曲盡奉養，敬而有禮——此謂“孝道”。
善體親意，勞而無怨——此為“孝順”一說。純孝，即大孝，篤厚的孝。
今天的阜陽人談及孝道，經典之詞頗多，諸如：“百善孝為先。”“孝為百行首。”“人倫天理孝為先。”“綱常倫理，‘孝’字當先。”“生我者父母，養我者爹孃。”“吃盡味道鹽好，走遍天下娘好。”“貧家見孝子，國難顯忠臣。”“家多孝子親安樂，國有忠臣世太平。”“求忠臣必於孝子。”“求忠臣必於孝子之門。”“忠以事君，孝以養親。”“鵬程千萬裡，始於父母恩。”“燒遠香不如敬爹孃。”“在家敬父母，何用燒遠香？”“家有一老，如有一寶。”“堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊？”“敬袓，孝親，才能愛國家愛民族。”
談及不孝問題，阜陽人更是“喋喋不休”；“打爹罵娘，天下反常。”“種田不熟不如荒，養兒不孝不如無。”“不養兒女不知父母恩，不養兒女不知疼爹孃。”“妻賢何愁家不富，子孝何須你向前？”“妻賢夫禍少，子孝父（母）心寬。”“不孝須防無後。”“墳頭盡孝，不如床頭盡心。”“活著床前問聲安，勝似死後買好棺。”
阜陽人的經典孝事枚不勝舉：
——曹操與郭婆冢
東漢獻帝初平三年（公元192），曹操駐兵兗州（今山東兗州市），欲圖大計，廣招賢能。
穎州陽翟（今河南禹州市）人郭嘉自幼讀書，通曉韜略，有治國安邦之材。一天，曹操備禮聘請郭嘉。郭嘉是一個孝子，侍奉慈母，不肯應聘。曹操左說右勸，請郭嘉母子同到軍中。
郭嘉 在曹操帳下屢立戰功。劉備被呂布所逼投曹操後，人多勸曹操殺劉備。曹操遲疑不決，問計郭嘉。郭嘉陳其利害，勸曹操收劉備為部屬，樹立了曹操容人的典範。操操想攻打袁紹，卻恐劉備乘虛而入。謀士眾說不一。郭嘉備述當時局勢，使曹操下定決心，一戰成功。此後，郭嘉獻計取壺關，定烏桓，平北方，開闢了魏國的基業。在定烏桓時，郭嘉因勞心費力，得了重病。他臥病車上，參贊軍機，輔佐曹操取得勝利。郭嘉一 病不起，臨終前還留下遺書，建議曹操如何如何，使曹操不費一兵一卒，平定了遼東地區。羅貫中的長篇歷史小說《三國演義》第三十三回有《郭嘉遺計定遼東》一節。
郭嘉有功於曹操。曹操感激至深，器倒於地，扶柩親祭。郭母年邁，加之憐念兒子，積鬱成疾。獻帝建安十三年（公元208），曹操軍過汝陰，郭母病死。曹操順應眾意，將郭母就地安葬於汝陰城東。郭母墓，俗稱“郭婆冢）、”“婆婆冢”，冢址在阜陽市腫瘤醫院南院。
郭嘉雖說不是阜陽人，但因其母葬在阜陽境，孝子的名聲又在阜陽境傳揚，所以，對阜陽人的孝道思想與孝道習俗影響不小。
——伯俞泣杖
伯俞泣杖的故事發生在今渦陽縣義門鎮。
義門千峰萬壑西北角南窯村舊名“伯俞村”。明弘治六年（公元1493），伯俞村興建泣杖祠，前殿祭伯俞，後殿祀其母。祠雖不存，但母慈子孝的傳說一直流傳著。
伯俞，姓韓，東漢時人。韓母教子嚴厲，每有過錯，便鞭撻杖笞。伯俞呢，奉母至孝，雖被 杖責，卻無悲怨，且改過從速，以取母悅。伯俞年逾七十，因一過錯，又受到母親責打，不覺大慟，泣不成聲。母親亳異，問道：“兒啊，我過去打你，未曾見你哭過，今天打你為何傷心？”伯俞一邊抽泣，一邊回答：“娘，兒過去捱打覺得疼痛，知道你健康有力，而今捱打不覺得疼痛，知道你年邁力衰，所以悲泣。”
