梧桐知了M
首先把哲人与农夫两词都带上一对引号：那么这体现的道理，是出于一个已经洞悉宇宙之理的，人中之人，所言，人的生与死是平等的，即使死后一样平等，只是去的地方不一样。而作为一个普通人这句话也有道理，做人就要豁达处世，其他回答者关于这个问题解释的很清楚。········一个普通人是无法区别老子圣人与孔子圣人的，因为他们都是圣人，而圣人才会折服老子圣人，感恩老子圣人。一个懂得敬仰圣人的普通人，和像孔子一样的圣人、伟人，还有已经达到宇宙制高点的老子，这三类人没有本质区别，因为方向都是一致的。对于一个道德沦丧的“农夫”或“哲人”也不会发出此疑问，更不会苟同，回到你的问题是看到了你的人性，年轻人加油。
古氏太极
首先人不能自卑，这是人格问题。同样都是爹娘生养的，我也是五官俱全，你并不是三头六臂，我何必屈尊于你呢？
但人也不能狂傲不羁，自以为了不起，实质上这是一种无知的表现！
在人类社会上，人的智力不一，知识层面不一，志向不一，胆识不一，综合能力不一，出身不一，环境不一，相应的机遇不一，使得人分出了三六九等，贵贱高低！
一些人志存高远，一些人固守现状;一些人博古通今，一些人胸无点墨;一些人胆识超群，一些人柔弱寡闻;……
一个人能统帅百万雄兵，一个人只能摇旗呐喊;一个人能冲向世界创业，一个人会耕田种地。…….凡此种种，均能说明人与人不一样，有坐轿的，有抬轿的:有骑马的，有牵马的，人是有高低贵贱之分的！
人格是相同的，能力及地位却有高低之分！这是不争的事实。
闻声36
当今社会职业自由选择，哲人与农民都是为了生活而已，贵贱是自我感觉表现，自认没有高低之分，适合自己为宜。
洪福王国
当然不对
自人类文明在跨过生存是第一要务的阶段后，就把追求生命的意义和不断提升文明进程列在首位，刻在骨子里。我们的文化能更新，我们的社会能进步，能在不同阶段适应和改造周围的环境，都是因为这些仰望星空的人为我们指明了发展的道路。
面朝黄土的农民养育了我们，是值得尊敬的。但是面朝黄土而从不仰望星空，我且武断的认为他们的思维只局限在每天一日三餐。记得刘慈欣的小说里有一个桥段，外星文明有个文明爆炸预警系统。其评判的标准就是出现的智慧生命仰望星空超过30秒。对此大刘也做出了详细解释，我深以为然。30秒意味着这个个体开始思考我是谁，我来自哪里这样的哲学问题。而这种思考一但开始就会像病毒一样蔓延到整个族群，在随后探索答案的过程中会产生神话、宗教、科学，最终形成探索未知的信仰。而这一切是我们人类之所以强大的源泉，也是我们存在的意义。
酸味的柚
仰望星空的哲人和面朝黄土的农夫在高贵这个称呼上并不矛盾。我不知道提这个问题的人有一种什么样的心态，是因为你是农民？或者是大字不识一个的 往来无白丁？在我眼里，哲人也好，农民也好，只要他们能配的上这个称呼。所谓360行，行行出状元，哲人带动了一个民族乃至世界去思考，而农民带给人物质上的供需，人先解决温饱，继而思考问题，有句话不是说“饱暖思淫欲”说的就是这样。一个人降落世界，为他人为社会为民族为国家做过什么贡献，这会成为他是否可以承担的起‘高贵’二字的称呼。说起伟人，毛泽东周恩来绝对称得上高贵的人物，但和他们同时代的的普通农民，在那个动荡不安的年代，用自己微博的力量支持这些个伟人救国的行为，也可以称得上高贵这个称呼。高贵的反话叫做低贱。明国时期汪伪政府的汪精卫，违背人民意愿做出有损国家名族的行为，这就是低贱。虽然他出生高贵，还是当时四大美男子之一，所作所为子孙后代无不唾弃。
