無聞漠漠

西方國家曾經將印度聖雄甘地、南非前總統曼德拉、蘇聯總統戈爾巴喬夫和緬甸的昂山素季評為當今世界四大聖人。不過，最近由於昂山素季在對待羅興亞人問題上持強硬立場，結果被西方國家罵她是惡魔。西方國家感覺到自己上當了，受騙了，對昂山素季口誅筆伐，還說要收回頒發給她的諾貝爾和平獎。

昂山素季一生可謂坎坷。在她兩歲多的時候，她的父親，被稱為“緬甸獨立之父”的昂山將軍就被政敵刺殺了。1960年，為躲避緬甸軍政府的迫害，她母親將她帶到印度，後來又到英國。她先後在紐約聯合國總部、不丹、印度、英國等國工作和學習，並在英國結婚生子。

如果不是1988年回緬甸探望病危的母親，那她一生將平平淡淡的度過了。但就是那次回國探親改變了她的一生。

不得不承認，昂山將軍在緬甸很有威望。儘管他已經死了41年，但影響力還在。當時緬甸很是貧窮落後，軍政府的專制統治令緬甸民眾很是不滿，全國到處都爆發了反對軍政府統治的運動。而軍政府對反抗者則採取高壓手段，緬甸街頭幾乎天天都有流血事件發生。昂山素季深深的震撼了，她覺得自己作為昂山將軍的女兒絕對不能夠袖手旁觀，應該要為緬甸做點什麼。恰巧，人們聽說昂山將軍的女兒回來了，都湧來看望她，並請她出來領導全國民主運動。於是，反軍政府者組成緬甸全國民主聯盟，並推舉她出任主席。從此，昂山素季深入城市鄉村，發表演說，並帶領大家起來反對軍政府。由於昂山素季有特殊的背景，又有強大的號召力，軍政府對她也頗為忌憚，不敢為所欲為。但又不能放任她在外面鬧事，於是就只好將她軟禁在家。

這一軟禁就長達20年。期間有好幾次機會她都可以獲得自由，但她都放棄了。

第一次是在被軟禁後不久，緬甸軍政府表示，只要她答應出境就可以恢復自由。但被她拒絕了。

第二次是她丈夫病危期間，緬甸軍政府表示她可以回英國見丈夫最後一面。但她知道，只要她一離開緬甸，可能永遠都回不來了。於是她再次拒絕了。

有好幾次，緬甸軍政府對她說，只要緬甸全國民主聯盟停止活動並解散，她就可以恢復自由，但她都一一拒絕了。

昂山素季的事在世界傳開後，引起了西方國家的關注，並獲得了一致的好評和支持。西方國家給她戴了不少高帽，還給她頒了不少獎——包括諾貝爾和平獎。為了讓她重獲自由，西方國家對緬甸軍政府進行了大力度的制裁和施壓，終於在2010年11月，昂山素季被緬甸軍政府釋放。在接下來的日子裡，緬甸開啟了全國和解與民主改革進程。在2015年的緬甸大選中，昂山素季領導的全國民主聯盟大獲全勝。按道理說她應該出面競選緬甸總統的，但由於她的丈夫和孩子都是英國人，根據緬甸的憲法，裸官不能任總統。於是，她就讓她的前司機兼親密助手吳廷覺出來競選。吳廷覺於2016年3月當上緬甸總統後，聘任她為緬甸國務資政。

在西方國家看來，民主的昂山素季已經出任緬甸領導，緬甸也開啟了全國各解與民主改革進程，緬甸所有的問題在“西方先進的制度”下應該一一迎刃而解了。但緬甸的問題遠比西方想像的複雜得多，西方制度也不是包治百病的靈丹妙藥。無論是軍政府專制統治時期還是昂山素季所謂的民主時期，緬甸發展依舊舉步維艱，反政府武裝依舊活動猖狂。緬甸政府軍和反政府武裝衝突時有發生。而羅興亞人問題依舊是難以解開的梗。關於緬甸羅興亞人問題，之前我寫過一篇《緬甸若開邦會不會成為下一個科索沃？》的日誌，想了解的朋友可以翻看一下，這裡就不囉嗦了。在我看來，昂山素季還是那個昂山素季，她並沒有變。變的是西方國家。他們對自己的制度太自信了，對昂山素季的期望太高了，以為昂山素季接受了西方教育，又在西方生活了二十多年，崇拜西方制度，而自己又是昂山素季重獲自由的恩人，昂山素季對自己肯定是言聽計從。但很可惜，昂山素季就算再向往西方，再崇拜西方，但她也是緬甸人，是緬甸的國務資政，要為緬甸的利益服務。她永遠不可能跟著西方的指揮棒轉。你想想，如果她放任羅興亞人連綿不斷的湧入緬甸，面對這要多少就有多少的難民，緬甸政府能吃得消嗎？再說了，這羅興亞人來緬甸並不是僅僅找飯吃這麼簡單，而是來劃地盤的，昂山素季怎麼可能會讓別人分裂自己的國家呢？她可不想當緬甸的歷史罪人。

