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人们常说唐、宋、元、明、清，但有一部分人却不知道宋朝上承五代十国下启元，而且分北宋和南宋两个阶段，共历十八帝，享国三百一十九年。

说到“五代”这个段历史，大多数人都觉得比较乱，其实所谓的“五代”就是“梁唐晋汉周”不过我们要在没一代前面加一个“后”字。这个时期，参差错落着十个国家，即所谓的“十国”。他们是：南唐、南平、南楚、南汉、前蜀、后蜀、吴国、吴越、闽国和北汉。这十国并不是正式的中原国家，可以算是地方政权。事实上，五代时期，朝廷虽在，天下已亡了。宋太祖赵匡胤就出生在那个时期，人们为什么很多学者都喜欢宋朝，我从以下几个方面谈一下个人的看法。

首先，宋朝的传说故事比较多，素材自然就多。就拿开过皇帝赵匡胤来说吧。传说一：赵匡胤出生那一晚，光照一室，衣服就像一朵荷花，而且夹马营前飘着荷花的清香，三日不断。当地人还称应天禅院为“香孩儿营”。还有当地民间传说，老赵出生时，正当半夜，红光冲天，后来有人称老赵出生的地方为“火烧街”。过了12年，老赵的弟弟赵匡义出生，他们的母亲在一个担子里面挑着两个孩子，别人看见两条龙，人们又把这条街道称作双龙街。

其次，采取重文抑武方针，加强中央集权，并剥夺武将兵权。正式因为重文抑武，让后嗣17帝受尽了异族的欺凌。有战争就有故事，就连金庸老先生的武侠小说里说的最多的还是宋朝，从射雕英雄到神雕大侠，再到天龙八部，少不了异族侵略者的存在。1125年金国大举南侵，导致靖康之耻，北宋灭亡。康王赵构于南京应天府即位，建立了南宋。绍兴和议后与金国以秦岭-淮河为界，1234年联蒙灭金，1235年爆发宋元战争，1276年元朝攻占临安，崖山海战后，南宋灭亡。

第三，大宋优容士人，宋朝出现了宋明理学，令儒学经历千年后又走向巅峰。科技发展迅速，政治开明，且没有严重的宦官专权和军阀割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。

第四，宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。咸平三年（1000年）中国GDP总量为265.5亿美元 ，占世界经济总量的22.7%，人均GDP为450美元，超过当时西欧的400美元。 后世虽认为宋朝“积贫积弱”，但宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐。

总的来说，宋朝经历十八帝，立国三百年，二度倾覆，皆缘外患，是唯独没有亡于内乱的王朝。因此，大多数学者都比较喜欢大宋。

老坛历史

王安石熙丰变法，朝官皆曰不便，神宗问文彦博

“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便”？

文彦博答曰:“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也”！

文人在宋朝真能作主？

吴越王向宰相赵普私贿瓜子金十瓶，恰巧被太祖碰到，帝叹曰:

“受之无妨！彼谓国家事皆由汝书生尔？”

神宗元丰二年，苏轼因“凡上所施为，皆作诗诋訾，无所不至”，引发乌台诗案。~《长编.卷301》

徽宗崇宁二年四月，“诏毁刊行《唐鉴》并三苏、秦、黄等文集”~《宋史.卷19.徽宗本纪一》

绍兴二十年，原参知政事李光因“妄著私史，讥谤朝廷”被贬昌化军(今海南儋州)，“前从官及朝士连坐八人”~《建炎以来系年要录.卷161》

………………………………

两宋文字之祸频发，影响较大的有

李后主词案、石介诗案、李淑诗案、阮逸诗案、柳永词案、苏轼乌台诗案、蔡确车盖亭诗案、黄庭坚秦观《神宗实录》史案、尊尧集案、胡铨词案、王庭珪诗案、张元千词案、李光小史案、吴元美《夏二子传》案、杨炜万言书案、程瑀论语讲解案、沈长卿芮晔诗案、张浚赵汾大逆案……~

