《中國詩詞大會》第十期中，考選手王天睿的詩詞，用的是納蘭性德《畫堂春》裡的“一生一代一雙人”，因甚是喜歡這首詞，寫了一篇關於納蘭性德的文字。
這篇文，繼續寫納蘭性德。寫他最令大家熟知的《木蘭花-擬古決絕詞柬友》，寫他的“人生若只如初見”。
木蘭花-擬古決絕詞柬友 納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
這首詞寫的是一個為情所傷的女子，與她曾經相愛的人，決絕分手的情景。
感覺如今火爆的《如懿傳》，似乎就是根據這首詞寫的呢，從情生，到情濃，到情疑，再到情斷，與這首詞好暗合啊！這首詞，似乎也是《如懿傳》的總領呢。
第一句是太有名了，基本上是我們一聽到納蘭，就會想到這一句的。
“人生若只如初見”，我與你最美好，是在初次相見的那一瞬間，當初沒摻雜一點的外物紛擾，是非常單純的互相傾慕。
看這首詞的題目，“擬古決絕詞”，說的就是仿照古人寫的決然斷絕之詞。
所以我們大概可以猜到，這首詞裡面肯定會涉及到很多的典故和古人了。
還確實是這樣，第二句“何事秋風悲畫扇”，就用了班婕妤被趙飛燕和趙合德擠兌，而被漢成帝拋棄的故事。
詞中的女子，借班婕妤比自身，怒說“早知如今，何必當初”！
班婕妤在《怨歌行》中就以團扇自比，說自己一開始是“皎潔如霜雪”，“ 團團似明月”，但是後來很擔心，很惶恐，是“常恐秋節至”。
怨歌行 班婕妤
新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁作合歡扇，團團似明月。
出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。
棄捐篋（qiè）笥（sì））中，恩情中道絕。
因為秋天，天氣涼爽，團扇沒作用了，要被“棄捐篋笥中”。
班婕妤不愧是一代才女，把這首詩，寫的異常的微妙，比喻的很是恰當打動人。然而詩寫的再好，命運還是不太好，她還是被漢成帝拋棄了。
魚玄機，有嘆“易求無價寶，難得有情郎”，被情傷過的女子，大概都懂字中真意的。人心變了，人的情肯定也是不在了。
現實中，班婕妤與皇帝的愛情之路， “恩情中道絕”， 就是半路決絕了。
然而歷史上的班婕妤又是非常聰明的，她也知道她若不得寵後，結果肯定很悲催，所以她自薦去太后宮裡，奉養太后，也算是善終了。
不過從此以後，這“秋扇”就成了被拋棄女子的代名詞。我們繼續看納蘭的詞。
“等閒變卻故人心，卻道故人心易變”，你我本是有情人，當初山盟海誓，如今早已物是人非變了初衷，可是你又給自己找藉口，說情人之間的心思本來就是善變的。
這一句也是很有名的一句，把人心變異，前後矛盾的心思，寫的格外的透徹。
這一句也是套古人的，套的是謝脁的《同王主簿怨情》裡的，“故人心尚永，故心人不見”。
同王主簿怨情 謝脁
掖庭聘絕國，長門失歡宴。相逢詠荼蘼，辭寵悲團扇。
花叢亂數蝶，風簾人雙燕。徒使春帶賒，坐惜紅顏變。
平生一顧重，宿昔千金賤。故人心尚永，故心人不見。
讀一首詩，瞭解一首詞，我們從小到大，在學校裡，很多時候往往是在知其然的層次上徘徊。這大概是因為，要想“知其所以然”，需要太多的東西了，首先教的人要真懂才行，還有教的時間上也得充足才行。
你看納蘭詞的這簡單的四句，就涉及了這麼龐雜眾多的內容，可想古詩詞的海洋有何其的浩瀚了！所以這也是現代人，沒辦法作出古人詩詞境界的原因了。
然而，如今人的世人之心，也早已不是當初的世人之心了，越來越多人的開始迫切的要求要知“所以然”，所以這也是小編我費勁心思，寫這些東西的原因。
我們繼續詞的下闋。
“驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。”我與你，就像唐明皇與楊玉環那樣，在驪山長生殿，起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。
這又是一個典故，是一個大家都耳熟能詳的關於玄宗與貴妃的愛情故事。
玄宗當時肯定也是各種的不捨，但是他是天下的君王，不得由他“忒煞情多”，後來他為了安慰自己的愧疚，命樂工演奏一曲《雨霖鈴》來祭奠往昔。
這說明玄宗所為，縱然令人傷心，但是也是真的情真意切，讓人生不得怨言。
到這兒，我又發現，原來柳永那令人肝腸寸斷的《雨霖鈴》的鼻祖，竟然是出自玄宗之手。細一搜，發現很多的後來著名的詞牌，都是出自玄宗操弄的唐教坊樂隊裡，這很是為後來宋詞的發展，奠定了厚實的基礎。
玄宗的《雨霖鈴》也寫得確實不錯，貼出來一下，供大家品味。
雨霖鈴-斜風淒雨 李隆基
斜風淒雨，古橈（náo）岹（tiáo）峭，暮雨未歇。巴山悵望無際，方腸斷處，風鈴悲切。嫋嫋疏疏密密，似子規啼血。不忍聽，如恨如怨，多少怨情與誰說。
人間最苦傷別離，更那堪，玉魄永湮滅。今宵魂在何處，冷雨裡，碎鈴聲咽。點點滴滴，心似寒泉落飛雪。便縱有萬里江山，愧對荒瑩月。
看納蘭的這首詞裡的第六七句，又涉及了這麼多的內容，真的令人汗顏。
這又讓我想到，很多人說《中國詩詞大會》，分明就是《中國背詩詞大會》，說的口氣甚至不屑和鄙夷。
我不知這些鄙夷和不屑的底氣何而來，其實要想作出好詩詞，背詩詞這個步驟是誰都跳不過去的。
難道，納蘭性德沒有背過以上的詩詞，他會寫出這首千古名篇？
閒言少敘，我們繼續探究《擬古決絕詞柬友》的“所以然”。
最後兩句“何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願”，這實際上是第六七句的繼續深入，還用了玄宗的故事，說的是你又怎比得上當年的唐明皇呢？他好歹總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。
到這裡，納蘭詞裡的女子肯定是絕望到了極點的，所以她才能有這麼重的指責。
最後這兩句，句意其實還是套用古人的，這次套的是李商隱《馬嵬-其二》裡的，“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”。最後一句還借用了白居易《長恨歌》裡的句子。
馬嵬二首 其二 李商隱
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。
然而借用的“莫愁”也是一個古代很有名氣的女子，還是我們洛陽美女呢。有興趣的可以讀讀梁武帝蕭衍《
河中之水歌》，這蕭衍就是《琅琊榜》裡的帝王。
看納蘭性德這首詞，基本上是一句涉及一首或數首古詩詞，延伸一下又是無數首的，而且知識點還相當的龐雜。
若不博覽群書，學貫古今，還真到達不了這個境界。
難得的是，才子的套用，一點都不俗套，一點都不膠柱鼓瑟，而且是青出於藍，他不但引用得當，還讓那些古詩詞又一次散發出來奪目的光彩。
這些，正是值得今人學習的地方。都說我們如今是個宏大的時代，但是至今還沒有一種文學匹配上它，大概就是因為當代的人的積累，還差得太遠的緣故吧！
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