伴你一世32
感谢悟空小秘关照的约题。
此语虽偏颇，但对“穷大方，富抠门”扩大含意，仍有意味的。
讲的是财物资产是抠出来，逐渐积累起来的事实。
这是世间穷人大多怕别人看不起，因而穷大方，待人热情，可倾财招待客人。
而富人所喜交往的都是各有经营资产事业的主人，无业及下属打工者，是不接见的。
由是，两对比，得此题之语。归抉择决断力不同。而与语意无关。
这如同闲聊时：
有人谈吃亏沾便宜经历，专注见识而聊。有人谈戏文小说，趋风
雅而聊。有人言东家长西家短，真闲聊。有人言这咋样那咋样，自为精明而聊。有人言这咋做那咋做，专技伎而聊。有人涉哪地方物便宜，哪地方物昴贵，图谋利而聊。有人这名人那政客的聊。有人这打那斗哪战的聊。有人气他有，笑他无的聊。等等等等。从而，富人仅同发财者聊，穷人仅聊某某穷某某富命不同的聊。
本形，可做什么，能做什么，会做什么，正做什么，还将做什么，等的不同。
有人言：交往的圈子不同。也就正事做，闲事不做的抉择决断坚决。
味哎儿
农村俗语“穷人心肠好，富人心如刀”是什么意思？
如果连心肠好坏都能以穷富论之，那世界岂不简单了许多？！
花花世界，无奇不有！林子大了，什么鸟都有！穷人和富人之间本就是一个相对的概念，比你穷的人有的是，比你富的人也多的是，你能说得清你到底是穷人还是富人？更甭说什么穷人绝对心肠好，和富人绝对心肠坏了！
“穷人心肠好，富人心如刀”，本意是说穷人本身眼界有限，又因为知道贫穷的滋味，所以会更同情弱者，更能体谅比自己还疾苦的人，所以心眼也比较朴实，不自觉地会去帮助需要帮助的人。而富人眼界宽了，思想复杂了，帮助人的时候可能就会权衡利弊，会不会因为帮人一次而被缠上不放呢？所以好像变得心硬了，有人就夸张说“富人心如钢刀”那样冷漠了！
可以说，这样的评语是没有道理的。现实社会中心肠好的人比比皆是，在富人和穷人中间都有，大家还记得曾经有个叫“悦悦”的两岁小女孩被好几辆车轧过之后，是一个环卫阿姨敢从地上抱起来吗？！阿姨是个穷人，她不怕人讹她！这是穷人心肠好的典型例子。
而富人的例子呢，我给你举一个自己身边的“铁汉柔情”(如上图)，有个小兄弟被派到一个山区村落去扶贫，他的家里算得上很有钱，开的车子也可谓是豪车。但就是这样一个富有的男孩儿，他的心肠也软和如泥，他在村子里发现有无人赡养的光棍老汉，吃饭不规律，生活很艰难，他就和他们搬到一起住，给这些老人家做饭，理发，洗衣服。有时候自己出村办事几天，还会买一些干馍片，方便面之类的给老人们，以防他们饿肚子。村里人都说，这个扶贫干部比老人们的亲儿子亲多了！您说说，这个富人心如刀吗？！
生活中富人心肠也很好的例子还有很多很多，相信你的身边也有不少！
所以说，一个人心肠的好坏，不在于他的穷和富，而在于他的世界观和人生观。有的人天性冷漠，有的人后天改造，因人而异。不过总体来说，享受过家庭和社会温暖的人，一般也会温暖别人。这叫“人爱之，恒爱人”！
你认为呢？
村姑说村事
善良老实的人，不管在过去还是现在，都是被欺负的对象。农村老话，『穷人心肠好，富人心如刀』这话我认为是有一定的道理。
『穷人心肠好，富人心如刀』说的是穷人一般心肠都比较好，会热心帮助人。而有些富人，有了赚钱的办法，就眼里只有钱，不顾旁人的意思。
就比如说我妈妈，一把屎一把尿的带大我们姊妹六个，已经够辛苦了，还给我大姐带大了一个小女孩，好不容易带大了给我大姐送去幼儿园了，想着妈妈终于可以轻松了！
然后舅舅有了孩子，外婆早早地就去了，舅妈是个不会带娃的，孩子的外婆说要带自己的孙子，大姨说腰疼，小姨自己也有几个娃要操心，然后就我妈妈帮忙带了，现在娃娃会走路了会叫姑姑叫姐姐了，也会逗妈妈开心了。
现在四妹生了孩子，在坐着月子，没有家公家婆的，不得已也是妈妈在帮忙带的，大家都说，舅舅的孩子如今也有那么大了，明年也可以上幼儿园了，让妈妈还给舅舅带，妈妈舍不得，说也开不了口！说舅舅要挣钱，我们能帮就帮！
前些天，有人说要给我三妹介绍一个对象，各方面还可以，就是没有婆婆的，吓得我说不要不要的，老妈的善良，但愿能被时光温柔以待。
我是和熙
要说“穷人心肠好，富人心如刀”这句是什么意思，其实就是说穷人往往心肠比较好，富人就比如狠心了，往往心肠都会很坏，为什么在农村会这么说呢，有什么道理吗？