在开明的宋朝一定要“闻事莫说，问事不知，闲事莫管，无事早归”~《渔隐丛话》

“熙宁五年(1072年)春正月，置京城逻卒、皇城卒七十人，开封府散从官数十人，巡察谤议时政者，收罪之”~《皇朝编年纲目备要.卷19》

为了监控社会舆论，开明的宋朝专门设立了巡察机构，这帮“舆论监督员”很是尽职尽责

“(逻卒)妄执平民，加之死罪，使之幽絷囹圄，横罹楚毒”~《司马光奏议.卷7》.《皇城司巡察亲事官札子》

“潜遣逻卒，听市道之人谤议者，执而刑之。又出榜立赏，募人告捕诽谤朝政者”~司马光奏议.《长编.卷252》熙宁七年四月甲申

“(领皇城司石)得一恣残刻之资，为罗织之事。纵遣伺察者所在棋布，张阱而设网，家至而户到，以无为有，以虚为实，上之朝士大夫，下之富家小户，飞语朝上，而暮入于狴犴矣”~御使中丞刘挚上疏.元祐元年(1086年)《宋朝诸臣奏议.卷63》

一旦皇城司请喝茶，便“凌辱棰讯，惨毒备至，无所求而不得，无所问而不承。被其阴害，不可胜数”~《宋史.卷473》

…………………………

大宋可真开明，为了保护士大夫的嗓子不至于过劳，关怀备至地设立了“话语007”😂😂😂

文人向往宋朝不在于话语权，而在于特权

1.鼓励文官贪腐，刻意拔高文官地位

2.官户享有减赋、免役、免杂征的优待，并默许官户隐田漏税

3.真仁朝后，一般不杀士大夫(九妹例外，无论文武，九妹杀起来都不手软)

4.恩荫法使士大夫们根本不用为子孙后代的前途操心

文官社会地位高，又有大把的白、灰、黑色银子拿，每年可以推荐子弟门生当官……自己死了，儿孙还可以晋一级

宋朝士大夫心想:去他的自由，谁对俺好，俺就吹捧谁

至于吹捧宋朝的现代中国人，都是YY爱好者或并不读书的识字人罢了，例如袁吹吹

一百块，赌他根本没读《宋史》

至于吹捧宋朝的外国人，都是缺乏基本常识的西方价值利益传播者罢了。例如三大发明在宋朝，宋朝亩产1200斤的黄仁宇

一百块，赌他汉语文言不流利

😜

为国钓鱼

请听我分析以下几个原因：

王朝的建立没有花费很大精力

其实真相并不是那么如此，首先一个朝代的更迭发展都是和当时的历史条件有着重大的关系！为什么会有宋朝善待文人这种说法，这个要从宋朝的开国皇帝说起。熟悉历史的人都知道宋朝来得也快去得也快，公元960年赵匡胤陈桥兵变黄袍加身一跃建立了宋朝，纵观历史没有哪一个朝代的建立来得如此容易，再来反观中国历史上的其他朝代哪一个不是牺牲了很多人，打了很多年才逐步建立的。

宋朝皇帝的心胸

为什么这么说，自宋朝建立以来皇帝就出出提防当时的将军将士，生怕手中的权力被夺走。从这一点说赵匡胤开了先河，他明白杯酒释兵权的道理，所以他对武将提防是非常大的。当时流行这么一句话“兵无常将，将无常帅”把士兵和将帅之的关系有效的离合，当你对自己的队伍逐步了解之后又把将帅调到其他地方。这样形成的弊端就是士兵的作战能力不强，而且宋朝是典型的重文轻武。把大量军队驻扎在东京附近，使得其他地方的防守跟不上。

文人遇到一个好时机

文人在宋朝是很受尊敬的，著名的儒学家朱熹，二陈等等都出现在这个时期。还有指南针的应用，印刷术以及涉及农业的《天工开物》待动了宋朝的繁荣。可以说宋朝对文人的善待是由于当时统治阶级的局限性！而到现在为什么很多学者专家大肆的吹捧这种行为呢？一方面是自己也从事这个行业，这种吹捧可以得到心理上的满足和欲望。二是证明古代对文人也是很好的，觉得自己脑子里有东西所以你们也应该对我们这些文人好，从侧面传达了提高自己的地位的体现。

