幻夜如梦386
相对于欧美等发达国家，我国确实缺少具有世界影响力的大科学家，特别是在物理学领域更是缺少。这样说并不是看低自己，而是认清事实和不足，然后去弥补差距！
出现这种局面是多种因素造成的，教育模式，文化思维模式，对科技和知识产权的重视程度，以及高等教育的普及率等都有关系！
这里只想说一点，那就是我国的科技底子太薄了，而重大的科学理论发展一般都会是基础科学，基础性的东西需要长时间的积累才能出现成效，需要数代科学家坚持不懈的努力！
就好比牛顿和爱因斯坦这样伟大的科学家，我们经常说牛顿和爱因斯坦如何伟大，但殊不知他们伟大的背后又有多少科学家“被遗忘”，没有无数科学家的默默耕耘，牛顿和爱因斯坦这样的科学家也很难出现！
而我们真正的现代科学发展也就建国以来的几十年时间，而且建国初期少有的几位顶尖科学家基本都是带着国外先进科技来报效祖国的，因为建国初期科技底子很薄，要想在短期内培养顶尖科学家！
经过几十年的发展，我国科技水平大幅提高，但科技的发展远不像经历，必须经过时间的积累和打磨才能开花结果！
网络上也有不少人说我国太注重经济发展，而忽视了科技，这种说法有失公允，任何时候经济都是基础，经济不好的国家科技肯定不会好到哪里去，只有经济好了，才能更好地发展科技！如今我国的量子技术，对宇宙太空的研究，包括暗物质研究已经处于世界领先水平！
宇宙探索
因为中国社会根本不尊重科学家，“砖家”“叫兽”的拼命辱骂，挺转的就一律污蔑为“利益集团”，科学界集体被“孟xx”“收买了”。引进外国技术，就妄想“x帝亡我之心不死”，动不动就上纲上线，批斗诽谤。没有一个健康的科研环境，中国的科研水平怎么可能上的去?// :是什么导致我们缺乏有世界影响力的伟大的科学家！
昨天看见 提出这个疑问，我便作此解答。除了没有一个好的科研环境，我觉得还与中国传统文化的因素有关。
中国传统文化当然比较复杂，不能一概而论，但从总体上，就是有两个特点，一个偏“静”，一个偏“整体”。偏“静”大家都很好理解，静，就是安静，打坐参禅，慎独默坐，我们从古代的典籍里面看见很多这种元素。儒家大人物董仲舒，朱熹，被记载他们平时都喜欢一个人坐着，“如泥塑木偶”。古代思想认为，静默才能培养道德。科学，其实就是动手实验的文化，并不喜好“静”。
还有一个就是偏“整体”。中国传统文化提倡的是整体论。比如，从一个小事，可以推演到整个整体，实际上这些都是牵强附会的推演，并没有内在的逻辑。儒家思想认为，一个人如果道德好了，他就可以胜任无数的事情。从一点而至于全局，就是古代思想的一个倾向性。
这些问题比较复杂，一篇文章说不了。
怀疑探索者
不缺，但是像李四光先生的地质力学外国人不承认，像陈国达先生的地洼说外国人承认，我们中国人又不想承认。
张海亭先生的陨落地质学全球认可，可是中国的“板块运动假说”利益圈不欢迎！
金童希瑞
缺，是没有，
少，是有，但数量有限。
什么是大科学家？
科学家从大的方面分:
一，是理论研究前沿，具推导性，科学性，预见性的科学家。如数学家，理论物理学家，哲学家，军事家，
二，是工程研究，解决实际发明，创新，发明，应用的大家。
从这两方面看:
中国不缺大科学家:
理论研究方面，历史上有数学家祖冲之，近代有华罗庚，陈景润，吴文俊…，
军事科学家，哲学家有毛主席。
当然在基础物理方面中国确是短板。
应用科学方面，中国有可称大家的:
于敏构型解决了世界性难题，
全氮爆炸物，世界领先，
神光装置，
……，
以上都需有科学家才能实现领先。
以上举例甚少，但可以说明中国不缺大家，大科学家。
但就数量而言，中国肯定不滿足于现状。
只希望以后越来越多，能世界领先！
西湖侧傍有我家
根本就没有生产出科学家的土壤！你拿什么影响世界？北大清华养出来了一个，拿诺贝尔奖的科学家了吗？他们一年吃国家多少俸禄，给国家争取来了多少科研成果？说句实话你连给拿诺贝尔文学奖的日本大学输送留学生的资格都不配吧？
你的文化里骨子里流淌着探索这个世界的疑问精神和怀疑精神吗？儒家思想就是用权力来奴役科学家探索精神的思想！你既然连自我否定的勇气都没有，提问都没有你拿什么来影响世界？科学领域基本上没你什么事儿！你做出来所有东西都是靠渠道垄断的联想一样的乐高游戏拼图而已！
摩登意淫文学评论家
中国确实缺少有世界影响力的科學家。
这是因为：
第一、我們在知识产权方面的保护还做得不到位。一个发明创造出来，沒多久就出現了偷版的、翻版的、山寨的。
第二、科技成果转化慢，转化率不高。科學技术是第一生產力，應該说我們的科學家们应是相當富有了，然而我国科學家真正富有的是少之有少，就是因為科技成果不能迅速转化为生产力，或是转化率不高，很多未能投入实际运用。
第三、有世界影响力的科學家往往是基础學科或大的科技領域的，必須要经过長期坚持不懈的努力，潜心钻研，才能达到这样的境界，短時期内一般是见不到效果的。这就要求我们在研究經費，研究人员的待遇上予以保证，否則，不可能让更多的高精尖人才潜心钻研重大课題。这也说明了我们在这上面的投入还不夠，还应加大投入，不但要让潜心研究世界级难題的科學家们有榮譽还要让他们更加富裕，大家都争着搞科研、出成果。