农村俗语“穷人心肠好，富人心如刀”是什么意思？有道理吗？
人出生就是不平等的，因为有的人生在穷人家庭，那直接就是穷了，而有的人一出生就很有钱。不过为何穷人往往心肠都会比较好呢，其实还是跟长期的生活有关的。
要知道没钱的农民，在以前都是靠着互相帮忙才能够生存下来的，都是这家去蹭点饭吃，那家又去蹭点饭吃，靠着邻居们的帮忙生活的。都是谁家没饭吃了，有余粮的都会能帮就帮一把。因为农民知道自己也会有困难的时候，到时候也需要他们的帮忙。
所以说穷人为了生存都是会积极抱团取暖，同时也知道穷人的不容易，也非常有同情心，看到别人家困难就忍不住要去帮忙，就算是自己的家庭也不富裕，但是比上不足比下有余，比自己更困难的还是会帮一把。这就有了为何穷人心肠好的原因。
至于为何说富人心如刀，怎么有钱的人就狠心，更是有坏心肠了。其实这也是一种社会现状了，在以前都说为富不仁，一个人有钱了都会就会变坏，更是会很没有良心，欺负穷人。
而且像以前的地主，那就是属于有钱人了，但都是靠着剥削穷人来赚钱的，可以说很少遇得到一些有善心的地主，这也是在农村流传着富人心如刀，心肠很坏的原因了。
当然富人并非就是都狠心有坏心肠的，有时候也是无奈的，毕竟想帮助穷人，穷人又那么多，散尽家产也没用，最后还不如选择独善其身，选择不管不顾了。只不过这样的做法就会给穷人留下没有好心肠，不同情穷人的表现了，自然就不会有什么好名声了。
不知道大家怎么看待这种情况呢，你同意这句话说的意思吗，都说说吧。
深山老农民
农村俗语“穷人心肠好，富人心如刀”是什么意思？
在我们这个社会上经常会被人们拿出来对比的两类人就是“穷人”和“富人”，从某种意义上这两类人对立又相互联系。贫穷的人经过艰苦奋斗以后，就能够变成富人，富人经过大肆的挥霍以后，也会变成穷人，但大多数富人都很难去体会到穷人的感觉，尤其是那些天生就很富有，生下来就很有钱的人，他们大多“不食人间烟火，过着衣来伸手，饭来张嘴”的生活。“穷人心肠好，富人心如刀”讲的就是我们生活中穷人和富人的两种生活状态，对立又联系的个体。
穷人能体会到生活的不容易，生活都比较贫苦，但他们的心肠大多都不坏，因为他们懂得生活本不易，如果整天再去勾心斗角，那很多人就很难生活下去了，但是需要清楚的是，穷人如果受不了生活的压力，也是很有可能做坏事的；富人因为可能从小就缺乏基层生活的体验，缺乏对生活的基本认知，所以心肠就会比较硬一些，正如古代一位皇帝这样说“因何不食肉糜”，倒不是说富人心肠硬，是因为他们从出生开始就缺乏这类的体验，所以会有这样的说法，现实生活中，也有很多富人做善事的。
“穷人心肠好，富人心如刀”这句俗语告诉我们，不管是穷人，还是富人都应该有一颗善心，要去行善积德，要为别人去谋福利，尊重所有为梦想努力的人。同时也在告诫我们，穷人应当付出百倍的努力去奋斗，富人更不能放松，也要发奋图强，努力的做事情，你觉得是这样吗？
老农民说事
农村俗语“穷人心肠好，富人心如刀”是什么意思？有道理吗？
俗语的产生是在不同的历史时期，由不同的人群总结归纳出的一些语句，由于身份地位不同，所以各阶层的喜好不同，所以归纳出的俗语也不同。自古以来，贫富两个阶层就是相对应的两个群体。既然有了相对就有了利益冲突。所以就有了不同的观念。
这句“穷人心肠好，富人心如刀”应该是穷人阶级总结出一套社会现实的观点。他们的出发点是穷人一般都固定生活在一个限定的环境中，由于环境封闭，那么接触的人和事情也比较少，所以外面的花花世界，尔虞我诈的案列不被人们所了解，所以环境对人的改变很少，所以穷人会一直保持着心地善良的人性本色。
而对应的阶层富人阶级，由于生活环境和经历的人不同，遇到的各种坏人，坏事也比较多，所以环境改变了人的本性，所以所富人心如刀。
其实这些是站在不同阶层总结出的不同看法，也许在富人的心中，他们总结出的俗语又有“穷山恶水出刁民“的说法。
所以任何俗语都有必要去认真分析，看看前人总结出的俗语是否具有当时时代的片面性。现今社会，人心的好坏，和穷富关系似乎不大，
孟子曾说“人性本善”，心肠的好坏和人自身的品质、教育、环境等多方面有关系，现代社会贫穷的人也有心肠坏的人，而富人也有心肠好的人，所有的问题，只能辩证地去看，去分析。我们们只期盼不管穷富，都希望人心向善。穷人通过自己的努力也能变富，富人奢侈浪费也能返贫。
