為什麼有人說朱元璋誤中華600年?

笑似花解語ID


朱元璋誤國600年,這大概是清粉們最憤慨的反彈了!



相對而言,清朝誤國三百年這種說法流傳更廣也更有受到認同。

抗日戰爭後期,1944年,大文豪郭沫若先生寫下了《甲申三百年祭》,用極其高昂的語調抨擊清朝對中國人的奴役,惋惜李自成造反活動的覆滅,激勵全體中國人為抗日戰爭繼續努力奮鬥。

全文洋洋灑灑16000字,主要分為三部分。

第一部分說明明朝末年,政治腐敗,災荒嚴重,崇禎昏聵,結果引起民變,弄出亡國之禍。第二部分敘述李自成起義隊伍由小到大,終至推翻明朝統治,佔領北京。其中特別詳細考證了知識分子李巖的經歷及其重要作用。第三部分說明李自成佔領北京之後,不聽李巖的主張,被勝利衝昏了頭腦,忽略敵人,不講政策,有些首領生活腐化,發生宗派鬥爭,最後終於失敗。

惋惜李自成和崇禎的失敗,其實就是抨擊清朝300年的殘暴統治,回顧神州陸沉300年的慘劇。

當時會有神州陸沉300年的說法,其實很重要的一個背景是,溥儀和部分滿洲貴族在東北為虎作倀當漢奸,給日本帝國主義當走狗。

平心而論,清朝對中國的確有貢獻,清朝對多民族國家統一和鞏固的功績,是任何一個朝代都無法取代的。但同時,清朝長期穩定持續的文化閹割政策,讓中國徹底錯失了近代的變革和開放。

清朝的確有罪,因為中國就是在清廷領導下陷入半殖民地半封建深淵的,而清廷在最後10年成了徹頭徹尾的漢奸王朝。

清粉清吹沒有辦法否定馬嘎爾尼使團訪華,無法否定鴉片戰爭的城下之盟,無法否定洋務運動治標不治本,無法否定庚子國變的慘劇,更無法否定清廢帝溥儀當漢奸,於是用一句“清承明制”把鍋甩給了朱元璋。

按照這個邏輯,明朝應該把鍋甩給元朝,元朝後期的內訌和明朝內亂沒什麼兩樣。

同理,清朝的帝國制度,其實最早發源於秦朝,清粉們可以理直氣壯的說“秦始皇誤國2000年”。


既然朱元璋不能給近代以來的衰落背鍋,那麼這個黑鍋到底給誰更合適呢?

歷史知事認為,有資格為近代衰落背鍋的人,應該是這五個人,至於誰罪過最大,歡迎參與討論。

1,康熙。

康熙是清朝第一個執政時間超過50年的帝王,作為蒸蒸日上的清帝國的領導者,康熙完全沒有世界眼光。和俄羅斯彼得大帝交手兩次,看到了中俄兩國的巨大差距,卻不願意為清朝的轉型發展二次創業做一點點開拓,反而大開歷史倒車,讓中國從此落後世界。

康熙在位期間,歐洲在宗教改革和啟蒙運動中醞釀著大變革,大航海讓歐洲集中了全世界的財富。而康熙,從歐洲傳教士哪裡知道了這一切,不但沒有向西方學習,還把向西方學習當做大罪。火器專家戴正被流放,清朝騎射立國思想讓清朝在堅船利炮的西方世界面前成了小丑。

2,乾隆。

相比康熙間接瞭解西方,乾隆是親眼見到西方使團的,馬嘎爾尼訪華時,帶來了英國工業革命的最新成果,但傲慢無知的乾隆拒絕了這一切,讓中國錯失了最好的轉型發展機會。

乾隆的傲慢無知態度,同時也是1840年英國國會同意對華宣戰的重要理由。

3,慈禧。

慈禧是清朝歷史上執政時間第三個超過50年的統治者,不管是一開始的懿貴妃,還是後來的太厚老佛爺,慈禧始終以保守的滿洲族長面目出現。1860年,中日兩國幾乎同時開始變革,中國的變革因為慈禧族長的存在,成了治標不治本的老黃瓜刷綠漆,而日本則是大刀闊斧的脫亞入歐。

