何依诺5208
这首先牵涉到命运的道理，应该说命运不是铁定的不能改变。否则何以要修心性？当然如果你不主动地去了解生命的道理，落实到修心行的行上，那么你也就摆脱不了命运的鉗制。说到父母和子女的缘份当然也会有，但因果的帐是很难算清的。你不能说孩子总体有利就是还帐的，对父母总体不利就是来讨帐的。如果是这样，子女自生的业力又体现在哪里？父母对子女小时的教育一定重要！一个人出后，其实本身就有善恶的种子，教育的目的就是抑恶，扬善。怎么会没用呢？当然，现实地说，父母如何对孩子进行教育，就是父母本身也不是很清楚，或者是疏于教养。但并非是教育不起做用。结论是，父母和子女应该也是有缘份的，但对子女小时候正确教育也是至关重要的。
caoxiaopeng
答:对于孩子是来报因的，还是来讨债的这个说法我不赞同。因为人就没有前世因缘，人死如灯灭，灯灭了还可以再点亮，人死了什么都完了。其实在生儿育女的过程中，绝大多数的人都是自然生育，生着智商高命运又好的孩子肯定能光宗耀祖。生着命运好，智商普通的孩子，虽然没读出书来，但打拼中，能有机会发家致富，父母也能享受子女的福，就认为孩子是来报因的。如果生着普通智商的孩子，读书不行，命运又差，连自己的温饱都成困难，他还有多少钱来孝敬父母，有时为了分家产，认为父母不公，还会打骂父母，有的还会杀害父母，有的吸上毒品，更是害父母吃尽了苦头。还有的生了弱智低弱智的孩子，由于受孕时细胞老化，病症也多，不但挣不到钱孝敬父母，父母到会花尽积蓄给孩子治病。所以就认为这样的孩子是来讨债的。假如你在生儿育女的过程中，知道用选择能生命运又好，智商又高的时间点受孕生孩子，就一定能生报因的孩子了。对子女就没有后顾之忧。
范景良1
虽受过高等教育，仍认为这种说法不无道理，至少是一种现象级的划分：
① 报恩的：即孝子贤孙。无论贫富，上报父母养育之恩，下承子孙繁荣之望，家族为之兴旺。
② 报怨的：即败家子。不忠不孝，活到老，啃到老。家产全败光，父母无所养。
③ 讨债的：即短命鬼。来世上花上父母一笔钱，或多或少，花完即走。那些身患绝症的小孩儿大约如此。
④ 还债的：对父母老有所养，终有所葬，只是物质上的回报，却无亲情可言。外人看来也是福报，只当事人心存遗憾。
按佛教说法，非此四种机缘，不成父子。当世人若看得开，欣然受之，努力争取下一世福报，未便不是好的办法。
即便入世的儒家，博之以文，约之以礼，也强调“父父，子子”。父亲有父亲样，子孙有子孙样，相互关爱，尊之以礼，即享天伦。
以我看来，无论哪种机缘，有天生因素，也有教育之功过。只不过，家庭教育，重在改变自身，父若不父，子又何子？
人生不过一场修行。
九月风满楼
孩子来要债和还债。这是父母不可 推卸的责任。
如果你有两个孩子，必定对大孩子严格一点，(这是普遍现象)特别是我们50.60年代出生的人，对这方面特别能理解
正常运转
俗话说三份天性七份教育，我不太赞成报恩和讨债这个说法，我只相信性格决定命运，但又相信命运70%掌控在自己手中，30%取决于客观因素，那性格又是怎样形成的了？！人的性格不是天生的，也不是一天两天形成的，他与环境和家教有相当大的关糸，素质高的家庭教出的孩子不会成熊孩子，会感恩的人教出的决走是善良的，父母的一言一行起着相当大的作用，父母教育孩孑赏罚分明，孩子会知道什么事该做什么不该做，如果孩子生活在乌烟胀气的环境下，那长大决定是思想扭曲的孩子，要想孩子健康成长，要想孩子以后别成渣子那就要从我做起，给孩子塑造一个良好的氛围，家庭要和睦，孝敬父母，多和家人和孩子沟通，随时注意孩子思想变化。了解骇子想要什么不喜欢什么，多跟孩子讲些正能量的故事，尽管再聪明的孩子缺失正当的教育，或许将成为社会上最傻的人
热爱生命214335354
很荣幸回答这个问题：
回答这个问题，我想先阐述下，哪种是报恩，哪种是讨债。
所谓报恩，我的理解就是孩子和父母相处融洽，孩子的生活、学习、未来的事业、家庭都在轨道上，不用父母过多的操心，这应该就是在最好的天伦之乐。
所谓讨债，应该有几个方面：
一个是身体方面的问题，出生就三天两头生病，甚至天生不健全，大病缠身之类的；
一个就是生活、学习习惯养成不好，调皮捣蛋甚至犯下有反法律法规甚至人类常理的大错，让家长操碎了心，甚至无计可施；
还有就是毫无征兆的意外事件导致的痛失健康或者生命等等。