血染戰旗紅

一、昂山素季推動的民權運動主要代表緬甸民眾與軍政府之間的人權鬥爭。

1988年，43歲的昂山素季從英國回到緬甸，正值緬甸軍政府鎮壓民眾不滿經濟下滑引起抗議時期。昂山素季的迴歸，民眾好像找到了民權領袖，得到擁戴。於是，昂山素季藉機組建了緬甸全國聯盟，自任書記，爾後發展成緬甸最大的反對黨。

昂山素季一個弱女子，為何有這麼大的影響力？這來源於其父親昂山將軍的強大背景。

昂山將軍是緬甸民族獨立英雄。早年流亡日本，靠日本政界的支持組成“三十志士”回國組建軍隊與英國殖民者進行英勇鬥爭。1942年，日本佔領緬甸，昂山渴望祖國獨立，率軍參加了對英軍和中國遠征軍的戰鬥。

1944年，日軍敗退，昂山認清日本法西斯的侵略目的，轉又向支持美英對日本的侵略戰爭。1947年，在即將迎來緬甸獨立之時，被其它黨派刺殺身亡，被緬甸人稱為國父。

正是因為這一背景，昂山素季在緬甸一呼百應，推動緬甸的民主運動與軍政府進行頑強鬥爭。1990年，她帶領民盟參與緬甸大選獲得勝利，卻被軍政府宣佈作廢。而後三次受到軟禁，歷時15年之多。她的經歷與戰鬥精神如同南非的曼德拉一樣曲折艱辛。為表彰她的政績，1991年獲得了諾貝爾和平獎。

2011年，經過漫長的民主鬥爭，緬甸按新憲法選出了第一個民選總統，結束了軍政府20多年的獨裁統治。

昂山素季2012年已成為議院議員，即不是總理，又不是總統，鑑於她在緬甸的表現和國際上的威望，只好為其設立了國務資政一職。昂山素季已成為緬甸實際上的執政者。

2013年，昂山素季宣佈參與總統競選，由於緬甸憲法規定，對偶一方是外國人不允許參與總統選舉，因昂山素季的丈夫是英國人，所以昂山素季想要參與競選，必須推行修憲運動。

二、羅興亞人不是緬甸公民，昂山素季無法站在世界人權角度爭取羅興亞人的民主權力

推動民權運動而榮獲諾貝爾和平獎的昂山素季，一向以體諒民眾人生，為何在緬甸政府鎮壓羅興亞人保持冷漠呢？這裡既有歷史原因，也有現實因素。

今年8月25日，羅興亞族武裝分子襲擊了諾開邦族人，造成89人死亡，引發緬甸政局動亂。緬甸政府界定羅興亞人為恐怖組織，政府軍與之交火，打死約400名羅興亞人，引起羅興亞人大逃亡。國際社會對這一事件，譴責昂山素季的冷酷心態。

諾開邦與孟加拉國北部接壤，諾開邦有100多萬羅興亞人，羅興亞人信仰穆斯林教。緬甸政府一直想改造羅興亞人信奉佛教，但羅興亞人一直想民族獨立。因此，緬甸政府一直未承認羅興亞人的公民身份。宗教對立，民族矛盾致使羅興亞人處處受到佛教徒的排擠打擊，被迫流亡到孟加拉，斯里蘭卡及泰國等國又遭遣返，因此民族衝突由來已久。2013年，為逃避緬甸迫害，曾有130名羅興亞人逃亡海上，餓死97人事件震驚世界。這次發生的羅興亞人襲擊諾開邦人的事件，是歷史的接續。