慈禧駁回曾國藩左宗棠李鴻章等很多改革措施,讓中國失去了最後的變革機會。1900年,慈禧昏聵的發動庚子國變,讓中國人民蒙受最深重的苦難。

同時,慈禧為了保住個人權位,讓中國成了徹底的殖民地社會。

4,袁世凱。

袁世凱在清末新政中,是銳意革新的代表,同時也是貪汙腐敗結黨營私的典型。袁世凱在逼迫清帝退位後,並沒有推送中國走上民主化道路,反而不斷追求集權,效法100年前的拿破崙,這是脫離時代的錯誤決策。

袁世凱逆時代潮流而動,自己被歷史車輪碾得粉碎,留下了一地雞毛的北洋中國。

5,蔣介石。

近代以來是統治者中,蔣介石的統治時間僅次於慈禧,比袁世凱還要長,這中間有抗日的貢獻,但歷史的負面影響也很多。

蔣介石為了建立起獨裁統治,拋棄了孫中山的革命理想和民主思想,讓中國失去了整合力量的最佳機會。當他一意孤行走上袁世凱的集權道路時,就是末日到來之時了。1948年蔣介石正式就任總統,第二年就逃到臺灣去了。

袁世凱為了稱帝,簽訂賣國條約獲取日本支持,蔣介石也是為了建立獨裁統治,向美國搖尾乞憐簽訂大量賣國條約,甚至對戰敗國日本巴結討好。

這五個人,之所以成為近代以來的罪人,就在於他們從不相信人民的力量,從不相信人民是歷史進步的推動者!


歷史知事


這個問題,當然是沒有問題!

畢竟朱元璋可以誤我中華600年!趙匡胤就可以誤我中華1000年!李世民誤我中華1400年!漢武帝劉徹誤我中華2000年!

真的是好可怕!好像沒有朱元璋,我國就將成為超級大國,吊打美國如把玩一隻螞蟻!

這樣的朱元璋,簡直是十惡不赦,罄竹難書的罪人!

但是聽起來解氣的,就一定是真理嗎?非也,作為明朝奠基者,朱元璋到底有沒有誤我中華600年,靜夜史認為應該從以下幾個方面來看:

1、“中華”是什麼?

沒有人規定我中華就一定會在朱元璋時代前後快速邁上資本主義的康莊大道,然後趕在美國之前登上世界之巔,讓所有的國家和民族都拜倒在中華民族的腳下!

而事實上,我國古代的發展也不可能達到這種成就。

為什麼?因為我國古代的皇權專制制度作為古今中外眾多制度的一種,無法逃脫興衰的歷史發展規律。也就是說,這個制度有秦漢的崛起,有隋唐的鼎盛,就一定會有明清的衰落。

而明朝,剛好就處於我國專制皇權制度走向衰落的歷史時期,這個歷史大趨勢是無法改變的。

因我國長期以小農經濟為基礎,導致生產力水平提升速度非常緩慢,這注定了專制皇權制度崛起需要幾百年,鼎盛可以維持幾百年,當然,衰落也就可以持續幾百年。

這是一個潛移默化的非常緩慢的過程,緩慢到難以感覺得到。

等到朱元璋建立明朝,專制皇權制度已經無可避免地走上了下坡路,作為皇帝,朱元璋就是再努力,也不可能將歷史的大勢逆轉。縱然朱元璋很強,但是也逃不過我國曆史上“時勢造英雄”的歷史規律。

再者,專制皇權之所以落後,並不是因為社會出現了停滯或者倒退,甚至還有發展。造成我國落後的最重要原因是此時的西方逐步走出了中世紀的黑暗,開始踏上資本主義發展的道路,兩相對比,是西方世界發展太快,所謂我們代表的農業文明被比了下去。

所以,將誤我中華600年的帽子扣到朱元璋頭上,實在不是一件穩妥的事!