唐明皇之解说

假如在封建社会，我们都会希望能学成文武艺，卖与帝王家。

宋是封建社会唯一以仁义治国，与士大夫共治天下的封建王朝。

如果在宋朝，每年通过考试进入仕途的有数百乃至上千，普通人可以通过勤奋学习，出将入相，出人头地而光宗耀祖，这给寒门子弟带来永远的希望，远远较其他朝代給读书人的希望多。很多朝代一次录取不过几十人，几年考一次，官员的位置都是给贵族准备的，寒门子弟很难有出头之日 。

宋皇帝讲究仁义，讲究宽容待人，很人性化。皇帝尊重文臣武将，给他们优厚待遇，即使文臣武将有问题，大都可以几起几落，很少被冷藏。即使被贬，只要确有能力，总会有重新启用的机会。因为过错被处死的就更少，很少有株连。

宋是我国历史上经济、文化、科技、教育、民生等等都是最好的，用历史学家陈寅恪的话说，中华之文化造极与宋，后渐式微。

宋建国时就宣布不杀士大夫，不杀上书言事者，让文臣武将既可以享受很优厚的待遇，大家又可以畅所悦言，没有白色恐怖。

老百姓也第一次有了言论自由，有了做人的乐趣。宋规定不加农田赋税，保证农民利益，老百姓生活富足，宋怎么可能不深得民心。

宋一朝也不穷兵赎武，知道古时征战几人回的深刻道理，体惜百姓的艰辛。

而很多朝代，伴君如伴虎，文臣武将因为皇帝的不高兴，满门抄斩，株连九族比比兼是，文臣武将战战兢兢，如履薄冰。

一个伟大的王朝因为仁义治国，因为文明理性，因为没有滥杀，没有野蛮，没有道德沦丧，是整个封建社会文明的表率，这样一个深得民心，有崖山十万军民为之跳海，为之殉葬，史无前例，怎么可能不能得到臣民的拥护。

而宋不穷兵赎武，为人诟病。那么以和平作为主线不好吗。

战与和是中性词，没有好坏之分，战与和要看实机。合适的就是好的。只是战有掩盖性，容易站在道德高地，战败也不需要承担道义责任。和就容易被定义为投降，实则是背锅侠。皇帝只有一个，战争一定程度上可以掩盖国内矛盾，提升自己的威望。而对于百姓来说战争是既要出人，要死人，又要承担战争所需物资。比如汉武帝40年战争，用完上百年的积蓄，从即位时5000万人口，四十年就减为2500万。换句话简单的说，用2500万人口，家家户户因战争而死，易子而食，国家濒临破产，除了汉武帝得到了千古一帝的威名，其他人得到什么就不知道了。如果战败，百姓更不是人。

穷则独善其身，富则兼济天下。首先实实在在做好自己，以不让爱国变成一种假道义，真虚伪，唱高调。

听雨：积善之家,必有馀庆。

宋代开国皇帝是武将出身，夺得天下后，为了加强统治，便开始了重文轻武的国策。对于这个问题，我们可以从三个方面去理解。

第一，宋代是文人天下。首先从学者的身份去分析，他们都是文人；宋代是文人受到最重视的朝代，福利好政策好能实现文人的治国安邦的理念；俗话说的好，因为爱所以爱，因为他们是文人所以钟情宋代；

第二，宋代是封建王朝最富有的朝代，对外开放啊！经济贸易啊！文化思想交流啊！都是非常鼎盛的一个时代，文人辈出是一方面，幸福感十足也是后世之人向往的朝代。常言道：你对我如何，我就为你付出如何，所以，这是学者们喜欢宋代的又一个原因。

第三，研究宋史，会发现许多有趣的事，而这些事都是与文人相关。学者们梦回宋代，从另一个方面来说，那也是对现实生活的一种反应。可能他们生活在现实社会里并不高兴。

竹斋子

我觉得是宋太祖定的这三条

遗训是：一、不得亏待柴氏后代；二、不得杀士大夫；三、不得加农田之赋。就这短短的三条遗训，可以说奠定了大宋王朝的基业，换来了上百年的盛世。这三条遗训可以让很多的文人雅士喜欢宋。

