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首先回答何为三不朽
三不朽来源《左传·襄公二十四年》中鲁国大夫称“三不朽”为“立德”、“立功”、“立言”。
- “立德”，为拥有树立高尚的品德;
- “立功”，为国家为人民做出卓越的功业，建功立业;
- “立言”，为提出自己真知灼见的言论，为后世流传。
在“立德”上，王阳明一生都在践行“知行合一”强调不仅要认识“知”更应当实践“行”。只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。一生中开堂讲学，授课育人，门下弟子满天下;为国担忧，临终感叹“此心光明，亦复何言”。
在“立功”上，公元1516年，由于江西盗寇频发，王阳明被任命前往平定，在公元1517年二月到公元1518年三月，王阳明仅用一年多时间，通过赣南之役，横水、桶冈之役和浰头之役就完成平定江西福建等地盗寇的使命;不久，公元1519年，江西宁王朱宸濠在南昌发动叛乱，王阳明在兵力不足的情况下，在鄱阳湖中仿效赤壁之战，以少胜多，仅用 35天平定叛乱。
在“立言”上，王阳明是“心学”的创立者，他的心学强调“心即理也”，即为真的理不是从外界获得的，而是从自己的内心中就可得到，矫正了朱熹理学所带来的传统道德思想的僵化，为儒学的发展注入新的生机与活力。他提出心学的宗旨在于“致良知”，至此心学才开始有清晰而独立的学术脉络。最终成为儒学一代宗师，与孔子、孟子、朱熹并称 “孔孟朱王”。
一般认为我国历史上能够做到真三不朽的只有两个半人，分别是大成至圣先师孔子、王文成公王守仁和曾文正公曾国藩（半个）。而王阳明先生文治武功，勋业卓著，堪称一代名臣。
历为历史为史
浅谈王阳明圣人之说
在中国历史上，关于圣人之说，儒家评判的依据是三立，即
立德、立功、立言三方面均需要达到极高成就者，才可称得上圣人。因为读书人所追求的就是，修身、治国、平天下。
在这个极为严苛的条件下，上下五千年历史的中国，称得上圣人的只有两个半（一说有三个半）。其中两个是孔子、王阳明（另一说，把诸葛亮列入其中），另外半个是曾国藩。现在我们就来了解一下阳明先生在“三立”方面有哪些卓越成就。
立德。阳明先生在临终前，有著名良言“此心光明，亦复何言”。 他一生的过人之处就是找到了自己的“良知”，也就是见到了自己内心的光明。在中国古代，忠君思想是儒家的核心思想，其实也是爱国主义情怀的具体表现。阳明先生一生为国操劳尽忠，光明可鉴。临死之前，依然为国事分忧，任总督两广兼巡抚平定广西民变。病逝于江西南安府大庚县青龙港（今江西省大余县境内）舟中。丧过江西境内，军民都穿着麻衣哭送守仁。可见其德在军民心中的影响力。
立功。先后平定了江西赣南长达数十年的匪患、江西宁王叛乱以及广西民变。 具体情况如下：正德十三年（1518年），王守仁恩威并施，平定为患江西数十年的民变祸乱。正德十四年（1519年），王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战，平定洪都的宁王朱宸濠之乱。嘉靖七年（1528年），平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。要知道，他只是一个文弱书生，并非是战将出身，完全是通过自己的智慧和才华，搞掂这些战事。比如，王守仁用兵“诡异”、独断，素有“狡诈专兵”之名。
立言。是阳明心学的创立者。其核心思想是，心即理，致良知、知行合一。 阳明心学的意义最重要的是解放了人的思想，从本质上推翻了朱子的理学。其学说也影响深远，日本的明治维新的主要发起者都是阳明心学的忠实粉丝。鉴于阳明先生的伟大思想功绩，被后人将其与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
欢迎各位继续讨论。
宏灯诗话
题主的这个问题问的有水平。三不朽是古代圣贤追求的最高标准，而要做到三不朽确实是要文武兼修，能达到其中一项都是名垂青史的罕见的人物，所以达成三不朽者，王守仁几乎是唯一的。
先说说什么是三不朽，《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”