2、朱元璋做了什麼?

不過,雖說幾百年落後的鍋不應該扣到朱元璋的頭上,但是朱元璋的所作所為確實在一定程度上影響了我國的歷史發展進程,並間接導致了我國被西方逐步超越。比如:

  • 加強中央集權

這是我國曆朝歷代統治者都喜歡乾的事,畢竟誰都想大權獨攬。但是朱元璋的做法似乎更直接,因為他把丞相職位撤了,並親自將丞相的職權奪了過來。這種做法雖然保證了皇權不受掣肘,卻打破了千百年來我國政治中心的相互制衡。

而逐漸缺少監督的皇帝個人素質自然下降較快,而在素質一落千丈的同時,因為掌握著至高無上的權力,所以皇帝的性格直接決定了帝國的衰落。

這一點,作為破壞制衡的始作俑者,朱元璋難辭其咎。

  • 強化人身控制

為適應專制皇權衰落的現實,朱元璋設置了臭名昭著的特務機關,使得明朝人人自危。雖說皇帝們掌握了臣民的最新動態,卻讓臣民噤若寒蟬,失去了言論自由。

到清朝時期,統治者更是直接將道統也奪了過去,臣民徹底成為奴才。

而在人身控制方面,朱元璋繼承並強化了元朝的諸色戶制度,民眾被牢牢固定在自身的生活區域,社會發展徹底失去了活力。

  • 內向型的經濟改革

朱元璋最大的改革就是推行重農抑商,將小農經濟重新作為帝國的經濟基礎。應該說朱元璋的做法的確可以保證社會的安定,但是卻極大地壓制了信息的溝通和創新力的發展。

因為經濟基礎決定上層建築,明朝逐漸轉為保守內向,最典型的特點就是明朝北修長城,南行海禁。

我們不能說面向世界一定就好,比如今天仍然有很多國家覬覦我們的財富,但是對外交流一定比閉門造車進步得更快!

  • 八股文的科舉改革

科舉制度作為古代統治者選拔人才的制度,在明朝同樣做了較大的改動,朱元璋設置八股文,並給予知識分子崇高禮遇,使得知識分子前赴後繼,成為明朝地主和士紳階層的組成部分。通過這樣的改革,減少了社會的不安定因素,維護了帝國的穩定。

如果說以上改革只是朱元璋在面對專制皇權制度衰落而做出的修補,那麼恢復3000年前的人殉制度和恢復2000多年前的分封制度等,就是真正意義上的歷史倒退。

因此,作為一個承上啟下的重要人物,朱元璋並不能被扣上“誤我中華600年”的帽子的,但是朱元璋卻做了很多客觀上導致落後的事,這是不可迴避的!

多有疏漏,煩請斧正。

我是靜夜史,期待您的關注。


靜夜史


明朝比清朝民主一萬倍。明朝的時候,大臣們可以與皇帝在朝堂上據理力爭,明武宗朱厚照幾次想巡視江南都被大臣們否決,除了生氣他沒有任何辦法。宦官為什麼在明朝那麼猖獗?因為士大夫階層很容易就對皇權形成挾制的格局,皇帝只有利用太監打破這種挾制,用太監來做壞人,幹掉一些他不喜歡的大臣,皇帝最後出手收拾掉做惡的太監,最後皇權與士大夫握手言歡,皇權與士大夫又形成平衡的格局,永遠鬥而不破,但又必須循環這樣鬥下去才能保持權力的平衡。而滿清,士大夫完全淪落成奴才,皇權專治空前強大,整個社會死氣沉沉,精神文明和物質文明落後與明朝幾百年。歐洲人都感覺奇怪,他們眼中的明朝人和清朝人簡直就是兩個物種。葡萄牙人曾說:明朝人衣冠得體,舉止文明,看起來聰明有智慧。清朝人服飾醜陋,舉止猥瑣,看起來目光呆滯愚笨不堪。


菠菜先生2018


說朱元璋誤中華600年的都是滿清韃子!