三、昂山素季站在政府角度，必須考慮緬甸民眾的切身利益，在得與失方面無法求全求美。

緬甸國內政黨林立，僅2011年大選參選黨派90多個，實際參選有37個政黨。緬甸各邦的區域劃分比較獨立，涉及本邦利益互不相讓。諾開人公元前2000多年前就是獨立自主的文明古國。公元1784年緬甸才攻陷諾開人古國，成為緬甸一個邦。諾開人與緬甸人因為征服與被征服的關係，本身就有冤仇並相互不信任，而且諾開邦至今還有反政府武裝。

羅興亞人大部分是通過貧窮的孟加拉國偷渡來的無國籍人，這些人鄰近國家都不接收。在此情況下，接納羅興亞人，就會有更多的羅興亞人從孟加拉來緬甸，更會激發諾開邦與緬甸政府的對立矛盾。因此，昂山素季為促進緬甸民族團結與和解，只能調和國內各民族之間各邦之間的矛盾，不可能打擊諾開族人而親不是緬甸公民的羅興亞人。

曾經為人權而戰的昂山素季為什麼失去國際人道主義，作為緬甸執政者，在國家利益面前，只能作出無奈的選擇。

英漢微視

昂山素季第三次訪問中國。這引起了國際社會極大的關注，而昂山素季在中國的最新表態更加讓西方主要國家很是不爽：

1、昂山素季是她短短一年多時間內第三次訪問中國，並且又跟中國國家領導人會面。會面之後，昂山素季表示，她完全支持與贊同中國提出的中緬“人字型”的經濟發展戰略，並且願意加入中國、緬甸、孟加拉與印度的“經濟走廊”。更為重要的是，昂山素季政府迅速批准了中國在印度洋邊修建新的深水港，以及建設投資額高達百億美元的經濟特區。昂山素季與中國的熱絡令西方國家非常不舒服，因為按照他們此前的構想，通過“民主”手段終於坐上緬甸最高領導人位置的昂山素季即便不跟中國鬧翻，也會遠中國而親西方，但昂山素季上臺前就直接表態稱，中國是緬甸“搬不走的鄰居，與鄰居搞好關係才是符合緬甸的戰略利益”。這一根本性的立場立即讓西方主要政治力量和媒體改變了對昂山的看法，於是她在西方媒體眼裡從“民主女神”變成了“獨裁者”，她的劍橋榮譽被剝奪，甚至要擄奪她的諾貝爾和平獎。但據昂山素季辦公室一位親信私下裡告訴我：就算諾貝爾和平獎被剝奪，昂山素季也要全力發展與中國的關係，因為只有中國才有誠意與實力幫助緬甸發展國家經濟與民生福利。這一點她決不改變。

2、羅興亞人問題讓西方媒體稱昂山素季“冷酷”。然而，事實真像卻是這樣的：羅興亞人問題的本源是英國殖民緬甸與印度人為製造的，緬甸不合適的民族政策讓這個問題久懸未決，而這個民族問題不僅僅是羅興亞人，還包括緬甸境內135個少數民族，比如說若開族，果敢族，克欽族和佤族。但這些民族問題在民族情緒極大的緬族主體族群中是短時間內很難悍動的問題，不是昂山素季一已之力就能改變的。事實上，昂山素季即便在被西方追捧期間也從來沒有就少數民族問題，尤其是羅興亞人問題發表過任何的公開看法，因為政治家很現實的。此外，更為重要的是，主張對羅興亞人問題超級強硬的軍人集團不在昂山素季的控制範圍內，所以如果沒有徵得軍人集團的支持，昂山素季很難在羅興亞人問題，以及任何民族問題上有突破性的進展，哪怕她“熱情洋溢”也不行。

3、昂山素季其實是一個成熟的政治家，是一個視國家利益高於一切的政治人物。她不會因為政治理念而犧牲緬甸的核心利益。所以，當她登上權力最高峰後，她最先考慮的是緬甸的現實與發展的根源。所以，當她選擇了國家利益超過“民主理念”時，西方媒體與政界就馬上掉轉風頭，把“冷酷”的標籤貼在她的臉上。