因为士大夫可以进谏言，但是不可以杀他们，还有就是农民，农民最重要的是土地，要是有了土地，就不会有很多的变动了。

学者喜欢宋、还有一个原因就是：宋代很有钱。

莫凡推荐

宋朝是一个人类的悲剧，文明打不过流氓，君子干不过强盗。

明朝也是一个悲剧，流氓打败了强盗和君子夺了天下，最后输给了一群快饿死的人（横的怕不要命的），最终便宜了既是流氓又是强盗的一帮人（这帮人很可怕，他们是流氓是强盗，关键还有文化。）。

清朝也是个悲剧，有文化的流氓走上了文盲的道路，最终输给了一批先进的高材生。不过从此世界终于正常了。

木府木初

1.一般人对宋朝的了解可能不多，主要来自当代的教科书，而教科书中的宋朝是片面的，他们关注的可能只是版图和军事方面。

相比汉唐明清，宋代版图小，又先后被金和蒙古干掉，感觉忒菜了！相比当时的两个野蛮政权，宋王朝军力确实弱。不过，请查阅下世界历史，蒙古铁骑纵横欧亚大陆时，坚守最久的是谁？又是哪个国家的人把蒙古的可汗干掉了？没错，都是南宋！成吉思汗的孙子蒙哥可汗，在攻打重庆的钓鱼城时，被余玠的炮石打成重伤，不治身亡的！

2.部分学者表达对宋代的赞扬之情时，可能显得比较激烈，况且在当代教材和主流语境中宋代较弱，他们竟那样赞美“弱宋”，难免让人反感，觉得他们在“吹”宋朝。

学者们可能正是因为今人误解宋朝，贬低了宋朝，才如此激烈地反驳，甚至说些过激的话。可以肯定的是，赞美宋代的很多人强调的应该是宋代的文化文明和制度，而非宋代的军事力量，更不是宋代的疆域。

这里，需要特别强调一点：一个时代是否文明，与当时的国家版图、政权的军事力量，并不一定是绝对的正比例关系！一个国家的强大与否，不能简单只看版图和军力！对其的评价，更不能简单以版图和军力为最主要的指标。

文明和文化，才是最有价值的，它们能泽被后世，映耀千秋！

中国古代的四大发明，除了造纸术，指南针、活字印刷术和火炮，都诞生在宋代！

中国历史上的文化巨人，宋代又诞生了多少？

史学中有司马光《资治通鉴》，欧阳修的《新五代史》，宋祁、欧阳修和范镇等人的《新唐书》。史学著作中的“通鉴体”“纪事本末体”，都创立于宋代！

儒学中的二程和朱熹，更是影响中国千余年，此外，宋代还有张载、周敦颐、邵雍、陆九渊、吕祖谦、叶适等一流的思想家！

文学领域，散文方面，唐宋八大家中，宋代占了六个；在后世中，唯一能够与唐诗分庭抗礼的只有宋诗，宋词的成就和影响有多大？就不用说了吧！

书法方面，以苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄等宋四家，就算比不上二王、欧阳、颜柳，至少也是一点五流的大书法家！此外，还有宋徽宗的瘦金体，而现在称为“宋体字”的字体，据说是秦桧开创的。

科技方面，有沈括《梦溪笔谈》，还有一般人不太熟悉的苏颂:

宋代，还有一大批科学家和发明创造。（当然，这与现代的科学和创造区别很大，应用推广范围要小很多。）

绘画、医学、建筑、园艺，谱牒学等，要么是宋代开创的，要么在宋代达到高度繁荣！

宋朝的文化文明达到罕见的高度，具备被推崇的资本，哪里用得着高晓松等人吹啊！

史学大家陈寅恪先生、邓广铭先生等人，都认为华夏之文明，造极于宋代！国学大师王国维的公子王仲闻先生，因为敬慕宋代高度的文化文明，自称为“宋朝人”。

当然，楼主的说法还是有一定道理的，宋代对文人不是一般的优待，中国历史上文人最为幸福的时代，应该就是宋代了！

不过，宋代优秀的文人，并不是纯粹为了占便宜才习文的，以范仲淹等为代表的一大批士大夫，以天下为己任，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，具备强烈的担当精神和社会责任感。他们为了国家、百姓和社会，不惜得罪当时的权贵们！

