张进娣
关于“伤官见官，为祸百端”出于《渊海子平. 喜忌篇》。
渊海原文为:“伤官务要伤尽;伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合、作事皆在伤官之处;又行身旺乡，真贵人也。”“运一逢官，祸不可言;或有吉神可解，必生恶疾以残其躯;不然运遭官事。”
“若伤官不尽，四柱有官星露;岁运若见官星，其祸不可胜言。若伤官伤尽，四柱不留一点;又行旺运及印绶运，却为贵也。如四柱中虽伤尽官星;身虽旺，若无一点财气，只为贫薄。如遇伤官者，须见其财为妙;是财能生官也。如用伤官格者，支干、岁运，都要不见官星;如见官星，谓之伤官见官，为祸百端。”
三命通会论伤官：五行伤官，惟火人土伤官，土人金伤官忌见官星，若金人水，水人木，木人火，不忌。盖火以水为官，以土为伤，水畏土克，土得水无益;土以木为官，以金为伤，木畏金克，金得木无益，所以火土伤官格忌见官星。金以水为伤，以火为官，水虽克火，若金寒水冷，不得火温，难以济物，况水得火成既济之功;水以木为伤，以土为官，木虽克土，若水泛木浮，不得土止，难以存活，况木得土成栽培之力;木以火为伤，以金为官，火虽克金，若木繁火息，不得金削脱，难以通明，况金得火成器物之象，所以金水木伤官格不忌官星。故经云："伤官火土宜伤尽，金水伤官要见官，木火见官官要旺，土金官去反成官，惟有水木伤官格，财官两见始为欢"是也。
其实从三命通会里面已经得出答案了“伤官见官，为祸百端”是需要分日主五行的。
在此我就从调侯方面简单的聊两句“伤官见官”。
“伤官火土宜伤尽”，对拦江网穷通宝鉴有所研习的朋友应该知道:丙火用壬、甲，一个己土坏掉2个用神，所以火土伤官最为不利，至于伤不伤尽那是格局问题。
“金水伤官要见官”:金日生在冬天，金寒水冷，要丙丁。这是自然界的调侯，大自然的规律，不可忤逆。
冉清卓
伤官见官，为祸百端；指的是伤官星见到正官星，正官星是克我的，伤官星是我生的。在实际应用中，正官星代表管制我的，代表我的上层，代表对我有制约能力的人；而伤官星代表我的下级，也代表自我的性情，智商，情商，很多时候代表自我精神世界的外部释放。
为何为祸百端？举个例子来说，比如到了叛逆期的孩子，父母要管束他，他抗拒父母的管束，怎么抗拒呢？发脾气，跟父母争吵，凡事都由着自己性子来，用自己的性格来反抗父母，越管束得厉害就越叛逆！这不是为祸百端吗？
再举个例子，假设你是某个单位的中层干部，你同时有自己是上级和下属，当你的上级和你的下属发生矛盾时，你怎么办？你站在那一边呢？你站在领导一边下属说你只会拍马屁，你站下属这一边领导就要给你小鞋穿。是不是两头为难，稍微处理不好是不是就成为祸事？
在实际运用中，如果命局中伤旺，对命主盗泄太多，比如说，你有很多下属，一方面分散你的精力，一方面有可能集合起来反你，在这个时候如果命局有印星，印星为生身制伤之物，就好比你手握尚方宝剑，谁不听话就能斩谁，这样就能对伤官形成制约。
那么如果这个印星的力量太弱，就好比你手中的尚方宝剑不足以震慑那些造反的下属，这个时候如果走到官运，官来生印，就好比尚方宝剑你不怕，再来一位钦差大臣带着圣旨来，你还能不怕吗？