关于报恩，我想说，这个跟家庭的教育关系是很大的。
这种教育不一定非要全程陪护，精细规划，而只是家长和孩子是基于人与人之间的正常交往的沟通和互相影响就行。
现在的家庭教育的最大问题就是干涉过多，还干涉不到点儿上。
比如，像吃饭穿衣、主动学习、休闲娱乐、看书运动、承担家务、懂得关心家人等等这些基本为人的东西，不需要过多干涉，就让孩子自己去做就好了，可是我们看到太多家长却跟着孩子喂吃喂喝，加衣减衫，事无巨细，生活上照顾得无微不至，完全使孩子丧失了自理能力。这是干涉太多了。
而像精神境界的提升，孩子2-3岁时的十万个为什么，成长中的情绪问题，礼仪问题，道德形成问题等等，这些是我们作为家长要时刻关注，不厌其烦的耳提面命，细微观察，无微不至的关注和关心的问题，却往往缺失的严重，这就是干涉不到点儿上。
家长只知道关注孩子吃好睡好穿好玩好，却不关注孩子的心理和道德形成，最后说孩子是白眼狼，只知道吃喝玩乐，没有人文关怀，这不都是我们自己长时间关注孩子的成长问题偏差养成吗？
所以，最后孩子的表现是有情有义的“报恩”还是白眼狼般的“讨债”，完全是教育方式使然。
再说说“讨债”
第一种，身体问题。这个我觉得优生优育工作做好了，就不存在讨债问题了。实在小概率事件发生了，什么检查都做了，出来还是有问题，那这种可能是讨债的。
而后期的健康问题，非先天性的，完全是生活习惯和饮食习惯造成的身体问题，这还是教育问题，不是讨债问题。
第二种，生活习惯、学习习惯问题，这个还是教育问题。
第三种，意外。这个要看两方面，如果是因为孩子没有安全意识造成的，这个跟教育绝对有关；而如果是走外面哐一个砖头砸下来出事故的，那就是讨债了。
生命诚可贵，儿孙自有儿孙福，我们作为家长，一方面要懂得帮助孩子树立正确的道德观，一方面要帮孩子养成好的生活习惯和学习习惯，最重要的是保持和孩子的感情链接，分享孩子的喜怒哀乐，明白他的苦乐哀愁。这是最好的亲子关系，而不是控制、规划、强迫甚至置之不理。
我们只是孩子的摆渡人，不是孩子的主人，我们要让孩子自由成长，同时适当修枝减叶就好。
莱恩玛特马黛茶
孩子是来报恩还是来讨债，我从来没有这么想过。到了结婚的年龄，父母都会想办法让孩子，结婚生子延续后代。这是一种很正常的规律。
作为我个人的思想观念，我从来没想过要让孩子为我付出多少，只要他们过得开心，能够把他自己的小家庭过好，不用我挂念就知足了。
趣闻千悟互赞互关
和教育基本无关。
比如说，有人曾经杀害过一个动物，后来这个动物投胎到这个人家里，其实就是来报仇的，因为这个人以前杀过他（她）。
又比如，有人曾经救了一个动物，这个动物死后又投胎到这个人家里，其实就是来报恩的。
所以说，主要是要看以前的因果关系，和教育基本无关。
常行居士
先表明下态度，不相信前世来生，也不存在孩子是来报恩还是讨债一说。
这个问题，放到现在来说，更多的是父母从物质生活、精神生活以及教育的给予所获得孩子的反馈。
家贫无孝子，久病无慈儿。这是物质的反馈，生活条件差，会改变一个人的精神状态，对父母的态度，这是客观原因，当然怎么判定条件差却是每个人的主观看法，这也是我们说一个人孝顺不孝顺一个简单的判断，其对生活条件好坏的看法是否和其周围人对好坏的看法一致。
精神生活和教育也会有很深影响，窝里横的孩子，对父母多无良好的态度。教育引导的失误带来孩子长期的不成熟，对父母的不理解，也是让父母伤心的一个重要因素。因此，报恩还是讨债的说法，其实质上就是孩子对父母给予自己的物质生活以及教育的满意度的一种反馈，如果真的出现让人气氛的讨债行为，父母也应该多多思考下自己的教育过程是否有问题。
醉里看书
俗话说，人之初，性本善！每个孩子来到这个世界之初，都是一张白纸！父母想要一个什么样的孩子，和自身有很大关系，也可以说，和孩子生活的环境有很大关系！要不都说：孩子是父母的影子，从一个孩子的言行举止，可以看到他的家庭情况！就是这个道理！但是人无完人，每个人第一次当父母也没经验，也不可能生搬别人的经验，只能针对孩子的情况和自己的想法，或借鉴别人的方法来教育孩子！但是这里面有许多不确定的因素存在！比如，孩子的爷爷奶奶外公外婆对孩子的态度，父母的脾气性格，都会给孩子造成一定的影响！
所以，我认为，孩子是来报恩还是还债，很大程度上取决于孩子的生成环境和父母的教育！当然，孩子的性格也是一方面！