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這純粹是胡說,作為歷史上僅有的兩個平民出身的皇帝。朱元璋絕對是雄才大略的君王。自古得國最正的唯有漢明。明朝後世子孫無能總不至於算在朱元璋的身上吧。一代人只能幹一代人的事兒,朱元璋是指望一個政治制度被設計出來就完美無缺千秋萬代,有點太妄想了。朱元璋最大錯誤就是給後代立規矩太多。

清朝對朱元璋的評價還是比較客觀的,“太祖以聰明神武之資,抱濟世安民之志,乘時應運,十五載而成帝業。崛起布衣,奄奠海宇,西漢以後所未有也...內治肅清,禁宦豎不得干政,五府六部官職相維,置衛屯田,兵食俱足。武定禍亂,文致太平,太祖實身兼之。”朱元璋25歲開始白手起家創業,歷時15年成就天下。40歲登基,在位31年。朱元璋窮苦人家,而他的眼界,胸懷,能力並沒有因為出生環境,受教育程度受到限制,這本身就說明了朱元璋的偉大。都說朱元璋殘暴。但他的殘暴對權臣殘暴,(特別是貪官)。對百姓來說,朱元璋卻是宵衣旰食,十分寬厚。對於普通的百姓來說,朱元璋是個不錯的皇帝。為何說他殘暴。不過是朱元璋得罪了讀書人,因為當時話語權掌握在儒家和讀書人的手裡,得罪了他們,又加上滿清的汙衊,再說,再殘暴也比他後世敗家子孫和滿清後面幾個無能皇帝強多了。

何謂誤中華六百年,不過是說朱元璋思想保守,固化,沒有開海禁,八股取仕。他們希望大明軍事如西漢,文化如大唐,經濟如兩宋。這實在太為難朱元璋了。必須要說明的是,明初朱元璋所制定的一系列政策和措施是符合當時社會需要和實際的,朱元璋認為這是鞏固政權的必要手段,唯一錯誤就是就是朱元璋不應該頑固不化,不許後代子孫改制。

如果這是朱元璋所處的環境和出身決定了朱元璋的國策。那他的後世子孫生長的環境不同,卻也沒有改變改變朱元璋的政策。朱元璋後世沒有雄主(朱棣除外)實在是遺憾的事情,但這和朱元璋無關。

作為最後一個漢人王朝,明朝歷史地位的重要性是毋庸置疑的。明朝也有許多詬病的地方,始於朱元璋,發揚於後世,一直持續到滿清末年,明朝海禁的時間和力度都是持續時間最長的。使得華夏喪失了中西文化交流的機會,八股取仕愚民教育在明朝達到了頂峰, 文字獄在明朝是最值得厭惡的地方。 但這是一個漸進的過程,不能都算在朱元璋的身上。

從各個方面來說。朱元璋是一個有雄才大略的皇帝。毛主席對朱元璋評價很高:“自古能軍無出李世民之右者,其次則朱元璋耳。”這個評價很中肯的。把華夏落後六百年都推在朱元璋身上絕對是個錯誤。如果這樣評價朱元璋,那麼乾隆,慈禧又如何算?

結束外族統治,重新迴歸漢王朝正統。保證了蒙元和滿清之間的漢民族文化傳承。這是朱元璋最大功績,雖然保守,但確保了文化的繼續。而大明一朝276年,不和親,不賠款,不割地,不納貢,天子守國門,君王死社稷;對比兩宋和晚清,朱元璋無疑有德的很。自明代華夏落後六百年是始於朱元璋。但不能都賴在他的身上。

我是清水空流,歷史的守望者。期待你的關注和點評


清水空流


這個問題的提出人,你他媽的是想刷存在感想瘋了?還是想錢想瘋了?你說的這“有人”,這人是誰?你滾出來說明了來!