范仲淹等一大批士大夫，具有非常独立的人格精神，宋人逐渐形成了“士大夫与皇帝治理天下”的共识，连皇帝们也这样认为！具体可以参看余英时先生的《朱熹的历史世界》等书。

宋代的台官谏官比其他朝代猛得多，专门监督皇帝及百官。批评皇帝、弹劾宰相大臣，意见不被采纳，可以请求换官，还可以辞官不干，一般情况下，不会因此被打击报复，反而会赢得美名！有些，过不多久，可能因此而更上层楼，成为宰相执政大臣！

这些人，不像现在的不少所谓文化人，没有一点节操和廉耻！这些人不是教科书中抽象邪恶的地主阶级，更非其走狗！他们终日关心的，并非如何压迫和剥削贫农！范仲淹等人，出身贫寒，自己发达后，作风依旧俭朴。把大量的钱财周济亲友，还在老家苏州建起了义庄，帮助老家发展。南宋时，朝政腐败，不少士大夫断了当官平天下的念头，在地方在老家做教育做慈善，这些善举，别的朝代也有，但是没有这么集中，这么普遍。

列举了宋代的种种优越之处，并不是说赵宋王朝十分完美，无可挑剔，而是为了强调除了军事和版图之外，还有许多方面是衡量一个国度文明乃至强大与否的指标，而从这些角度看，宋代并不弱，反而是高度文明，极具文化！

人们特别是年轻人，血气方刚，骨子里多少有些英雄气，崇拜英雄和伟大业绩。

可是，一将功成万骨枯啊，汉唐两朝有过短暂强大的辉煌时代，而在那时，普通百姓，特别是被拉去参军打仗的无数士兵、无数家庭，又经历过怎样的悲剧、承受过多大的损失和牺牲呢？

能够脱颖而出，跻身将相、光宗耀祖者，又有几人？能够占据多大比例？

更别提元蒙了，它的武力确实极为强大，堪称天下无双。可是，他们到处攻杀抢掠，给欧亚大陆无数民族、无数家庭、无数老百姓带来灭顶之灾。野蛮人可以打倒人们，但很难征服人！因为他们野蛮，文明程度低！那些打败中原政权，入主华夏的落后民族政权，最后还不都吸收了先进的华夏文明，在某种程度上是被反征服了。他们只有进化，才能够统治得久一点儿！

蒙古人善于征伐，但极为野蛮，更无文化，他们占领的地区，多半没能力进行良好有效的统治，不过是带来血雨腥风的灾难而已。更别天真，想回到蒙元时期，回到那时，我们大部分人都是三等公民，整日被奴役，还无处申冤。稍微早点儿的，可能成了蒙古野蛮将士的战利品——蒙古军队时常以所取得敌人首级多少论军功，马上挂满了人头，多半是其他民族的！

个人以为，推崇宋代，从文化文明角度来看，是非常有道理而且是值得的！部分学者甚至说，愿意做宋朝人。这种玩笑，何必当真？他们不过是以这种方式，表达自己对宋代文化文明等方面的肯定而已。一切历史，都是当代史。而历史评论，多半可视作时评。人们赞美宋代的某些方面，不过是希望今天，国家同样能够达到那样的水平，甚至要做得更好！

当然，有些喜欢做白日梦的家伙，幻想穿越到宋代，成为当时的精英，享受国家对文人的种种优待。这种幻想，可爱但天真。看看范仲淹、欧阳修、司马光、苏轼、王安石、辛弃疾和朱熹等宋代一流的文人，便知，想要成为文化精英，享受各种优待，就必须做出牺牲和贡献。更何况，这些人最为强烈的追求，不是享受，而是为国为民做贡献呢？

