半部殘書，一代名相；十年崢嶸，千年權謀。
張居正，七歲通六經大義，16歲中舉人，張居正在首輔之位理政十年，指導皇帝，拯朱明王朝於將傾之際，使萬曆時期成為明王朝最為富庶的時代。全憑一人之力實現了明代中興，成為西方政治家與歷史關注的“中國經濟第一人”。他靠滿腹權謀智慧，得中國第一宰相美譽。半部殘書《權謀殘卷》，證明其“宰相之傑”的稱號並非浪得虛名。
中傷卷十二
原文：天下之至毒莫過於讒。讒猶利器，一言之巧，猶勝萬馬千軍。
譯文：天下最惡毒的是讒言。讒言就像利器，一句巧妙的讒言，勝過千軍萬馬。
原文：讒者，小人之故伎。口變淄素，權移馬鹿。逞口舌之利劍，毀萬世之基業。
譯文：讒言，是小人常用的伎倆。用口就可以顛倒黑白，指鹿為馬。用口舌作為利劍，可以毀掉萬世的基業。
原文：或誣之以虛，加之以實，置其於不義；或構之以實，誘之以過，陷其於不忠。宜乎不著痕跡，欲抑而先揚，似褒而實貶。
譯文：或者用無中生有的言論加以誣陷，把對方置於不義的境地。或者用製造事實來陷害對方，或者用利益來誘惑對方犯錯，使他處於不忠的境地。惡語中傷應該不露痕跡，想貶斥對方，就要先讚揚對方，看起來是讚揚其實是貶斥。
原文：隨口譭譽，浮石沈木。奸邪相抑，以直為曲。故人主之患在於信讒，信讒則制於人，宜明察之。然此事雖君子亦不免也。苟存江山社稷於心，而行小人之事，可乎？
譯文：人云亦云，毀人清譽，就如同相信了石頭可以浮在水面上，而木頭會沉到水底一樣。奸邪小人的言論，能夠把直的說成曲的。所以領導最忌諱的是相信讒言，一旦相信讒言就會受制於奸人，所以在這個問題上應當明察。但是進讒這種事即便身為君子也是難免會做的。假如君子心中想著國家大事，但是卻去做小人做的事情，可以嗎？
原文：小人之智，亦可謀國。盡忠事上，雖讒猶可。然君子行小人之事，亦近小人，宜慎之。
譯文：小人的某些智慧也可以用在國事層面上。為了對領導忠誠，雖然進了讒言也是情有可原。但是君子常常做小人做的事情，也就和小人沒有什麼區別了，所以君子應該謹慎對待。
解讀：讒言與謊言有時候的作用是一樣的，讓人舒服，讓人迷失。君子要學會分辨讒言，更要慎重的應用讒言。
美色卷十三
原文：亂德則賢人去，失政而小人興。國則殆矣。
譯文：亂了德行賢人就會離去，政事出現偏頗小人就會得勢。這樣國家就危險了。
原文：美色置於前而心不動者，情必矯也。然好色不如尊賢。近色而遠賢臣，智者所不為也。
譯文：美人在前而不動心的人，一定是裝出來的。然而喜歡美色不如尊崇賢人。接近美色而疏遠賢人，智慧的人是不會那樣做的。
原文：孰謂婦人柔弱？一顰一笑，猶勝百萬甲兵。
譯文：誰說女子柔弱？一顰一笑，有時候能夠勝過百萬雄兵。
原文：智者借色伐人，愚者以色伐己。
譯文：智者用美色去攻擊別人，愚者用美色來討伐自己。
原文：色必有寵 ，寵必進讒，讒進必危國。然天下之失，非由美色，實由美色之好也。
譯文：美人一定會受到寵愛，受到寵愛就一定會進讒言，讒言一旦被相信就會危及國家。但失去天下並不是因為美色引起的，而是因為喜好美色這個弊病引起的。
原文：借美以藏其奸，市色而成其謀，千載之下，綿綿不絕。人主宜詳審之。
譯文：藉助美色而包藏禍心，出賣色相而成就其陰謀的人，千百年來，綿綿不絕。領導要特別注意這一點。
原文：聖賢事業，非大志者何為？故色賢之分，知其所取捨。是以齊桓晉文，猶為霸主；漢武唐宗，不失明君。
譯文：聖賢事業，不是胸懷大志的人誰能夠擔當？所以好色者和賢君的區別在於，知道應該要什麼，不要什麼！所以齊桓公晉文公雖然好色，但還是霸主；唐太宗宋太祖雖然好色，仍稱得上明君。
解讀：色，是用來伐人，不是用來伐己的，聰明人，是懂得控制又能分辨其中的取捨的。
對文化交流有興趣的朋友可加關注，互相學習！
閱讀更多 範想文化 的文章