穷人心肠好，富人心如刀，这句话，大家认为说的是否有道理？欢迎大家交流分享。更多精彩，欢迎关注。
响水大米
心累力乏
农村俗语“穷人心肠好，富人心如刀”是什么意思？有道理吗？
在农村传承千百的文化中，农村俗语是必不可少的一部分，但是即便是我国传统文化的一部分，但是难免也会有些糟粕流传了下来，而今天咱们要说的农村俗语“穷人心肠好，富人心如刀”就是糟粕的一种，咱们来看看是什么意思，难道富人真的没有好心肠吗？
“穷人心肠好，富人心如刀”
对于这句话，其实无论在以前还是在现在，都是一种非常片面的说法。
咱们生活在这个社会之上，在谈论某些人的时候，总是喜欢以穷、富、好、坏来议论他人，但是如果咱们把这些议论联合定性的话，就如“穷人心肠好，富人心如刀”这句俗语所说，好人就穷，坏人就富的话，那这个世界显然已经乱套了。
而且咱们在生活中也能发现，在穷人中，不乏一些穷凶极恶之人，干尽了坏事，而在有钱人之中，也不缺那些真心实意帮助他人的人。所以说如果用这句话来代表所有人显然是不对的。
咱们都说“人之初，性本善”，人之好、坏和穷、富无关，而和后期所受到的教育有关，只要有着正确的三观，无论家庭贫困还是富有，相信都会成为一个好人。
骏景——殷
骏景农业
农村俗语“穷人心肠好，富人心如刀”。是什么意思？有道理吗？事物都是一分为二的，不能一概而论。富人中有好人，也有坏人。同样穷人中也有好人，也有坏人。总之人群中好人居多，坏人毕竞少数。把穷人和富人分成两大群体，对立起来看问题是不可取的！
现今社会应该是有钱人要带领没钱人致富，并且推动社会向更高经济水平发展，成为时代的引擎。而穷人们应该奋起直追，设法让自己脱贫致富，起码跟上社会上中间的经济水平，也就是小康水平。穷人应该好好地向富人们学习，学习他们如何赚钱，如何发家致富。只有这样社会才会更和谐，更进步。
富人们要给穷人们指点”迷津”授之于渔，而不是授之于鱼，要教给贫困人发家致富的方法，或者赠送给他们发家致富的工具，让他们快速脱贫致富。这样社会成为“大同”，四个现代化就能早日实现。
老蛇正宗
这是一种哲学俗语。它是对有所作为的人而言的，它的定义是你为什么会穷，他为什么会富？
人心的善恶与穷富也有一定的关联，但不全在，它占三分之一的善恶比例。我这样说，可能会有很大一部分人不相信。此语出自古代，就以古人而论。
穷人，富人，他们的穷富根源均來自三个方面:穷人來自不努力，灾难和无贪欲侵利之心。
富人，根源來自勤奋，无灾难和有贪欲夺利之心。
人穷者，大多无志气，不吃苦，不勤奋，不会打算过日子，无长远眼光和目标，做什么都不抱希望，过一天说一天。比如庄稼种上了，再不去看一眼，也不管理，好赖就那样。比如早上睡到日上三杆，起來游手好闲，且还吃喝嫖賭占全，不知节俭而任意挥霍等，这样的人家怎会富起來？
其二是家长期有病痛之人，且天灾人祸不断者，有田不能收，有钱不够花等，这样的人家怎会富裕？
三是本分之家，慈善之人，从不贪他人之财，不夺他人之利。比如路上拾到一大包金银，他会想到丢银人的难处和悲痛，他会原封不动地找到失主还给人家，也不挂让人家说声好，图个良心，心安与平和。又如合伙生意，他不会作弊使诈，弄虚作假，从不会贪财夺利而伤友人。论的是实诚，图的是平安，经营的是自在，盼望的是吉祥。
以上三种之家都是不会大富或暴富的。
而富人的根本來源是什么呢？其实也不外乎这三种情况，只是相反而行矣。
一是勤奋，吃苦，力耕，苦读之家，且知节俭，会打算，有目标，有远虑。起早贪黑，天天如是者。这样之家必有福报。二是无天灾人祸，也走时运，庄稼收成好，家畜卖大钱，且人人安泰，无疾病缠身。这样之家，粮食年年余，银钱挣少积少，挣多积多，如此长久何以不富？三是不良之家，从无本分之念，尽是贪利之心，拾到钱急揣腰包，喜之不尽，怎顾失者之苦？路边有物即顺手而得，总之没人见，何论他理？生意场以奸恶讹诈弊假满为手段，欺人不知或明争暗夺。平分嫌少势必多得。见有利必伤人，或抢，或夺，或劫，或偷，或盗或以赖强占等。无爱人之心，无怜人之痛，无羞耻之感，无知足之象， 或是如有权势之人，你不给我要，你送我应该，以己势之心贪他人之利，且唯多是妙等。如是以上三种情况者又怎会不富呢？
其实，这一句俗语是真对以上穷富的第三条是也。