区块链炙热领域爱好人
这句话肯定是没毛病的！职业没有高低贵贱之分。
现实生活中生命本没有高低贵贱之分，任何时候都不要随意看轻自己。只有相信自己、喜欢自己，才会被别人欣赏。看到自己的长处，找到合适自己的位置，才能经营出有声有色的人生。 
只需牢记普天之下珍视我者，我亦珍视之，轻视我者，我彻底的无视之！
狼哥161507250
老瓜瓢觉得，在“大我”心态里，职业不分贵贱。“小我”心态里，就有了上下高低的区分。
“小我”就是心眼小，眼光短，思想排他性强，乐于门缝里看人，不自省反而觉得从来都是高明无比。“小我”心态，看己重，看人轻。总认为，没了自己，太阳都不会发光。
相反的，“大我”心态，看重世界平衡性，认为万事万物自有其用，各行各业存在既有理由。“大我”心态，把世界看成一个整体，每个职业，同呼吸，共命运。区分职业，不以贵贱，只以分工不同而已。“大我”心态，理解和尊重是主旋律，命运共同体是主思想。
老瓜瓢
看似有理却无理
这句话不是矛盾吗？“今年过节不收礼，收礼还收脑白金”。史玉柱就是利用这个矛盾句来制造大家的好奇心。这个广告一播就是十年，连我这个没有买过脑白金的人都记住了。
说他看上去有理。是因为哲人和农户都是人。是人，第一只有一个老婆或老公。不信？你弄两个结婚试试，那就是重婚罪，得进监狱。养个小三或情妇？如果是官场上人，那么你的仕途就要到尽头了。如果是富豪，那么你永远得藏着掖着，不让人知道。第二，你只能睡一张床。哲人和农户的床肯定不同，但是谁更睡得舒服呢，那就不一定了。第三，大家都是为吃饱肚子而活着。哲人吃的可能更营养均衡一些，但农户也吃的是五谷杂粮。谁先死就不知道了。第四，死后躺着都是一口棺材。最多哲人的棺材漂亮些，坟地漂亮些，参观敬仰的人多些。但有一点相同，都死了。从以上来说，哲人和农户都一样。最后还有一句勉励人心的话：脑力劳动者和体力劳动者只是革命分工不同，都是为国家做贡献。
说他没有道理。是因为哲人贡献的是思想、思维方式。影响的人更广泛，社会价值更高。马克思、恩格斯，弗洛伊德，黑格尔。他们的价值观和思维影响着不计其数的人，甚至能影响到国家政策的改变。而农户面朝黄土背朝天，产生的价值是养活自己一家人或少部分人。从产生的社会价值来说，哲人更受人尊敬。
但哲人和农户不是天生俱来的。农户可以经过学习，成长为哲人。哲人也可能因为思维诡异，不被大家认可。中国共产党就是从农村包围城市，实现了国家的翻身和统一。
从现实意义上来讲。哲人和农户生活在两个完全不同的圈子里。你让哲人去干农户的活，他肯定干不好。你让农户去像哲人一样仰望星空，他也弄不出思想火花。这就是《天道》里丁元英所讲的中国人的文化属性，强势文化和弱势文化。
神即道，道法自然，如来。只要按照自身的价值规律去生活，你就是神。
其实把哲人和农户拿来做比较，你已经着相了。
天下一家51
无论是仰望星空的哲人，还是面朝黄土的农夫，只要他配得上高贵这两个字，那么，他们都是高贵的人。假若配不起高贵这两个字，那也就无从高贵之说了。高贵向来是被大众认同的，而不是自封的。
蓉儿寻找靖哥哥
世上事，本无贵贱之分！父精母血，谁也不能改变人之初，真的不知道哲人们比别人高贵在什么地方。说白了，是公权力，没有公权力的护佑，哲人还不如农民更有自我生存能力。…
