天使，英文名称Angel，源自于希腊文angelos（使者），是天神与人沟通的使者。在犹太教伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的代言人。
在《启示录》中记载着上帝的身边有七位御前天使，即七位天使长，但在天主教中只认可其中四名，就是他们所说的四大天使长（天主教、东正教、新教之间就喜欢相互撕逼，谁也不服谁）。那么下面就让我们一起来了解下这七位天使吧。
最强天使——米迦勒 （Michael）
拉斐尔油画《圣米迦勒与龙》
米迦勒，又名弥额尔(希伯来语 מִיכָאֵל Micha'el 或 Mîkhā'ēl；拉丁语：Michael 或Míchaël)《圣经》中经常提到的天使名字，神所指定的伊甸园的守护者，也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。米迦勒这个名字的意思是"与神相似"。
米迦勒是上帝的首席战士，天界天使团的领导者。在基督教文化中，其事迹有：一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古龙撒旦。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒旦战斗，其威能与大魔王并驾齐驱。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团，与暗之支配者伯列的暗之军团决战。
现代游戏作品中的米迦勒形象
米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄，通常他的塑像都是拔剑的战士造形，而它的另一身份，则是在最后审判时数算人的灵魂的天使，引导死人走向“彼岸”，并审判人死后的命运。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚的灵魂，不让别人玷污。
在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免」。『古兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。
右手剑，左手秤就是米迦勒的标准形象。在犹太人的传说中，耶和华用火创造了米迦勒，因此米迦勒同时是四大元素中火的代表。
上帝之手——加百列（Gabriel）
达芬奇作品《天使传报》
在不同的宗教中，加俾额尔、加百列或称加百利、吉卜利勒、加布里耶尔(拉丁语Gabrielus，英语 Gabriel）。是一个传达天主信息的天使。加百列第一次的出现是在希伯来圣经但以理书中，名字的意思是“天主的人”、“天神的英雄”、“上帝已经显示了他的神力”、或“将上帝之秘密启示的人”。他也被认为是上帝之(左)手。
在中国，很多人把撒拉弗误解为炽天使的名字，其实，撒拉弗只是Seraphim(炽天使)的音译，在圣经中，真正的炽天使(Seraphim)是加百列(Gabriel)，加百列是圣经中唯一记载的炽天使。
电影《地狱神探》中的加百列形象
在亚伯拉罕诸教中，加百利是负责为神传递信息的天使长，由于许多天使无法直接承受上帝的话语，因此他还被称为“拥有匹敌神的力量者”在犹太神话中，加百列曾多次以声音向人示警。他告诉挪亚要在大洪水之前集合动物；他也阻止了亚伯拉罕杀死其子以撒。据说，加百利也是唯一能说叙利亚语和迦勒底语的天使。根据天主教宗教传统，他是四大天使长之一。而在伊斯兰教中，加百列是四个享有特权的天使之首，同时亦是真理的化身。
在《圣经·新约》中，加百列还曾向玛利亚显现，告知她将会诞下耶稣。
在犹太人的传说中，耶和华用水创造了加百列，因此加百列同时是四大元素中水的代表。
治愈天使——拉斐尔(Raphael)
油画作品中的拉斐尔
Rapha即希伯来文的治疗者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连，他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。旧约记载与雅各布摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼痛苦的天使亦相传是拉斐尔。犹太民间认为拉斐尔是他们冥府的守护，也就是埋葬死亡天使阿撒兹勒的地方。
拉斐尔受神的指示和米迦勒、加百列一同创造人类，他曾向亚当解说他犯的错误，并述说了男女之间爱的缔结。 在所罗门王的传说中，所罗门王求上帝帮助他建造宫殿，神经由拉斐尔之手交给了所罗门王一只刻有五芒星的手环，能够镇压恶魔，所罗门王就能够奴役恶魔来帮他完成他的宫殿。
故事书中的拉斐尔插画
拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。
拉斐尔一直给人一种愉快的，稳重，充满慈爱的正面印象。在四大元素中，它代表的是风。
神之光——乌利尔（Uriel）
教堂彩绘玻璃中的乌利尔形象
乌利尔(希伯来语:URIʾEL)或译为乌里耶尔、乌列，乌列的意思是"神之光明"和"神之火焰"。乃掌管地狱之火的天使；支配地狱的天使，在最后审判的时候开启负责地狱之门，在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。
乌利尔之名未出现于正典中，却是后世教会公认的四大天使之一，在《失乐园》一作中大放异采，称其为“太阳下的统治者”，有记载的文献中留有乌利尔是警告诺亚会有大洪水的天使，。乌利尔既有炽天使之说也有智天使之说，传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔，使乌利尔象征神的光辉传到人间代表了一切的神的秩序。这些知识包括了魔法，炼金术，占星术，宇宙的意识，甚至是大自然的一切气候变化都说是乌列的管辖范围，乌利尔启蒙了人们对神的信仰。
相对于拉斐尔的快活天使形象，乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。在四大元素中，它代表的是土。
上帝的复仇者——拉贵尔(Raguel)
拉贵尔
拉贵尔意为"天主的复仇者"、"神之友"。以诺书称其"招引对光之世界的复仇"，履行"监视天使的善行"之职务，是天堂之门钥匙的拥有者。
《启示录》中有一段文字提及拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。此外，在以诺升天的传说中，有米迦勒为以诺除去人的躯壳，拉贵尔将以诺接运升天成为梅丹佐大天使的说法。
西元745年拉贵尔和乌利尔同遭罗马教廷整肃，拉贵尔被逐出圣人历，这件事一直是件谜团，究竟当时的教皇萨卡列斯从哪儿来的想法，指称拉贵尔是"冒充圣者"的恶魔 (Demon)。
“邪眼”——沙利叶(Sariel)
堕落天使沙利叶
据以以诺书的讲法，沙利叶的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污，同时也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。 由于沙利叶是月之天使，而月亮在古代总和一些不好的事在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。
但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利叶是双重身份的天使。
沙利叶因为职务的关系，相传它具有所谓"邪眼(Evil-eye)"的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死在未知的空间中（难道是月亮里？）。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。
“灵魂使者”——雷米尔（Remile）
灵魂使者雷米尔
雷米尔，也被称为雷米勒，意思是“神的慈悲”、“等待复活之日的冥界灵魂之王“”，将人的灵魂引导向最后的审判。 雷米尔是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，但也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述。其事迹包括克瑞布产生幻视让巴鲁大败亚述军，自也打败了亚述的护国神巨鹰尼斯洛克。
雷米尔的职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。 其特技为统辖神的幻视，所谓人们的梦、幻觉都属于其中，如先知们的启示，这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米尔还是能操纵雷霆的天使。
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