悠然見南山1


因為有人在放屁

朱元璋之前蒙古人統治中國的100多年,是是整個中原,江南地區最陰暗的100多年。蒙古滅宋,人口減七成,有血性的死光了,就剩下沒血性的,活的豬狗不如!男子結婚後要把新娘送給蒙古人享用初夜。普通民眾連鐵器都不允許擁有。蒙古人殺人無需償命,只需賠一頭毛驢的價錢,傳統的的禮教不被尊重,人民缺少教化,不知道禮儀廉恥。100多年整整三四代人!如果一個人父親是奴隸,爺爺是奴隸,太爺爺也是奴隸。那他會是什麼樣的人呢?

人們每次說中華民族的劣根性!源頭在哪裡?就在滅國的100多年裡!可惜現在為了民族政策不敢說,不敢提!

是誰驅除韃虜,恢復中華的?

歷史上又是誰對明朝歷代君主汙衊誹謗的?

為什麼日本人敢說崖山之後再無中華?

因為有人自此從來就沒有站起來過!


楊業巒


作為明朝奠基者,朱元璋到底有沒有誤我中華600年,靜夜史認為應該從以下幾個方面來看:
1、“中華”是什麼?
沒有人規定我中華就一定會在朱元璋時代前後快速邁上資本主義的康莊大道,然後趕在美國之前登上世界之巔,讓所有的國家和民族都拜倒在中華民族的腳下!
而事實上,我國古代的發展也不可能達到這種成就。
為什麼?因為我國古代的皇權專制制度作為古今中外眾多制度的一種,無法逃脫興衰的歷史發展規律。也就是說,這個制度有秦漢的崛起,有隋唐的鼎盛,就一定會有明清的衰落。
而明朝,剛好就處於我國專制皇權制度走向衰落的歷史時期,這個歷史大趨勢是無法改變的。
因我國長期以小農經濟為基礎,導致生產力水平提升速度非常緩慢,這注定了專制皇權制度崛起需要幾百年,鼎盛可以維持幾百年,當然,衰落也就可以持續幾百年。
這是一個潛移默化的非常緩慢的過程,緩慢到難以感覺得到。
等到朱元璋建立明朝,專制皇權制度已經無可避免地走上了下坡路,作為皇帝,朱元璋就是再努力,也不可能將歷史的大勢逆轉。縱然朱元璋很強,但是也逃不過我國曆史上“時勢造英雄”的歷史規律。
再者,專制皇權之所以落後,並不是因為社會出現了停滯或者倒退,甚至還有發展。造成我國落後的最重要原因是此時的西方逐步走出了中世紀的黑暗,開始踏上資本主義發展的道路,兩相對比,是西方世界發展太快,所謂我們代表的農業文明被比了下去。
所以,將誤我中華600年的帽子扣到朱元璋頭上,實在不是一件穩妥的事!
2、朱元璋做了什麼?
不過,雖說幾百年落後的鍋不應該扣到朱元璋的頭上,但是朱元璋的所作所為確實在一定程度上影響了我國的歷史發展進程,並間接導致了我國被西方逐步超越。比如:
加強中央集權
這是我國曆朝歷代統治者都喜歡乾的事,畢竟誰都想大權獨攬。但是朱元璋的做法似乎更直接,因為他把丞相職位撤了,並親自將丞相的職權奪了過來。這種做法雖然保證了皇權不受掣肘,卻打破了千百年來我國政治中心的相互制衡。
而逐漸缺少監督的皇帝個人素質自然下降較快,而在素質一落千丈的同時,因為掌握著至高無上的權力,所以皇帝的性格直接決定了帝國的衰落。
這一點,作為破壞制衡的始作俑者,朱元璋難辭其咎。
強化人身控制
為適應專制皇權衰落的現實,朱元璋設置了臭名昭著的特務機關,使得明朝人人自危。雖說皇帝們掌握了臣民的最新動態,卻讓臣民噤若寒蟬,失去了言論自由。
到清朝時期,統治者更是直接將道統也奪了過去,臣民徹底成為奴才。
而在人身控制方面,朱元璋繼承並強化了元朝的諸色戶制度,民眾被牢牢固定在自身的生活區域,社會發展徹底失去了活力。
內向型的經濟改革
朱元璋最大的改革就是推行重農抑商,將小農經濟重新作為帝國的經濟基礎。應該說朱元璋的做法的確可以保證社會的安定,但是卻極大地壓制了信息的溝通和創新力的發展。
因為經濟基礎決定上層建築,明朝逐漸轉為保守內向,最典型的特點就是明朝北修長城,南行海禁。
我們不能說面向世界一定就好,比如今天仍然有很多國家覬覦我們的財富,但是對外交流一定比閉門造車進步得更快!
八股文的科舉改革
科舉制度作為古代統治者選拔人才的制度,在明朝同樣做了較大的改動,朱元璋設置八股文,並給予知識分子崇高禮遇,使得知識分子前赴後繼,成為明朝地主和士紳階層的組成部分。通過這樣的改革,減少了社會的不安定因素,維護了帝國的穩定。
如果說以上改革只是朱元璋在面對專制皇權制度衰落而做出的修補,那麼恢復3000年前的人殉制度和恢復2000多年前的分封制度等,就是真正意義上的歷史倒退。
因此,作為一個承上啟下的重要人物,朱元璋並不能被扣上“誤我中華600年”的帽子的,但是朱元璋卻做了很多客觀上導致落後的事,這是不可迴避的!
多有疏漏,煩請斧正。