其實，昂山還是那個昂山，變化的只是西方政治的需要。

邱永崢

不是昂山素季冷酷，而是穆斯林的繁衍速度太快，本來是難民的他們沒有緬甸公民的身份，卻想著武裝自己奪取緬甸土地自立為王。其實能坐下來談判是不錯的選擇，但是比羅興亞人更多的其實是旁邊孟加拉國跑過來的難民，接受羅興亞人會導致遠多於緬甸人和羅興亞人的孟加拉難民跑過來。如果要找個相似的事例來讓大家看看這種難民跑過來佔領你土地還要把這片土地的主人給趕走，那麼當年南斯拉夫的科索沃和現在的緬甸是何其的相似。緬甸的問題存在了幾十年西方所謂的民主過家都不去管，突然現在管的原因還是我國和緬甸的合作的項目地點太近了。首先是中緬油氣管道就在爭議地點的若開邦，其次中國控制管理的皎漂港（西方擔心其成為我國的軍港）離若開邦阿拉幹（爭議地點）不足百里，最後一帶一路是中緬合作最重要的一環，西方希望推翻緬甸現任政府來達到摧毀中緬關係，阻礙一帶一路建設，妨礙中國崛起的目的。所以緬甸不能接受西方的所謂觀察員的觀察（善於編造歪曲事實的一群人），其次我們要支持緬甸政府保護自己人民，保護主權的正義行為；最後希望大家不要相信一些網特妖言惑眾。

乞力馬扎羅山的旅鼠

昂山素季，可謂緬甸知名度最高的政治家，也是在世界上最知名的緬甸政治家，你可能不知道緬甸的總統是誰，緬甸的軍方領導人是誰，但對於緬甸的昂山素季可能就有所耳聞。昂山素季的的家世顯赫，父親是緬甸獨立運動領袖、將軍，著名民族英雄，被尊稱為“緬甸國父”，在1947年，昂山被緬甸愛國黨主席吳素所派殺手刺殺。1963年，18歲的昂山素季被送往英國牛津大學，攻讀哲學、政治學和經濟學，1972年，昂山素姬與英國丈夫邁克·阿里斯結婚，並育有兩個兒子，在英國生活，之後加入英國籍。

流淌著英雄血液的昂山素季註定不凡，1988年3月，昂山素季以照顧中風病危的母親為由回到仰光，隨後開始領導反對緬甸軍政府的運動，同年昂山素季組建了自己的政黨緬甸全國民主聯盟，並很快成為緬甸的最大反對黨。1990年，她帶領全國民主聯盟贏得大選的勝利，但被緬甸軍政府宣佈為無效，之後在其寓所中被斷斷續續地囚禁了15年。她的英國丈夫在1999因癌症在牛津逝世，由於緬甸軍政府的干預，她和她的丈夫從1988年到1999年的11年間一共就見了幾次面。

2010年，昂山素季終於獲得了自由，2011年，緬甸軍政府批准向文職政府交權。2015年，緬甸舉行25年來首次公開競爭的全國性大選，昂山素季領導緬甸全國民主聯盟在議會取得壓倒性勝利。然而緬甸軍政府早前為封堵昂山素季當選而制定的憲法中規定禁止與外國公民結婚並育有子女的緬甸人競選總統，昂山素季實際被剝奪了競選總統的資格，緬甸的總統是間接選舉，由議會選舉產生。2016年，昂山素季的多年好友緬甸全國民主聯盟資深成員吳廷覺當選總統。同年昂山素季被委任為“國家顧問”，同時任緬甸議會發展聯合協商委員會主席和政府中4個部的部長，作為全國民主聯盟的實際領導人，她是緬甸政府的實際領導者。

然而緬甸軍方依然有強大的影響力，議會中軍方佔據25%的議員名額（不用選舉），剩下的3/4直接選舉產生，而修改憲法需要3/4多數通過，國防、國內安全等都由軍方負責。緬甸是個以佛教為主的國家，在緬甸的若開邦，大多信奉伊斯蘭教的羅興亞族與當地信仰佛教的若開族時常發生矛盾，由於伊斯蘭分離主義在羅興亞人之間的興起，從1962年執政至今的緬甸政府都認定羅興亞人為外來人，非緬甸土著民族，1982年，緬甸奈溫政府頒佈了新的《緬甸公民法》，羅興亞人無資格成為緬甸公民，成為了非法僑民。羅興亞人持續外逃，羅興亞難民問題是一直存在的。自2016年昂山素季當政以來，特別是2017年以後，緬甸軍方與羅興亞族武裝“若開羅興亞救世軍”持續爆發衝突，數十萬羅興亞人流離失所，羅興亞難民問題又有加重的趨勢。然而作為1991年諾貝爾和平獎獲得者的昂山素季對於羅興亞問題甚至委婉地表達了對軍方讚許，正如美聯社在報道中指出的那樣，“她無視國內受迫害的羅興亞穆斯林的困境，未能阻止針對其它少數民族的暴行”，對於這其國內羅興亞難民這一問題基本禁聲。