从此圣人之道便以追求立德，立功，立言为标准。立言即是写出足可传世，启发于人的言论书籍，这一项诸子百家的思想家以及哲学家，文人骚客都可以达到；立功即是做出对当代社会的稳定和发展做出重要贡献的，比如统一天下，平定叛乱等等，这一项却非一般文人可以做到到，非君王将帅不可企及；因此要达成这两项标准就注定是不世出的大才了。然而，这还不是最难的，三不朽的第一标准是太上有立德，那么什么才算是立德呢？唐人孔颖达有一个解释，“立德谓创制垂法，博施济众”，不仅要求个人的德行操守为当世英杰、万世楷模，更要求济众，个人理解就是要开课讲学，将德行知识广泛传播，并得到广泛认可
因此，自三不朽被提出以来，几千年来几乎无人达成，儒家孔子孟子朱子等圣人离这个标准最近，虽有立言也可算立德，却未有立功；而立功的帝王将相立功倒是很大，却未有立德立言，直到王守仁出现，文有传习录，武曾平朱宸濠及两广叛乱，心学阳明书院更是立德后世，堪称圣贤中的战斗机。
或曰，古之圣人两个半，孔子王阳明以及曾国藩半个圣人。然而，孔子稍逊立功，曾子略输文采，因此王阳明成了古人中唯一的全圣，亦称完人。
简单介绍一下王阳明其人。王阳明，名守仁，晚年自号阳明先生，浙江人，明弘治正德嘉靖时人，儒家心学创始人，哲学家，思想家，军事家，提倡知行合一，有《传习录》传于后世。
少年时期，王守仁便异于常人，向往做圣贤，曾读朱熹言论，格物致知，便于家中格自家的竹子，一无所获，自此放弃了朱子门徒的想法；而他与其他圣贤最大的不同在于，他喜欢兵事，尝至塞外，这也奠定了他成为完人的基础。
后曾中状元，任南京兵部主事，在正德朝被贬龙场驿丞，正是在龙场完成了他心学体系的初始体系，称“龙场悟道”，后被召回朝，任赣南巡抚，恰遇朱宸濠叛乱，他一面上奏朝廷，一面组织兵力抵抗，由于朱宸濠太智商捉急，此次骚乱一个月不到便被王守仁平定，因此奠定了他立功的基础，也被朝廷认为知兵，后嘉靖立，其父王华死，回乡守制，开始建立阳明书院，授课收徒，心学开始传播，晚年死于广西平叛归家的路上。
王阳明的一生颇具传奇，文武兼修，均有大成，千年不遇。因此被称为三不朽完人。
大明朱子彧
王阳明与亡国史！
（一）
明未朝廷弁儿屠夫王阳明，在浙江老家开坛授业讲心学，弟子众多，影响甚大，以至形成浙江当地商人、儒士、土豪结成著名东林党，不但成为当地浓厚文化范围，而且通过浙党朝廷官员，影响到整个国家政局。
通过地方奸商与朝官商沆瀣一气勾结，浙商偷税成风奢侈骄淫，迫使税收窘迫的朝廷一方面精简裁员，减少支出，一方面加大对穷苦农民税务征收，应付必须的财政支出。
朝廷这种人为加大穷富差距的做法，逼迫被裁军职李自成起义，开城门，迎闯王，闯王来了不纳粮，成了压死明朝最后一根稻草。
（二）
晚清，西方坚船利炮踹开清朝大门，满朝儒奴阉臣，不是以西为师改变自已，而是以私已利益出发，筑起中体西用土围子，抵抗强劲西风，引发了太平天国起义，朝廷门狗曾剃头李鸿章，以浙江王阳明心学为师大开杀戒，屠光大江南北无辜平民，劫尽天下财富美女私肥享用，终致国力耗尽，人绝兵弱，经不住对外一战，全军覆没，割地赔款，列强环视觊觎，大清虚弱到经不住清朝自已训练的武汉新军一个哗变，清朝就宣告灭亡。
（三）
北洋一场和平不流血的资产阶级革命，刷新了人类史上国最大、人最多，最伟大的资产阶级民主革命历史，浙江东林党余孽再次作祸，灭亡民主北洋政府，建立法西斯倭俄殖民儿皇党政权。
浙江国民党恐怖暗杀团团长蔡元培；
浙江国民党恐怖大王陈其美，暗杀陶成章、宋教仁；
浙江文痞章太炎，充当倭狗的狗，反北洋民主，又被蒋介石倭狗国民党蒋介石汉奸集团抛弁。
浙江国民党贼首蒋介石，以王阳明、曾剃头、李鸿章为榜样，勇于内战屠民，怯于外寇卖国，投日靠俄，挟日傍俄灭亡中国。
浙商财团虞洽卿、张静江、上海青红帮，又成了为蒋介石撑腰亡中国大佬。
直到蒋介石靠美国恩赐台岛为苟且存生地，也不忘痴迷王阳明，把台北草山，更名为阳明山。
用户421104358196
红炉一点雪559
因为王阳明在军事，文学上都做有实质上的贡献。他出色的才能以超越历代多少大家，文武全才，军事，哲学，心学，文学，都是顶瓜瓜的。
莫要人夸好颜色
就一个开悟的人，然后运用开悟的智慧，去当官，打仗，讲学。就这。也没啥稀奇。
每个时代都有开悟的人，不过能不能当官，当大老板，讲学，这个还要结合个人命理，王阳明厉害，又能开悟，又能入世当官，还能当大师讲学，出书。这些福报大。
丰富多彩谈国学
王阳明只是一个思想家哲学家，说他是圣人言过其实了。
知与行
中国圣人何其多也！可惜这些圣人并不能保佑中国免遭百年屈辱，也不能保佑中国人民吃饱穿暖，更不能保佑中国卫星上天航母下海。
不去尊崇在时代激荡中奉献牺牲的现实的英雄，却要寻着历史的腐臭味在历史的垃圾堆里扒拉出所谓的圣人来供奉，何等奇葩的思维！