在悟空这个问题道人所有现有的观察与聚焦都倾向于杨振宁，六十多年前三个年轻人轻松的夺宝诺贝尔奖给西方人显示的民族信心。现在让道人回叙一个宇称守恒课题在西方社会带来的一个人人乐于问道的数谜游戏
从六十年代西方社会的报纸出现一卿方块填数到填字母的智力游戏，当深入了解该游戏的大发其道关联物理学称为8r字谜。1953年，Dalitz和Fabri指出，在8介子和t介子的衰变中，v=pai&pai或3 pai。得到了关于t介子和9个介子的自旋和参数的一些信息。杨振宁在他的诺贝尔奖讲座中详细地介绍了这个棄物理学而入拉斯维加斯大赌场而大发的 Dalitz.因杨振宁需要从 Dalitz论点中发展出他的宇称守恒理论如下。以前已经确定p介子的奇偶性(即=-1)。首先，让我们忽略p介子相对运动的影响。为了保持衰变中的宇称，8介子必须有两个p介子的总宇称，或者换句话说，乘积奇偶，它是偶数(即=1)。同样，t介子必须有三个p介子的总宇称，这是奇数。实际上，由于p介子的相对运动，争论并不像我们刚才讨论的那样简单和明确。为了使这一论点具有说服力和确定性，有必要进行实验研究。
这是杨振宁宇称守恒用在疏通微观粒子叠加纠缠只有进行实验，因此如今人言诺贝尔欠吳健雄一块奖牌。道人更觉得我们欠大唐杨公玄空气场理论一个实验研究。
尽管二十年从知识控制论之道的理论研究总不能用实验量测玄空卦气场是否建筑景观的力学性能随建筑的坐向三元九运变化，而旦遵守二十四阴阳叠加纠缠力量的分布守恒。图片中是千年守恒，如果建筑设计师能把握好建筑坐向方位，而在与时间相作的奇偶对称几何。没有人知道如何证实科学性，能提供大家的只是一个数字游戏。这个保持道人大脑灵活的游戏介绍给喜欢动脑筋的玩家们
目前头条紧锣密鼓铺天盖地的出笼千多年的大量文献。成果是显然的，任务也是具大的，因证明玄空飞星游戏理论道人花了二十年，证明了一个数字游戏。只是供大家防老年痴呆症
易经分形 八卦循环 宇称守恒 无极太极 如果读者能跟道人一个周末两天实战，把二图数字游戏目前美国风水建筑设计协会公布的坐北朝南十八局标准玄空飞星综合盘校对一遍，用下面的手画草图格式，那就完全懂得大唐楊公和杨振宁诺贝尔奖讲座的基本内容。或许你对玄空风水並不感兴趣，但对于你的抗脑力衰败，防老化痴呆症绝对管用
天观道人宇称数定玄空
一.类似于牛顿爱因斯坦这样的科学家不是缺的问题，是没有。在某一个细分领域还是有一些大家的，但数量极少，与人口数量和国民生产总值极其不匹配。
二.国内细分领域的大家，很大一部分是建国前后受的学校教育，但大部分是在工程技术领域取得的成绩，很少有理论开创性的突破，这个与国家经济建设的导向有关系，在经济建设方面，中国人用四十年的时间走过了发达国家二百年的时间，中华民族很牛逼🐮。
三.改革开放以后受教育的优秀科技工作者，因为各种原因，很大一部分留在了国外工作，取得的成绩成为了外国的。近几年有大量的回流，可喜可贺，估计用不了十年就会有惊喜。
四.国内科研体制还需要完善，缺陷太多，在此不讨论。最后一句，基因编辑幼儿的出生不是创新。
東方的天空
答案很简单。
现代文明为什么产生于西方而不是产生于中国？
答案就是中国没有产生现代文明的土壤。
中国的土壤也产生不出大科学家。
这个土壤就是社会生态。
中国人的思想僵化保守，做事因循守旧。
做科学研究需要敢于质疑，善于思考，勤于验证，勇于创造的科学精神。
中国人没有这种精神，自然也不可能培养出大科学家。
世界上凡是顶尖的大科学家，都是在西方国家培养出来的。
滨哥
这可能是过去和现在的很多科学家最/早清楚的1个问题，但不会愿意参与该问之答，因为这是1个他们的"经历″已回答了的问题。
很明显，相对于长久的历史、众多的人口，特别是相对于积贫积弱、多灾多难、备受欺辱、一意复兴的民族，具有世界影响力的大科学家不仅仅是缺少，而是奇缺了，奇缺得甚至令人悲哀、悲观、悲愤，因为都明白这肯定不主要是人之个体，甚至不主要是人之群体，包括科学家群体的"原因"，另有原因，更另有"主因″、"源头″、"土壤"、"肥料″、"药剂″、"雨露"。
缺少或奇缺不是无，少即是有，但且看少的已有如此影响力的大科学家"背景"如何？即足以令其成为如此影响力大科学家所凭借的科技方面科学的知识、理论、思想、实践、积淀、体系以及技术，方法、仪器、平台、文化、环境、体制、机制等，主要是来自哪儿或在哪儿凭借的，也就是最主要、最重要的孕育和成长阶段的所在是哪里，区分一下，即可知晓少之众因。
"经历″是显在的亲历，一大众的亲身历，最有说服力，而"原因"、"主因″、"源头″、"土壤"、"肥料″、"药剂″、"雨露″显在于自家田地，一大国的自留地，最有说明力，"背景"则显在于他人处，一小群的长成处，人群小是小，却是自家人在他人地上的长成处，因此而最有提醒力。