反过来，如果命局中官重制身太过，就好比一个本来就很老实的人，你还要去处处管制他，那么这个人最后就会变的唯唯诺诺，胆小怕事，凡事畏首畏尾，龟缩不前。这个时候，他首先需要同等级的人来帮助他，其次需要同等级的人用实际行动为他做出表率，引导他发挥出自己该发挥的性情。
也就是说，如果命局官重制身太过，首先看有没有比劫帮身抗官，如有比劫大运流年再遇伤官克官来改善，当然，这还要看官旺到什么程度，如果官太旺，还是要用印来化官生身更好！若只有伤官可用，官又太旺，则必需配合伤官生财。
易学张柢昀
三命通会里有句话："伤官火土宜伤尽，金水伤官要见官，木火见官官要旺，土金官去反成官，惟有水木伤官格，财官两见始为欢"。
所以，伤官见官未必为凶。要看具体八字来分析。看身弱身旺，看八字五行喜忌，得气深浅……
玄任先生
伤官见官，为祸百端。意思是正官见到伤官，会为祸，凶。这个话出自渊海子平。
伤官，正官，这两个个神，是相隔七位而克。本性是相克的。格局是正官格的时候，正官喜财生，喜印护。喜财生，因为财能生官旺。喜印护，那是因为印能制食伤，防止官被伤。喜生喜护，官有生护，配合得当，才基本符合富贵的要求。那么在没有印的情况下，正官月令出了，有伤官，伤官克了正官，正官格破了。格局破了，自然就不成了。
个性上来说，正官规矩守法，正义凛然。伤官逞一是口舌之能，巧言善辩，正官为用时，伤官破官，口舌是非，官司牢狱恐是难免。
野鹤老人666
这本书讲的最透彻
孝贤学士
真正的八字算命，
用的是“用神，忌神”，而不是其他乱七八糟的东西。
八字之间的作用关系也只有五种:
生、扶、克、泄、耗。
只要精通了八字的“用神，忌神”，
熟练掌握了八字之间的“生、扶、克、泄、耗”这五种作用关系，
就是牵住了“牛鼻子”，算起命来简单，快捷，准确率高的惊人。
纳音，属相，神煞，断语，格局，长生，帝旺，枭神夺食，水多木漂，命中无财，刑、冲合、害、穿等，是不能用来算命的。这些东西的最大的缺陷就是没有分“用神，忌神”，
不但无法用来算准命运，而且会扰乱人们的正常思维，对真正的八字算命百害无一利。
大家知道，用神就是好东西，忌神就是坏东西。
如果不会分析用神，忌神，就是好坏不分，
就会胡猜乱蒙，胡编乱造，准确率肯定很低；
如果精通八字的用神，忌神，好坏一看便知，任何事情的吉凶，都会一目了然。
“伤官见官，为祸百端”等断语，这是老祖宗流传下来的算命精华，但是实践证明这句话就是错误的，就是糟粕。
为什么？因为它没有分用神，忌神，没有分好坏。
这里的“官”肯定指的是正官。
正官代表工作，官职，辞职，撤职，罢职，官灾，牢狱。
正官是用神，吉。
肯定有好工作，工作成绩突出，深得顶头上司器重，在单位中升职；
正官是忌神，凶。
肯定工作不好，工作不顺，干什么工作也干不住，做事虎头蛇尾，有始无终，吃力不讨好。
不但不能升职，而且还会受到批评，撤职，罢职，甚至坐牢。
如何区分正官是升职当官，还是罢职坐牢？
肯定是看正官是用神还是忌神!