伯俞母子去世後，被人們視為母慈子孝的楷模，義門鄉親立祠奉祀，以教化風俗。曹植在《靈芝篇》裡吟道：
伯俞年七十，綵衣以娛親。
慈母杖不痛，歔欷涕沾巾。
——孝媳墳
孝媳墳位於利辛縣張村鋪東六華里左右，安葬袁氏至今一百五十年曆史。
袁氏系北鄉人，當年帶婆婆避戰亂逃災荒落戶張村鋪。袁氏堅持婆婆吃稠她喝稀，可偏偏自己喝稀卻發胖，而婆婆吃稠反倒骨瘦如柴。鄰居背後指責袁氏。丈夫聽信謠言，責怪袁氏。袁氏一氣之下懸樑自盡。婆婆痛哭不止，第二天也含恨而死。真相大白後，鄉親合葬了孝媳與婆婆。
“孝心（好心）不得好報，只有自己知道：做事要講良心，虧心事死也辦不到。”孝媳墳的佳話至今在張村鋪一帶民間傳說。
——寧舍給張三，不賣給李四
太和縣、界首市境流行這樣一句俗語：“寧舍給張三，不賣給李四。”
過去，一個外號叫二別子的菜農擅長種瓜，什麼倭瓜、甜瓜、西瓜等，樣樣比人家的早熟，而倭瓜面、甜瓜香、西瓜大。二別子莊前有個溝嘴村，溝嘴村有個叫李四的財主，有錢有勢，為人奷詐。夥計們合計瞅機會給李四難堪。一個夥計對李四說：“二別子的西瓜上市了，您掌櫃的給俺買個鮮物嚐嚐，夥計們一個月的工錢不要了。”李四一聽，忙誇口道：“我要是買不來二別子的西瓜，今天付給你們一年的工錢！”說罷，即令眾夥計套上馬車來到二別子的西瓜地。
二別子看到李四，別勁兒一下子上來了。他衝李四道：“西瓜有價，我人情無價。我地裡的大西瓜留著給老少爺們看鮮物。”李四說，我出一斗小麥。“不賣。”李四又說，我出一石小麥。“不賣。”李四急了，問到底要多高的價錢。二別子回答：“你把家產都拉來我也不賣給你西瓜！”李四悻悻離去。
過了幾天，鄰村的張三來到二別子的西瓜地。張三雖說家貧，但為人忠厚，又是當地有名的孝子。他娘病倒了，想吃西瓜。可是，他知道李四出高價也沒有買來二別子的西瓜，感到不好張口。為了老孃的病情，然後說：“哪個西瓜個兒大，你張三就摘哪個。孝敬老孃，我二別子分文不取。”張三不好意思接受，二別子說：“西瓜不貴情義重。我二別子的西瓜，就是寧舍給張三，不賣給李四！”
此外，臨泉縣民間故事《慄頭店的傳說》、太和縣民間故事《巧媳婦》、蒙城縣民間故事《找母橋》、阜城孝子街（今名青雲街）、利辛縣孫集陳氏節孝墳、吳芳玉手書《敬老格言書帖》等，無不表明阜陽人孝得傳統、孝得經曲。阜陽城鄉還曾組織不少孝友會（孝樁會，孝家會），互助辦喪事，表孝心。
經典孝事告訴人們：“孝，可以青史留名。
烏鴉反哺，羔羊跪乳。然而，”新社會，新國家，各人掙錢各人花。“有人不敬愛父母、贍養老人，甚至有虐待行為；一些兒媳婦欺老太甚，視老人為”棺材穰子“。（媳婦，奪取兒子孝心的操縱者。）城鄉，“啃老”現象多了。對此，阜陽人斥罵，阜陽人在背後搗其脊樑，咒不孝的小人遭天雷報應。父母傾注全部心血養育兒女，大恩大德，昊天罔極！
閱讀更多 阜陽風雲 的文章
