效果。
第三，连续武术更可以修身养性，提升自己的武德。年轻人在练习武术的功法，武德更是习武者十分关键的一环。习武者不仅需要能打，还需要以侠义为名宣传武德。在提升自己武力的目的，便是由制服暴力的资本，以暴制暴堪称下乘。如果连武者有实力以德服人，化干戈为玉帛，这才是真本领。像黄飞鸿、叶问和霍元甲便已达到了武德的高超境界。
最后，至于说武功再高也怕菜刀这句话是完全不正确的。因为兵器也属于武术中的一部分，连武者兵器之间打斗一般用长刀、长剑、长枪等兵器，菜刀根本排不上用场，更别说让习武者怕了，你们觉得呢？
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武侠小王子李言
练武已经毫无用处？
中国传统武术博大精深，是中国走向世界的明信片，练习武术对每一个人都是有好处的，除了强身健体之外，下面我就介绍一下，练习武术可以有什么好处，让更多的人练习武术，学习武术。
第一，中国传统武术有着悠久的历史文化，在冷兵器时代，中国武术便是实战性极高的一种技击技术，所以，中国传统武术可以防身。给人更多的是安全感和自豪感。
武当派传人吕紫剑119岁
第二，练习武术可以锻炼身体，中国传统武术具有极高的锻炼价值，中国传统武术有一句话曾讲到，外练筋骨皮，内练一口气，这一句话就是中国武术锻炼价值的真谛，不仅可以在外边让人看到筋骨强壮，身体内脏更是有着锻炼价值，可以是内脏器官功能变得更强大，具有延年益寿的功效。
第三，练习武术可以培养持之以恒的精神，中国传统武术的练习并非短时间就可以练习，如果没有持之以恒的精神状态，那么，武术不仅会练习不好，反而会影响身体健康。
第四，练习武术可以培养吃苦耐劳的精神，中国传统武术的练习需要流很多汗水，冬练三寒，夏练三伏，艰苦奋斗，吃苦耐劳才可以练出来很好的成绩。
第五，练习武术可以开发大脑，武术看似简单，其实并非简单，内三合外三合的讲究，身眼手法步的讲究变化都并非简单的，所以，可以使得练习者的大脑得到开发。
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千寻体影
练武当然有用，而且用处很大，但是根据个人的身体状态与思想状态，训练方法不一样，练武的用处肯定也不一样，归纳起来无非几个方面，
一：锻炼了身体，很多人有一个很奇怪的逻辑，练武可以锻炼身体，跑步等其他运动也可以啊，干嘛要练武，这什么逻辑嘛！长期练武，对于强身健体还是非常有好处的。当然，瞎练气功之类，或者为了过度追求某种所谓技击技术的除外，看到有些练铁沙掌的，那手都全部变形了，作为健身为第一目的，不推荐。
二：防身，很多人多与现在的传统武术防身功能肯定很鄙视，其实不要想得太多了，同等情况下，一个练过的人面对歹人一定更多优势，但是水平是靠练出来的，不是嘴上说会就会的，而且更与练武者个人的个性直接关系，胆小啥不敢，再怎么练面对凶狠的人也没用。但是经常练武，对于反应速度与身体素质以及力量一定是有锻炼的。
三：练武方法得当，在今天这个浮躁的社会下，对于修心养性非常有好处，毕竟中国的武术文化里，武德的宣导是必不可少的一部分，而这一切又基本上是建立在一下传统的儒家仁善思维上的，站在外面看儒学，你可能只能看到传统儒学的那些糟粕部分，只有直接走进去，你才能感受到儒学文化里还是有很多值得学习的精华，而练武就是感受这些精华的一个入口之一。
四：今天社会稳定了，练武做不了镖师，娱乐的社会职业竞技却是更发达了，练武是可以成为一个很好的职业，传统武术的训练方法也许适应不了今天的竞技擂台，但是同等条件下，如果能吸收一点传统武术里的适应自己思维方法的技术，总归还是有一些价值的嘛。而且擂台竞技毕竟受年龄限制，而且平时训练多少对身体有损伤，而比如太极拳这种传统武术训练方法，对于修复身体损伤是非常有价值的。
总结：练武的价值主要还在于个人的追求，适合自己的才能给自己带来愉悦。
帅八叔
俗话说“一样米养百样人”，每个人对问题的理解都不一样。一开始练武是为了让人怕我，不敢欺负我，因为我会打架。慢慢才知道武术有套路还有精神。