希望我的回答，对题主有所帮助！不妥当的地方，还请大家指出，谢谢！

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风雅人文观察

其实翻阅历史，并非只有宋朝，历朝历代的江山都是武将打下的，而天下刚定要进行大治的时候皇帝都会大任文臣，疏远武将，因此在武将眼里自己打下的江山却让文人得意洋洋，因此就会发生冲突， 当然了，宋太祖赵匡胤一开始也是比较偏向扶植文官，因为刚打下的江山嘛！不能只有武将，是吧！但是文人都有自以为是的毛病，觉得自己学富五车，武将是山野村夫，在加上大治之时会受到皇帝重用，因此就会排挤武将。

武将手有天下兵权，文臣只有监察副理的权利，二者都互相想得到对方的权利或相关的辅助，因此一直相互克制，可能宋朝的时候众多文官抱团排斥武将，而武将又都是驻守在外的多，所以当时被冤死武将有很多，比如最著名的，岳飞，是吧！

不管怎么样，历史就是历史，历史是由胜利者书写的，呵呵

不辣杂谈

宋朝的反封建式封建统治是不符合主流历史观和价值观的！

宋朝开国皇帝是一个将军出身，然后他登基以后做的第一件事就是“杯酒释兵权”。设立武官辅文制度，同级武官比同级文官低半级。好吧，你说是为了强化中央集权。那下一个政策就很不科学了。

强调世袭及分封制度，宋代的各种藩王，封王的实际权力和领地面积大大超过了其他朝代。。。

这就已经对中央集权造成极大威胁了吧？他还开创了“进言”制度，只要是有一定条件的人，都可以向皇帝提意见和建议，并且在整个宋朝历史中获得了多次的实行。

这还不算，宋代是第一个真正提倡“平庶民”的封建主义国家，提出庶民和官员其实并没有什么不同，士农工商之间也没有什么不同，大家各管各的，相互协调，就能治理好国家。

再然后，宋代实行“税供制”国家只收税，不要求强制兵役，不要求强制为国家劳动，只要交钱就可以了，国家在需要你们的时候，会花钱雇佣你们去干活，而且不介意你们从中赢利。比如说岳家军，其实就是当时的雇佣兵团——如果你不能理解这一点，你是无法理解当时岳家军和国家之间还有中央军之间那种奇怪的关系的。

就在中央如此没有地位和存在感的情况下，宋朝历代皇帝里面，除了做皇帝的人才以外，什么人才都出过，有木匠，有书法家，有画家，有色狼，有科学家但是偏偏没有明君。

就在如此奇怪的国家体制下，宋朝的政治，文化，科学，艺术，生产力等方面空前繁荣，但是军事积弱（后有考证，并不是军事积弱，而是国库无法支撑庞大的粮草、兵源动用的开支，而且军队之间的协调和配合很成问题，谁让你主要兵力都是雇佣兵团，领团的都是文官。王安石变法证明，文官去搞军事改革就是开玩笑。而皇帝非常不喜欢打仗。因为打仗要花很多的钱。以其这样，不如赔款求和，反正都是花钱买和平嘛。。。）

宋代，中国的科技文化得到了长足的发展，但是没有被应用在军事上，经济也得到了长足的发展，但是没有被国家掌控并运用在国家发展方面。比如说，宋代发明了大炮，然后被进一步开发成了烟花。。。。。。

国民的充分富裕，导致了社会的安逸和逐利心理高度膨胀，最后毁灭在元朝的铁蹄之下。元朝和明朝都是以中央集权著称的朝代，对宋朝的诋毁和不实记录，就可以理解了。

那是一个对文人最好的年代，也是一个对武将最坏的年代。也许，就是因为开国皇帝，是一个将军。

另外，宋代在军事，武力，战略战术方面出现了文化断层，理论上来说，在五代十国之后，国家的军事能力应该是获得长足发展的，毕竟这么多年都在打仗，但是在南宋后期，军事水平一下到解放前。。。这个，很值得思考

關鍵字: 文化 五代 梁唐晋