天龙八部中，若将六脉收放自如的段誉对上扫地僧，谁更厉害？

孤影暗香

大理镇南王世子段誉乃是《天龙八部》第一挂，他无意中发现了无量玉洞，学会洞中逍遥派的北冥神功与凌波微步，又吸了一身惊世骇俗的深厚内功，因缘巧合练成了段家至高武学——六脉神剑，是武功极为全面的一个人。

论内力，段誉只要吸吸吸，内力便能涨涨涨，别人辛苦修炼几十年未必能比得上段誉吸一会儿；论进攻，段誉六脉神剑是远程攻击，而且剑气连绵不绝，随心所欲；论防守，段誉只要发动凌波微步，可以达到100%闪避的效果，而且这凌波微步转圈走是闪避，直着走又是一门绝顶轻功，不论追击还是逃跑都很好用，可谓进可攻退可守。所以萧峰都感叹自己绝对打不过段誉。

段誉强到什么地步？那就是金庸都不敢让他满状态战斗，强行给他加上了“六脉神剑时灵时不灵”以及“凌波微步必须闭着眼跑同时不能攻击”两大debuff，类似于《风云》中的无名，不是残血就是残蓝。否则段誉肯定是一路杀怪收后宫的节奏，还有萧峰、虚竹什么事？

那么如果段誉将六脉神剑练至随心所欲收发自如，他能打过少林寺藏经阁的隐藏boss——扫地僧吗？居士我认为还是打不过。我们来看看这无名老僧的能力：

扫地僧最先表现出的，是他匪夷所思的隐藏能力。萧远山、慕容博几次入藏经阁盗经，扫地僧都在暗中看得一清二楚，而他两人却丝毫都没有察觉。后来萧远山、萧峰、慕容博、慕容复和鸠摩智五人在藏经阁中说了好一会话，他们谁都没有发现扫地僧躲在窗外听着。这几人都是心思极为缜密之人，但他们全都发现不了扫地僧，更别提呆逼段誉了。也就是说，扫地僧只要藏起来，段誉绝对不会发现。

扫地僧的防御力也十分惊人，身前三尺气墙无人能破。鸠摩智曾经偷偷向扫地僧发出三记无相劫指，结果全部被气墙挡住，指力消散得无影无踪。鸠摩智曾在天龙寺以一人之力对战一枯五本，可以说他的无相劫指以威力而言不在六脉神剑之下。鸠摩智破不了三尺气墙，估计段誉的六脉神剑也破不了三尺气墙。

扫地僧的攻击力同样强悍无匹。扫地僧第一次出手拍慕容博脑门，慕容博居然躲不了，被他一掌拍死。第二次出手他拍向萧远山，这次萧远山没有抵抗，但是萧峰出手阻挡，扫地僧以自己被打出血的代价打死了萧远山。扫地僧出手毫无征兆，一旦出手就能制住一人，段誉决计抵御不了。

扫地僧的轻功亦是不可思议。他打死慕容博与萧远山后，拎着两人往后山走去，其速度之快萧峰居然跟不上。要知道当时萧峰的轻功已然是天下一品之境，段誉的凌波微步与萧峰的轻功不相伯仲，所以段誉想追扫地僧是追不上，扫地僧要追段誉绝对逃不了。

因此段誉绝对打不过扫地僧，估计段誉根本没法破防。退一万步说，就算正面打不过，扫地僧还可以先躲起来伺机出手，此时的扫地僧就如同一个绝顶刺客，段誉根本不知道他躲在哪里，什么时候能出手。而扫地僧只要出手，段誉必死。

事实上扫地僧等武功之高，已经到了不可思议的境地。比如在藏经阁中，扫地僧没有伸手拂袖，便潜运功力，心到力至，以一股柔和的力道托起了玄生、玄灭，让他俩以为扫地僧是菩萨化身。一生不服输的无敌战神萧峰，一出手就知道扫地僧的功力必自己强大太多，若他阻拦自己绝对报不了仇。而且扫地僧的功力收发自如，比如他将慕容复弹开，背脊撞上书架，书架固不倒塌，连架上堆满的经书也没落下一册，真是轻重随心所欲，深不可测。