高長有恭




明朝建立於1368年,1369年朱元璋就宣佈實行海禁。他聲稱所有這一切都是為了打擊倭寇,糾正沿海的民風。

元朝的對外貿易非常發達,福建的泉州就是當時非常重要的全球貿易港口。那裡甚至有基督教堂和伊斯蘭教的神廟,全世界各地的商人都在這裡匯聚。



就在明朝建立的前後,西班牙和葡萄牙慢慢完成了國家的統一。他們明白西歐大陸不是他們的菜,要想獲取財富,只有向海外發展。

這就揭開了大航海時代的序幕,此後的幾百年,西歐的這些小國你方唱罷我登場,輪換成為世界的強國。荷蘭、英國、法國也相繼成為海外殖民地的霸主,它們共同推動了國際貿易的發展。



我們在這裡假設,如果朱元璋沒有實行海禁,如果朱棣時代的鄭和七下西洋是開拓國際貿易的話,也許明朝就是全球的霸主。

實際上到了明朝末年,中國社會也慢慢開始向資本主義轉變,社會風氣也十分開放。明朝的兵部尚書徐光啟是一名基督教徒,他學習西方數學物理,積極向西歐購進紅夷大炮,加強國防。

只是因為滿清入關,讓中國社會倒退了幾百年。清政府的閉關鎖國空前絕後,再一次讓中國回到了朱元璋時代。

清政府不支持國際貿易,且沾到了很大的光。許多高產量作物的引進讓中國的糧食產量大幅提高,人口迅速有1億多增長到4億多。



乾隆末年,英國派出了一個使團,向乾隆展示了西方科技的先進成果,包括鐘錶,先進的槍炮。乾隆他老人家認為,這些不過是奇技淫巧,會攪亂中國人心。

乾隆進一步認為,中國是天朝上國,富有四海。西方各國不過是蠻夷,低中國一等。不能和他們平等來往,那樣太丟中國人的臉。於是就嚴詞拒絕了英國人的和平貿易請求。



這時距鴉片戰爭爆發大約還有50年,留給清政府的時間已經不多了。幾十年後,西方列強用堅船利炮轟開了封閉僵化的大門。但清政府為了維護自己腐朽的統治,堅決拒絕向西方學習制度和文明。