到底是什麼促使昂山素季變得所謂的冷酷？兩個字利益，屁股決定腦袋，當年作為反對派時當然可以說很多話做很多美好的表態，而一旦取得執政地位，就會發現有很多實際的問題了，正所謂當家方知柴米貴。人類當然是感情的動物，但更是利益的動物，世界上沒有絕對客觀的東西，隨著地位和處境的變化，人的立場和想法也會發生變化。緬甸是一個以緬族人佔主體的以佛教為主的國家，佔緬甸總人口68%的緬族是昂山素季領導的全國民主聯盟的票倉，所以無論從選舉的角度和連任的角度，她都會更多地考慮選民的意見和顧及選民的立場。當年作為反對派時無官一身輕，現在作為執政者，肯定是力圖保住執政地位和另一番心境了。一寫就容易寫多，我不是專家也不是學者，個人觀點。

十三叔看歷史

最近緬甸的一起因言獲罪引起廣泛關注，因為因言獲罪針對的是昂山素季政府，被判處之人對昂山素季和她的政府多有批評，昂山素季和她的政府對所判之人判了七年軟禁。

這確實是很大的諷刺，六七年前昂山素季還因為對緬甸當局的“覲見”而被軟禁，又因為她長期的為緬甸的人權狀況奔波，對緬甸軍方多有批評，昂山素季也被當成曼德拉之後又一位人權鬥士，為自由民主人權奔波。

2012年，昂山素季獲得了諾貝爾和平獎，成為全世界關注的焦點。緬甸軍方也在壓力之下，與昂山素季達成了和解。

在昂山素季正式入主緬甸政府之後，昂山素季的作為勢必要考量緬甸國內政治情況，包括對於緬甸軍方鎮壓羅興亞人，昂山素季並沒有公開指責軍方，也引起了極大不滿。

當然現在作為一國之領導人，昂山素季的所作所為要考慮的更多，再指望她能一如既往地成為人權鬥士，本身就有些不切實際。

你如何看待昂山素季現在處罰因言獲罪？歡迎在下方留言討論。

老李有刀

題外話

講一句老實話，從2009年美國總統奧巴馬獲得了諾貝爾和平獎開始，這個獎項的公正性就開始長期受到世人的詬病，因為奧巴馬在任期間，不僅策劃推動了敘利亞內戰，給中東地區造成了數以千萬人計的難民潮，而且還在中東地區助漲極端主義分子勢力的泛濫，把整個中東和歐洲搞得一團糟。

這樣的一個人，竟然還會被頒發了諾貝爾和平獎，真的不知道這是不是對該獎項的一種極大諷刺。

昂山素季是握有實權的國家領導人，她必須要對國家人民負責，而不是對諾貝爾和平獎負責，這是一個普通人和一個領袖最大的區別。

很多人都覺得，如果一個人在生活中人格高尚，那麼他成為政治家以後，也同樣會是高尚的，其實這種觀點是非常錯誤的，因為一個人在日常生活中所遵循的是他的道德品德，而當他（她）在考慮國家大事的時候，卻必須要為國家的利益考慮。

所以不管什麼樣性格的人，當他（她）成為一個合格的領導人之前，在國家大事上就必須要變得冷酷無情，凡事錙銖計較，只有這樣他（她）才是一個合格的領導人，才是一個真正做到了為國奉獻。

因此昂山素季在當任緬甸國家領導人之後，所有的行事風格就不能再以個人的意志作為標準，她需要考慮的是整個國家大部分人的利益，而不是一小部分人的利益，哪怕她在做出決定之後，將會為此擔上劊子手的名聲。

落下m

西方國家推薦給世界的英雄人物有這些人：聖雄甘地，馬丁路德金，納爾遜曼德拉，昂山素季。西方國家希望除西方國家以外的人民都向這幾個英雄學習。然後世界就太平了。甘地死得太早，世界不知道他的治國方式。不過他用近乎下跪乞求的方式把英國人臊回家去了，還好英國人良知未泯。換了法國人就是把膝蓋跪斷了都沒用。馬丁路德金也死得太早，他為黑人爭取到了人權和尊嚴，當然很有不錯。可惜的是馬丁路德金是個流氓，私生活一塌糊塗。人們只能學習他的鬥爭精神。曼德拉大家都熟悉了，他是全世界的好朋友好基友，有首歌這樣歌頌他，今天只有殘留的軀殼，迎接光飛睡欲，風雨中暴幹基友。可惜的是曼德拉執政以後的南非變得面目全非。民族和解成了空話，經濟倒退，治安從日內瓦變成了底特律。一個彩虹之國成了艾滋病之國。現在南非政府又要把白人的土地強行分給黑人種植。人們給曼德拉的總結是，世界的聖人，南非的罪人。