扫地僧的功力如此高深，他练的到底是什么武功呢？请看下期文章。

上期回顾：《天龙八部》的第一男主角是段誉还是乔峰？你怎么看？

下期预告：《天龙八部》里扫地僧修炼的是什么武功？

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梦露居士

也就是说大后期段誉遇上扫地僧。那我们就来比一比。

轻功：段誉比不上扫地僧，段誉和乔峰的轻功在伯仲之间。而扫地僧带着慕容博和萧远山，依然比乔峰跑的快，段誉的轻功根本和扫地僧不是一个级别。这一项扫地僧胜

内功：段誉在吸收了鸠摩智的内功之后。六脉神剑变得收放自如。所以内功的深浅，很大程度上决定了六脉神剑的收放。因为鸠摩智强练了易筋经。所以，段誉等于拥有了两大绝世武功。《易筋经》和《六脉神剑》。所以段誉的内功造诣应该和扫地僧在伯仲之间。第二项比试，两人打平。

武功招式：扫地僧在藏经阁数十年，从他仅用一招就制服了萧远山和慕容博来看。扫地僧已经学会了少林寺72绝技。还有扫地僧一眼看出鸠摩智在强练《易筋经》。这一说法也表明扫地僧完全学会了《易筋经》，而段誉只会六脉神剑，还有就是吸收了鸠摩智练的不行易筋经内功。所以在招式套路上，段誉比不上扫地僧。

实战演练：

综合来说，段誉不是扫地僧的对手。

我是越关

段誉掌握一门最强攻击性武功，六脉神剑。这一武功在《天龙八部》中就已经是一种传说，就连大理皇帝都不敢确定六脉神剑是否真的存在。足见六脉神剑这一武功有多么神奇！运用内力外化成形，竟能击伤对方。也间接证明的六脉神剑的武功高度。慕容博曾评价六脉神剑和易筋经是武学上的两大瑰宝！以慕容博的武功造诣，都能发出这样的感慨，说明六脉神剑已经远超《天龙八部》出现过的所有神功，包括降龙十八掌，包括斗转星移，甚至逍遥派的所有武功。那么掌握六脉神剑的段誉，是否能够用六脉神剑刺穿扫地僧的三尺气墙呢？我们接着看。

扫地僧的三尺气墙能够消融天龙四绝的进攻，包括鸠摩智的火焰刀，还能同时化解乔峰十成内力的降龙十八掌及慕容复的斗转星移，足见扫地僧三尺气墙的防御力有多么可怕！既然如此，六脉神剑搞的定吗？三联版《天龙八部》后期，金庸对段誉六脉神剑的描述已经达到了随心所欲的程度，而且段誉的内力也已经是震古烁今。然而六脉神剑的威力到底如何？这个却不好说。慕容博对六脉神剑的威力，倒有一句话非常精准“一丈之內，削金截铁。一丈之外，中人不伤”。段誉的数次实战中也确实如此。段誉可以将铁剑打成二三十段，但是从墙壁反弹回来的剑气却只能在敌人的玉枕穴上戳出一个红点。那么段誉如果要破扫地僧的三尺气墙，恐怕只有一种可能，其实金庸早已说明。

《天龙八部》中的扫地僧确实强大，但是金庸还是安排扫地僧受了一掌。当时扫地僧在为萧远山疗伤，右手要将内力拿捏的非常精准，因为他要刚好把萧远山打到恰到好处。可是这个时候的萧峰却打来十成功力的降龙十八掌，扫地僧只得用左手化去部分降龙十八掌的进攻。然而这个时候的扫地僧，却只剩下肉身上的防御，然后就被萧峰打断了数根肋骨。这个细节不仅说明了扫地僧不是神也是人，还透露了扫地僧有一个短板！即在分心为人疗伤的时候，他的三尺气墙是没办法护体的。而这个漏洞也是段誉破扫地僧的唯一机会。因此小编认为段誉如果要破扫地僧的三尺气墙，只能先假装和扫地僧研究佛法，在扫地僧讲到忘我的时候，来个突然袭击！否则连判官笔都无法打断的六脉神剑，只能帮扫地僧挠痒痒，根本没有效果。对于这个论题，阁下有何高见？不妨在评论区点评，多谢您的阅读和留言。