如果正官是用神，喜欢生扶，不喜欢克泄耗。
也就是说，正官是用神时，越旺越吉，越弱越凶。
伤官是克制正官的，正官用神被制，肯定工作不吉，甚至有官灾；
如果正官是忌神，喜欢克泄耗，不喜欢生扶。
也就是说，正官是忌神时，越弱越吉，越旺越凶。
伤官是克制正官的，正官忌神被制，肯定正官大吉，不但没有官灾，而且工作好，甚至还有可能有个一官半职。
所以一看到“伤官见官”，就断定是“为祸百端”的人，说明他八字算命的门都没有摸到。
有人会说:
不会用神，忌神，有时候算的很准，
这点不可否认。
即使没有学过算命的人，有时候也会算的很准，什么原因？
那是瞎猫碰上死耗子，偶尔蒙对的，不足为奇，毕竟准确率太低，登不上大雅之堂。
什么是真正的算命？
真正的算命就是通过用神，忌神理论，把以前发生过的事情算准大运和年份。
而不是罗列一大堆模棱两可，似是而非的无用的断语来算命，因为那根本就不叫算命，
只能叫胡猜乱蒙。
为什么有些八字爱好者，讲起理论来头头是道，一旦让他算算以前哪一个大运，哪一年发生过什么事情，就不会算了？
就是因为他没有掌握用神，忌神理论!
这样的人，即使把算命理论倒背如流，一辈子也学不会真正的八字算命。
想用来自己玩玩还可以，
如果想作为一种手艺，作为一种技术用来挣钱，根本拿不出手，更不可能有人愿意给你红包。
八字算命与教学
还是以八字解释比较好懂，男八字，丙寅，乙未，丁卯，戊申。大运戊戌伤官运，流年二零一二年壬辰年，壬是官，与大运构成伤官见官，同时辰也是伤官，又是伤官见官，又辰戌冲，所以很早就让他注意此年的三九月，并高知解灾办法，但不幸还是发生了，在九月的一天开车睡着了，和前车追尾，车报废，路人都说驾驶员肯定的没命了，但只是轻伤！
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先了解一下伤官的性情，伤官者多自大。
因为有才华或者一技之长而不把他人看在眼里。
别管是王侯将相，无论你达官贵人，他都不鸟你，除非你在他擅长的领域打败他，否则他根本不正眼看你。
在古代，由于落后的生产力原因，重农抑商是每个朝代的国策，所以说人们除了种地或者读书外，别无选择，因此你要有反抗精神，那么就是造反了，结果根据概率算一下，你觉得会好吗？
但是当今社会则不同了，生产力大大提高，服务性行业的发展越来越好，这个时候伤官的优势被体现的淋漓尽致。
伤官主吐秀，主生财。你若真有才华，必然有用武之地，能发挥特长还能顺便挣点小钱钱，何乐而不为？
七杀格在战争年，伤官格在百家争鸣时代，都是大好的格局。
时代造就英雄，伤官见官并不可怕。
Omg宁采臣
从伤官之性看伤官见官
首先要弄清楚何谓伤官。
何为伤官？何为官？
我们先得了解五行相生相克的关系。五行是指金木水火土，它们循环相生又相互克制，它们的关系中，任何一行都有生我和我生的父子关系，又同时又有克我和我克的敌对关系。
伤官见官是相克的关系，如金克木、木克土、土克水、水克火，火克金。克者为伤官，被克者就为官杀。被克者极弱之时，就以凶论。但当被克者极旺之时，又宜相制，如洪水滔天，又宜沙土相制，垒土制堤，抵洪之逆，这叫调候得宜为吉论。
伤官代表人的思想，聪明才智，口才，但如伤官为忌旺时，就说明本人好胜逞强，惹事生非，不服管制，自命不凡，对谁都看不上眼。
官是代表上级部门，国家法律法规，是对个人的一种限制行为，所以伤官一旺，一见到官，缺点就显现出来了。
伤官见官，代表与领导不和，本人清高自负。
伤官克到官，官又代表工作，当然就是工作不顺了。
太乙易学
在实际应用中，如果命局官重身弱，则喜用神为印比，生扶日元，忌神则是财官伤，如果岁运行致伤官，则伤官见官，就会克官，虽然伤官同为忌神，实则上起到了好作用，等于官伤相争，日主得利。从强格也是如此运用。
如果命局为身旺，则此时用神必是财官伤，这时候身伤官若见官，则喜用神相争，双方减力，无力再去泄耗日主的旺身，喜用神起了坏作用，就会出现伤官见官，为祸百端的现象。从弱格也是如此运用。