由此可見,我們說朱元璋誤國600年是非常不準確的,充其量也就200年。從更深層次上,我們可以說滿清誤國400年,相對更準確一點。



朱元璋建立的是皇權專制社會,搞的是以全國之力奉養一人。當時大航海時代還沒有開始,西歐也沒有進行工業革命和資產階級革命。

朱元璋沒有能力憑空創造出一個資產階級思想,他畢竟是一個半文盲。朱元璋能夠把蒙古貴族從中原大地上驅趕出去,就已經是大功一件了,我們不能苛求的太多。

清朝康熙年間,康熙就已經在學習西方的數學物理。但他把這些東西全部壟斷了,他擔心會搞亂人心,動搖清朝的統治基礎。愚民教育和禁止海外貿易是康熙的兩大法寶,表面上逐漸強大的清政府實際上已經走向了一條不歸路。

後世的皇帝,不管是乾隆,還是其他的人,更是進一步推波助瀾,把泱泱中華大地當成了他們滿清貴族的牧場,把廣大漢人變成了待宰的羔羊。

與其說朱元璋可惡,不如說滿清的皇帝無恥。他們才是耽誤中國發展的罪魁禍首,為了他們自己的無恥統治,量中華之物力,結與國之歡心。賣國的醜惡嘴臉,躍然紙上。


新知傳習閣


這鍋不能讓老朱一個人背,如果誤中華600年真有此事,那麼這個責任至少要元、明、清三個朝代來負。因為南宋的滅亡,標誌著古典意義的中國滅亡,中國的脊樑被打斷,從此開放、包容、自信的中華文明被撕裂。所以這筆賬要從元朝算起。


一、元朝

蒙古人統一中原後,雖然積極學習漢文化,但他們只學到了皮毛,只會生搬硬套那此已經沒有了生命力的朱程理學。而從奴隸社會到封建社會的過度,蒙古人手忙腳亂,力不從心。所以,蒙古人採取了野蠻的奴隸主姿態,屠城、鎮壓,分等級治理。他們不準漢人養馬,不準集會,晚上不準出門,幾戶夥用一把菜刀,甚至連竹子都不能擁有,因為竹子是製做弓箭的材料。所有人在蠻人的奴役下,沒有尊嚴地活著,那裡還能有文明的延續。


二、明朝

雖然漢人重新建立政權,但受蠻族的影響深遠,保守而沒有自信。當權者君為貴民為賤的思想,讓老百姓的生命豪無價值可言。他們為了保證自己的皇權不被威脅,揮手之間血流成河;他們為了死了還好像活著,讓滅絕人性的人殉死灰復燃;他們想讓自己的江山千秋萬代,可以閉關禁海。所以,明朝天真的在不知不覺中開著歷史的倒車,當與世界的距離越來越大,還全然不知。


三、清朝

雖然清朝入主中原也做了一些好事,最大的做貢獻就是沒有將前朝的皇宮付之一炬。而隨後的統治讓馬背上民族的愚昧暴露無遺,剃髮、易服、圈地、占城、投充、追逃等沒有一項是出於人性的尊嚴,在他們的世界裡只有血腥的殺戮和野蠻的征服。此後的近三百年,莫不如此。民族矛盾始終是滿清給予其他民族無法抹平的傷痛,所以,當他們將要被掃進歷史垃圾桶的最後時刻還是一個“韃虜”的身份。道理很簡單,你不認同別的民族,其他民族怎麼可能接受了你!


總結:南宋的滅亡,就是中華古典文化的一次浩劫,並不是一次簡單意義的改朝換代。而讓中華文明的隕落,並不是某個人的過錯,明朝只是沒有擔起民族復興的責任而已。所以,我們有著五千年燦爛文明的泱泱大國,如今還是一個發展中國家的原因就在於此。於是,修復600年被誤的中華,任重而道遠!

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