武侠时间

段誉的六脉神剑未必打得过扫地僧。

从内力而言，段誉内功高深，初遇萧峰，和萧峰比脚力的时候，萧峰觉得段誉内力胜过自己：

后来段誉更得了鸠摩智毕生功力，则段誉内力之强，已达不可思议之地步。

但是扫地僧内功，似乎更是深不可测。萧峰十成功力的一招「降龙十八掌」，被扫地僧轻松化解。

萧峰一看，就知道扫地僧比自己强过太多。

显然，萧峰觉得自己打不过扫地僧，最起码他奈何不了扫地僧。

所以就内力而言，段誉虽然开了挂，但可能不会比扫地僧更高。

然后是武功。从扫地僧对少林七十二绝技之熟稔，并且其看出众人练少林七十二绝技所引发的隐患来看，以及其熟知治疗之法来看。扫地僧极有可能身兼七十二绝技，而其佛法高深，也暗示了这一点。

并且扫地僧一言看出鸠摩智练了《易筋经》，则扫地僧应该也是精通「易筋经」的。而从书中的描述来看，似乎「六脉神剑」和「易筋经」是同等级的武学。书中言：

而阿朱之所以盗取《易筋经》，也是为了萧峰能以之对付「六脉神剑」。

「易筋经」和「六脉神剑」是同等级的武学。那么段誉即使「六脉神剑」收放自如，可扫地僧「易筋经」也是多年浸淫。就这方面来说，段誉很难有把握打赢扫地僧。

六脉神剑的特点是有质无形，乃是无形剑气。

而扫地僧轻松化解萧峰与慕容复全力攻击的防御功夫，也是有质无形，只不过是无形气墙罢了。

段誉之六脉神剑，固然可以biubiubiu，非一般武学招式可抗衡。可是扫地僧之气墙，也不是说打破就能打破的。

段誉凭六脉神剑对上扫地僧，怕是没有什么胜算。

当然，扫地僧毕竟是人不是神，他还是在拍萧远山的时候被萧峰所打伤。这似乎表明，扫地僧之防御，不是全无破绽的。在某些时刻，比如疗伤运功之时，可以趁机伤到他。

实际上扫地僧的这门功夫，和《倚天屠龙记》中空见神僧的「金刚不坏体神功」非常相似，甚至一模一样。只不过扫地僧功力更强，能化出气墙而已。而谢逊打不破空见之防御，也是用自杀骗空见，自己趁机才打伤空见的。

所以段誉、或者是萧峰或者其他高手，要想打赢扫地僧，大概除了用谢逊之类的法子破了他的功夫之外，似乎也别无他法了。

孙虚白

扫地僧有胜无败。就让我们通过书中三大高手对扫地僧出手的三个片段来看一下扫地僧的境界吧。

吐蕃国国师大轮明王鸠摩智：双手拢在袖中，暗暗使出“无相劫指”，神不知鬼不觉的向那老僧弹去。不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇到一层柔软之及却又坚硬之极的屏障，嗤嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。

北乔峰：萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上（扫地僧的无形气墙），顿时无影无踪，消于无形。

南慕容：慕容复飞身纵起，双掌齐出，向那老僧猛击过去。那老僧不闻不见，全不理睬。慕容复双掌推到那老僧身前两尺之处，突然间又如撞上了一堵无形气墙，更似撞进了一张渔网之中，掌力虽猛，却也无力可施，给那气墙反弹回来，撞在一座书架之上。

有以上三段可以推断出扫地僧的武功已臻化境，基本上能做到心随意动，周身能够轻易运起两到三尺能吸收大量伤害的气墙。

再看段誉，虽然吸了很多人的内力，但只吸了鸠摩智全部的内力，其他大部分时间吸得内力要么是无量洞几个小卒的内力，要么是叶二娘、黄眉僧、南海鳄神、保定帝等人的部分内力，而扫地僧在同时对阵萧峰和慕容复两大高手时气墙还行有余力，更是轻易出手就拍死慕容博这样的高手，段誉即使六脉神剑收放自如，也不能像扫地僧这样轻易杀死慕容博吧。

综上，扫地僧只需要运起自己的无形气墙就可以轻易抵挡段誉运用自如的六脉神剑。而以段誉的内力修为也难以攻破扫地僧的无形气墙，更达不到扫地僧身随意动，随心所欲的境界。

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哒啵正三观

金书中，少林达摩禅师从没有在书中真正出现，都是经别人之口叙出。《天龙八部》中萧峰父子与慕容父子仇人见面，正欲报血海深仇，结果不巧鸠摩智出现，萧峰父子已无胜面，名不见经传的扫地僧出现了，连少林寺僧人都闻所未闻的一个扫地和尚，居然举手就让并世两大高手在生死之间走了个来回，可谓惊世骇俗，技压全场。这样的一个普普通通的和尚，将一场干戈化于无形之间，其实金庸是把他作为了达摩的影子。

