上百年過去了，金國騎兵優勢已經蕩然無存。首先馬就沒了，大部分的產馬的傳統區域，都被蒙古人一塊塊蠶食掉；此外，女真人的尚武精神，已經完全不能和當年同日而語。不僅僅是尚武精神，還有漢人傳統的忠孝節義，金國貴族們更是一頭霧水。換句話講，百年前的遊牧民族優勢丟了，入主中原之後，漢人的傳統儒家思想也沒有吃透。
於是，忠孝軍應運而生。
女真士兵靠不住，那就重新組織兵源。因此，忠孝軍中的民族成分極其複雜，有回紇、乃蠻、羌、渾（吐谷渾），還有漢人。這些人的共同特點是，曾經在歷次戰鬥中，同蒙古人結下來了深仇大恨，只要上了戰場，根本不用做戰前動員。忠孝軍的戰法，模仿了早年的金國騎兵。士兵們人人懂騎射，一人有兩馬，騎主馬的同時，還有從馬做備份，連續作戰能力非常高。此外，忠孝軍的作戰素養非常高，勝不追，敗不亂，戰場上連續衝鋒，一直拼到最後一口氣。
更為難能可貴的是，金國上上下下開始倡導漢人的儒家精神。忠孝軍成軍之後，強調了軍容軍紀，要求無論何時何地，都要對百姓秋毫無犯。當時的皇帝金哀宗完顏守緒，在全國範圍內提倡忠義為先，在宗廟公祭烈士（“立褒忠廟，仍錄其孤”《金史.列傳.卷六十二》），撫慰歷年來在對蒙古作戰中英勇犧牲的先烈英魂。比如金哀宗正大二年，也就是公元1225年的一次金國國家公祭，被追諡褒獎的烈士共有一十三人，其中除了一位是西域異族勇士，其他十二位全部是漢人英雄。與此同時，皇帝同南宋政府休兵，試圖結束宋金的世仇關係，集中精力對抗蒙古。
除了忠孝軍之外，業務能力出眾的完顏陳和尚，還遇到了能夠對自己知人善任，充分放權的部門領導——完顏合達。完顏合達同樣是軍人出身，當時擔任金國的平章政事，是名副其實的軍人宰相。很多時候，完顏陳和尚只需要專注于軍事鬥爭本身，而完顏合達則負責幫助完顏陳和尚，理清外交後勤與媒體造勢的工作。完顏合達與完顏陳和尚這對將帥，堪稱但是金帝國的黃金組合。仰仗他們的不懈努力，在成吉思汗死後的幾年中，金國一度出現中興崛起的跡象。
此時此刻，完顏合達和完顏陳和尚，全程參與了三峰山之戰。
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備註：本文是一本書的其中一個小節，整本書的名字叫做《魔方中國史》。欲知上下文，請關注“唐島漁夫”頭條號。更多最新內容，請關注天涯煮酒論史版塊的原帖——“打亂順序重讀中國歷史”，原貼已更新三十五萬字
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