对一个练武者来说，首先就必须具备武术修养。武术是一种修身养性的方式。武术并不是用来打架，而是用来强身健体的。练武先练心。只有心静下来才能排除各种杂念，达到心思纯静，清静无为，无怨无欲的境界。长期的煅炼，除练就坚韧不拔的心志外，还使人气质从量变到质变发生变化，思想境界也随之空阔。人，私心杂念少了，自然正气上身;无欲则刚，自能英勇无畏。由是获得中华武术的精神气质。
中国武术崇尚武德。“未曾习武先修德”，“短德者不可与之学，丧理者不可与之教”。宽容，忍耐，坚强，尊师爱友，仁义，谦虚和诚实等等都习武者的武德修养。武术虽说是一种修身养性的方式，要想在这修身养性中有较高的造诣，也不是一件容易的事情。练武之人要心静，这就需要有坚强的毅力和恒心。各种动作基本功也不是一朝一夕练就的，而是几年甚至几十年的坚持不懈和不断努力。尊师爱友也是武德的一大表现，只有尊师爱友、虚心好学的高尚品德，才能师徒容洽，学习提高。练武之人要有仁义之心，切不可乱杀戮，只有拥有仁义之心才能结交更多朋友。谦虚对习武者也很重要，只有谦虚，不骄不躁，才能保持一颗不断学习，不断进取的心态，才能获得更高的造诣。人若胜我，则敬重之，不可有傲忌之心;人若不胜我，则谦待之，不可有轻薄之意。这才是练武者应有的胸怀的气度。练武之人注重道德修养，经过内外兼修，练就了一身浩然正气，即自由、公平、正义等。因此经常打抱不平，扶危济贫，除暴安良，匡扶正义”、“见义勇为，怀有很强的正义感，具有侠义精神。
武术精神也表现为一种自强不息的民族精神。凭借自己的习武经验和聪明才智，悉心研究，大胆创新。武术经过不断的发展积淀，形成了一个丰富的文化体系，后人要想学习它也不得拥有执着的探索精神。无论什么功夫，要想练成，必须狠下一番苦功。冬炼三九，夏练三伏。要抱定精益求精的精神。练武之人不仅仅是练武，是追求完善人格，是追求至善至美，以达到高的精神的境界。
李小龙不仅把中国功夫推向了世界，尽管李小龙所创造的截拳道在技法上未必尽善尽美,但是 他在传统武道理念上第一次提出了开放的理念,也就是在技法上无门无派, 以人为本,挖掘自身潜能,不断前行、向上,不断自我完善的精神,这正 是一种学无止境、艺无止境的心境。李小龙首次打破了传统武术的门户之见,摒弃了武术中许多华而不实的技法与套路,直取传统武术技击之精华。特别是将传统武术中长期蕴涵的哲学思想—武道哲理提升了出来。创建了“以无法为有法、以无限为有限”为核心理念的截拳道。
小灰灰32471
练武术可以强身，修身，磨炼意志。
人的一生总会遇到五六次重大的意外事故，这些意外包括与人争吵、交通、自然灾害等，而武术作为一种有效手段，仍是当下的一种生活技能，我们不提倡暴力，但我们必须要有离开危险的能力，至少报警之后的五分钟，脱离的技能还是需要。
武术作为一种研究人体攻防的技艺，区别于其它体育项目，能更直接有效面对可能遇到的攻击，只有事先经过模拟训练，反复练习，才能获得这种格斗的技艺，他可以使你勇敢面对真实的击打。
武术在中国历史的发展中，并不仅仅是搏击，还具有文化的依附，哲学的渗透，使武术还有教育功能，武术的阴阳思想，相生相克的哲学，天人合一的理论，无不透露中国人的处世哲学。通过武术真实的练习，我们能感受到自我的性格，发现弱与强的方面，从而进行有针对性的改进，这比空洞的语言说教更有效。当你上拳台时，是有战术的，可是赛场的意外会打破你的思维，在这一瞬间，如何改变应对，这就是对人最真实的一种考验与测试。
福州禅武
功夫再高，也怕菜刀，老夫认为不尽然也。本人从小学习了几招三脚猫功夫，上小学时在武术队三年半，从那时起对武术比较有兴趣，从入社会到现在,52岁，大大小小的街斗经过了三十来场吧，特别是八、九十年代，那时侯经常都是用刀，自制枪，我比较喜欢棍，经历了这么多的械斗我能全身而退也不是光靠运气的，更为重要的是头脑反应以及身手敏捷，空手夺刀俺也玩过，就是今年一一52岁了还在两个月前打了老板的亲戚，想来惭愧也，所以来说，练武和不练武的对着干，简直就象是逗小孩玩！
至善198193214