段誉素不愿习武，却接二连三得到奇遇，习得北冥神功，凌波微步，六脉神剑等逍遥派绝学。若与扫地僧对峙，扫地僧凭自己的绝技三尺气墙可作防守，但三尺气墙极费内力，就算扫地僧内力深厚，时间一久，必定难支，此时段誉便可以六脉神剑乘虚而入，以无形剑气穿透扫地僧三尺气墙，继而以北冥神功吸干扫地僧内力，扫地僧必只有束手待毙。段誉攻有六脉神剑，逃有凌波微步，以北冥神功深厚内力为辅，可谓数百年武功之魁首

晓生浅予

没有用的，还是扫地僧厉害。

段誉的优势，在于一身浑厚的内力，几乎是旁人无可匹敌，再加上凌波微步，可以说是BUG般的存在。

但是，他最缺少的，就是实战经验，可以说几乎没有什么实战经验，他所有的胜利，基本上是因为运气。

实战能力，固然与武功有关，但是实战经验却是最关键性的因素。

如果要论书中年轻一代的高手，非萧峰莫属。萧峰为什么厉害？不仅仅是因为武功厉害，更因为他是那种遇强越强、越战越勇的天生的武者。

而段誉却偏偏缺少了这一点。

段誉和游坦之的的情形有点象，都有一身雄厚的内力，游坦之还有极其诡异的冰蚕神掌，但是对上了萧峰，几下子就被秒了。

就连全冠清都觉得：游坦之空有一身强劲的内力，武功却平庸之极。

就象有家财万贯却不会用一样。

段誉也是如此。

只是有主角光环加身而已。但是实战能力稀烂。

所以，段誉最牛逼的武功是运气！

脂肪故事

这里的回答基本上都认为扫地僧厉害，本人有不同见解。

题主说若段誉的六脉神剑收放自如，值得注意的是，段誉直到最后六脉神剑都没达到这个境界，全本六脉神剑可不只段誉在少寺山上这点能耐，其区别就像一个不会使用机关枪的人和一个训练有素的杀手。乔峰看出来段誉在使用不同剑法的时候中间有不少破绽，但如果能学会六脉剑阵，简直是平添数倍攻击。

再说说内力，有人认为段誉的六脉神剑穿不透扫地僧的无形气墙，我不这么认为。乔峰全力的一击打断了扫地僧的肋骨，段誉的内力更胜乔峰，金庸用震古烁今来形容。再说无形气墙就算厉害，这么大范围的防御招式，必然大损内力，段誉只需要使用粼波微步在外围游斗，加上段誉年轻力盛内力悠长，当能取胜。

唯一不定因素是段誉临敌经验不足，内心善良，容易被算计。但扫地僧虽武功高强，临敌经验应不比乔峰，毕竟江湖上没听过他的名号，现场众人无人识得，通过他熟知小无相功可猜测是逍遥派之人。

安之若素10508682

关于这个问题，小哥觉得，即便段誉的六脉神剑收放自如，也打不赢扫地僧！

首先，咱们一起看看扫地僧的战斗力！

扫地僧，内功高强，佛法修为更是高深，为什么这么说呢？因为扫地僧不仅很清楚萧远山和慕容博所修习的武功，更是说明了，如果没有高深的佛法，那么贪多贪快，只会走火入魔，而扫地僧明显是懂得萧远山和慕容博偷学的武功的，不仅如此，他还懂很多别的武功，但是他也没有走火入魔什么的，最后扫地僧开坛讲法，令一众武林高手大为叹服！

扫地僧，内功高深，形成的无形气墙，普通人根本无法攻破，即便攻破了，也不能伤得了分毫！看看强如乔峰一流，也是伤不到扫地僧的！

再看看段誉！

六脉神剑，就是将内功化为剑气，再释放出来，并且具有一定的攻击距离！

曾经段誉和慕容复大战，六脉神剑也算是用的比较通畅了，但是慕容复也是可以抵挡的，虽然段誉心有不忍，手下留情，但其威力并没有传言的那么厉害，有人把段誉的六脉神剑比做机关枪，其实这类武功的施展，也是靠内功催动的，试想段誉不停的发射六脉神剑，能发射多长时间呢？

所以很明显，即便段誉六脉神剑随心所欲，依然不能破防扫地僧，既然不能破防，也就无法战胜了！

谢谢大家！

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