近些年，熱播電視劇《大秦帝國》，再度以宏大的史學敘述，重現西陲之秦，歷經餘年，最終一統天下那段波瀾壯闊的歷史畫面。然而，出乎所有人的意料，僅僅十五年，一夫作難而七廟墜，昔日戰無不勝的大秦帝國，就此灰飛煙滅，其興也勃焉，其亡也忽焉，從此走進了歷史，還留下了千古暴秦的罵名。
大秦帝國，究竟亡於何人之手呢？主要肯定是秦帝國自己的問題，這個毋需多言。那麼，“王侯將相，寧有種乎？”大澤鄉，農民起義的熊熊烈火燒死了大秦帝國？先看看，陳勝、吳廣等人是農民嗎？史記記載是“謫戍漁陽七百人”，什麼意思呢？他們是軍隊，戍邊的軍隊，其兵變性質，更接近軍隊譁變。遍讀諸史，關於“農民起義”，大家不難發現，由於階級的侷限性，農民起義，絕大多數，以失敗告終。很顯然，他們懂戰略嗎？懂指揮嗎？懂輿論嗎？能最大限度凝聚人心嗎？而且，戍卒譁變這類事情，晚唐時期，曾有過龐勳之亂，它只是將火點燃，遠達不到讓其熊熊燃燒的地步。
真正要命的，其實是原六國的貴族。陳勝舉起義旗之後，真的是山東豪傑並起，嬴糧而影從，唯他是從嗎？若真是這樣，他們興舉義兵，為何要假借公子扶蘇和楚將項燕之名呢？義軍中最具謀略之士，張耳和陳餘是如何謀劃的呢？希望將軍您不要稱王，急速率軍向西行進，派人去扶立劉國的後裔，為自己扶持黨羽，為秦朝多樹立敵人。為何秦末的農民起義軍中，那麼多才智之士？何況秦朝一直實行愚民政策，貴族，唯有失去了權力、地位，流落民間的貴族，才會有如此的宣傳和號召力。
秦從軍事上戰勝了六國，然而，卻未能從文化上同化六國。這才是變生肘腋之大患。有依據嗎？我們看看，歷史上的秦，是不是還有五胡十六國時，苻堅與王猛之前秦，在王猛的勵精圖治、傳奇謀略、赫赫武功之下，前秦所向披靡、掃蕩北方，離天下一統，僅一步之遙遠。天不遂人願，一代傳奇政治家王猛病逝了，臨終前，他還告誡苻堅，北方剛統一，諸國被滅，其心不服，懷異心者多，宜先安撫內部。然而苻堅不聽，強大的前秦為何頃刻間灰飛煙滅？誰滅了他？一兩次農民起義嗎？不是的，誰都知道，是那些死灰復燃的舊貴族們。
大澤鄉起義，一個導火索，更是那些蠢蠢欲動的貴族們，這是個絕佳的契機。秦統一六國後，曾遣蒙恬北擊匈奴。你可以想想，如若蒙恬征伐失利，而天下財力耗盡，那麼，會不會如同苻堅一樣？隋煬帝是否就敗在這點？前方失利，後方就星火四起的局面，李淵、王世充、竇建德、宇文化及這些人，有幾個是起義的農民？秦末，由於六國曆史長達幾百上千年，國家遭遇“暴秦”之滅，貴族的號召力和影響力，比隋末那些人，更強更大，衝擊力也更為猛烈。甚至，你可以看看，唐太宗曾經三徵高麗，然而，遭遇到頑強抵抗後，以其堅毅剛強的性格，為何會撤軍？就因為有人告訴他，唐之天下剛定，人心尚且不穩定，此時情景，與隋煬帝時期，十分類似。李世民一聽，這才作罷。
那麼，大秦帝國就沒有預判到這個問題嗎？打江山難，坐江山更難，你看看，為何秦始皇要出遊巡幸呢？多年征戰生涯，始皇一直覺得，依靠武力震懾，嚴刑峻法，就是最好的狀態。然而，他依然沒有想到的是，天下已經平定，最重要的是爭取人心的依附。漢代大儒陸賈就曾質問劉邦，馬背上打天下，馬背上焉能治天下。國策重心不轉移，武力衰落後呢？人民的怒火，會更加強烈，這等於埋下了定時炸彈。
此時，天下的紛爭，其實是分封制與大統一之爭，六國代表的是過去，畢竟思想觀念的改變，非一朝一夕之間的事情，何況，代表大統一之秦，缺乏具備高度認同感的文化支撐，其理論基礎，法家思想，一直遭到猛烈批評。六國從心理上，看不起秦國，打不過，但是可以罵啊，於是，整個戰國時代，秦國最捱罵，名聲最不好，那怕曾三為稷下學宮祭酒的荀子考察秦國之後，給了一個不同的評價，輿論界，暴秦之聲，不絕於耳。
缺乏思想根基，即使是統一，也難以長久地維繫。
秦滅亡了，但是大一統的思想，漢朝繼承了下來。歷史上，我們常常將秦漢並稱，其實，漢承秦制。劉邦與項羽一戰，最終大一統戰勝了分封制。有人曾說，劉邦嗜血成性，你看看，出於無奈，劉邦確實殺了一些人，都是什麼人呢？張良、蕭何、陳平、周勃、王陵、曹參等人，他有殺嗎？韓信他殺了，準確來說，呂后殺的，為何？這位軍事奇才，一生熱衷於什麼呢？裂土封賞，玩王者榮耀，劉邦給他懺悔的機會都不抓住，能全怨劉邦嗎？
秦之敗亡，大一統沒能持久，漢朝重建大一統，為何就沒有敗亡呢？你看看，那些異性諸侯王，劉邦是否從政治和軍事雙面下手呢？再看看，當年白登之圍，劉邦為何沒有蹈隋煬帝三徵高麗的悲劇？再看看，於大秦帝國缺乏高度認同的立國思想基礎相比，漢朝在這一點上，是不是有重大成果？大漢之威，至今依然是廣大華夏兒女心中的圖騰，就是最好的詮釋。
公眾號作者簡介：王正興，原解放軍某野戰部隊軍官，曾在步兵分隊、司令部、後勤部等單位任職，致力於戰史學和戰術學研究，對軍隊戰術及非戰爭行動有個人獨到的理解。其著作《這才是戰爭》於2014年5月、6月，鳳凰衛視“開卷八分鐘”欄目分兩期推薦。他的公眾號名亦為“這才是戰爭”，歡迎關注。
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