接下來就是昂山素季，這位被公知帶路黨稱為亞洲最美女人，她以民主人士出現在緬甸軍政府面前，得到了西方國家的全力支持。西方國家以經濟制裁對緬甸政府施壓，西方國家把諾貝爾獎給了她，在軟禁數年以後，昂山素季成為了緬甸國家的實際領導人。然鵝，昂山素季的政府在羅興亞人問題上沒有順西方人的意，立刻從聖女變成惡魔。

民主自由難道不是治國良方嗎？難道是曼德拉的前車之鑑讓昂山素季改變了理念？曾幾何時，昂山素季因言獲罪，現在昂山素季的對手因言獲罪。風水輪流轉嘛。這些事實無疑是給那些公知帶路黨們的一記耳光。在野的時候不當家不知柴米貴。當朝了才知為君難。

民主政治為什麼在世界各地都失敗了？除了原裝原配的西方列強以外，日本是屈指可數的一個成功例子。這裡面到底有什麼秘訣？西方人為什麼那麼好心，把治國良方無償提供給世界，世界各國要是都富強了，西方國家賺誰的錢去，西方國家不是划不來了嗎。這可是很值錢的知識產權呀，西方國家何不把政治秘訣和技術秘訣一起無償提供給世界呢？其實道理很簡單，接受了西方的普世價值，在政治上就要聽西方的指導，主動保持與西方的一致。西方國家就掌控了世界各國的頭腦。西方就能找回已經失去的殖民時代。

眾妙之門

。

奉勸隱藏在頭條裡的穆黑分子、以及一些支持緬甸政府、給大屠殺唱讚歌的人士、請你們去百度一下海外十大排華事件之一60年代緬甸排華事件、那個慘烈程度不亞於大屠殺。你們還知道嗎華人不屬於緬甸公民、最後不得已前幾年華人以緬族的身份加入緬甸公民、才獲得粉色身份證。再去百度緬甸政府13年頒佈的法令不得將首都的土地房子售予華人。所以在你們給大屠殺唱讚歌、稍有點知識、別丟了人性良知

崑崙風光

昂山素季變得冷酷了嗎？我不同意這個判斷。從表面現象上看，已經是緬甸政府事實上最高領導人的昂山素季，似乎確實應該在羅興亞問題上表現出人性善良的一面。但事實上，昂山素季也有自己無能為力的一面。

道理很簡單，在羅興亞問題上，緬甸國內真正有發言權的不是昂山素季，而是緬甸軍方。雖然緬甸軍人政權在上一次大選後，將政權從自己手中轉交給了民選政府，也就是昂山素季領導的民盟。但是心有不甘的緬甸軍方，還是留了很多手。

比如說，身為緬甸國務資政兼外長的昂山素季，沒有指揮軍隊的權力。形式上的緬甸最高領導人緬甸總統也沒辦法。昂山素季的權威也沒有徵服軍隊。

第二，緬甸軍人政權在2008年起草的憲法中，清楚列明該國所有軍事力量均由“緬甸政府軍”領導，而不是緬甸政府領導。憲法還規定了關鍵一條，也埋下了今日危機的伏筆——“緬甸國內安全威脅，是由軍方、而不是警方處理”。

羅興亞問題，恰恰就是國內的安全問題，因此軍方理所當然得要負責全權處理此事。昂山素季領導的政府只能當吃瓜群眾。

雖然假設沒有意義，但是我們還是可以假設一下，如果昂山素季政府有機會來處理羅興亞問題？她會大發善心嗎？我的答案恐怕會讓很多昂山粉絲感到失望。民選政治的環境下，昂山素季必須要考慮選票。

緬甸的主體民族緬族普通人是極度厭惡羅興亞人，緬族人有強烈的民族主義情緒，幾乎所有的緬甸少數民族都是國內的二等公民。昂山素季必須要照顧選民情緒。

但是不管如何，羅興亞這個大鍋只讓昂山素季一個人來背，不太公平。

關鍵字: 恐怖襲擊 素季 昂山素季