长干寺地宫出土的阿育王塔一直是社会关注的焦点，尤其是其中的两套金棺银椁更是充满神秘色彩。如今，在朝天宫大成殿的密室内，市民可以隔着一层玻璃看到这两套金棺银椁。虽然隔着玻璃展柜，但金棺顶盖上的莲花、凤鸟纹及棺体两端装饰的持剑护法神都可一览无遗，让观众感受到佛都金陵的昔日盛景。《圣塔佛光》展出了长干寺地宫出土文物，是参观人气最高的"热点展区"之一。阿育王塔、金棺银椁以及北宋香料等珍贵文物均首次登台展出。尤其是供奉佛顶骨舍利的内层金棺
"佛顶骨重光，使长干寺地宫石函上的记载，终于和实物相印证，对我们考古工作者来说，这是非常欣慰的。"在佛顶骨盛世重光大典的新闻发布会上，南京市博物馆副馆长华国荣介绍，从2007年初至今，市博物馆考古部对进行了全面、系统的考古发掘，先后发现并清理了属于明代大报恩寺的香水河桥、中轴线主干道、天王殿、大殿、观音殿、法堂，当然最重要的发现就是始建于北宋大中祥符四年(1011年)的长干寺地宫重要遗迹。大报恩寺北侧的画廊基础， 永乐年间所建造的大报恩寺，为佛塔所作的四面佛龛是108间画廊。在19世纪外国画师所绘的大报恩寺塔铜版画中，寺塔周围的画廊清晰可辨。迄今为止，尚未发现有哪座寺院的画廊具有如此宏大的规模。 这些文献记载的画廊的确存在，而且遗址保存得非常完整。此外，大报恩寺北侧的围墙也已找到一段遗迹。
释迦牟尼佛顶骨舍利是
南京长干寺地宫
佛教界仰止崇拜的至高信物，而佛顶骨舍利盛世重光，作为六朝古都的南京更添光彩。昨天，南京市长季建业表示，佛顶骨舍利是南京一笔厚重的、难以估量的文化财富，也是南京独有的文化资源，一定会以敬畏历史、敬畏文化、敬畏先人之心，珍惜这笔伟大的文化财富，把它保护好、传承好，不断发扬光大。
佛顶骨舍利盛世重光，使得南京这座六朝古都的佛教文化深厚底蕴得以进一步彰显，更让世人重新认识南京的佛都地位。多年之前，南京就规划大报恩寺遗址公园，复建琉璃宝塔，以此将南京打造为佛教文化胜地。然而在长干寺地宫及七宝阿育王塔被意外发掘之后，让人激动、自豪的同时，也让原先的规划陷入尴尬，复建计划也一再推后。不过昨天传出消息，大报恩寺琉璃塔2010年内就将率先启动，完工后，佛顶骨舍利将被永久供奉在琉璃塔内。
《资治通鉴》第157卷:"上(南朝梁武帝萧衍)修长干寺阿育王塔，出佛爪发舍利。辛卯，上幸寺，设无碍食，大赦。"。(司马光《资治通鉴》)
《央广新闻》报道，国庆节期间，南京市博物馆在整修后的南京朝天宫内向公众展出了近3000件馆藏文物，成为该馆1978年正式挂牌以来展出文物数量最多、等级最高的一次展示。其中长干寺地宫出土的阿育王塔及两套金棺银椁是首次公开展出。
经修复后重新亮相的千年阿育王塔是金光闪耀，和刚出土时的"灰头土脸"截然不同，就连原来起翘的外表、掉落的宝石都已经归位。南京市博物馆副馆长华国荣说，这是阿育王塔脱胎换骨的缘故，塔外皮是银鎏金，里面是木胎的。在中国文化遗产研究院专家的指导下，他们将以前变形的木胎进行更换，对氧化的鎏金表面进行了清理，并进行了隔绝处理，并且对散落的宝石进行了镶嵌和修补。
在朝天宫大成殿的密室内，市民可以隔着一层玻璃看到这两套金棺银椁。虽然隔着玻璃展柜，但金棺顶盖上的莲花、凤鸟纹及棺体两端装饰的持剑护法神都可一览无遗，让观众感受到佛都金陵的昔日盛景。金棺银椁一套方形的，一套长方形的，长方形的那一套，从外到里都是纯金打造，金光灿灿;另一套方形的，盒子的主要构件都是银的，银光闪闪。
特别值得一看的就是《玉堂佳器》展览中收录的南京市博物馆最负盛名的20余件镇馆之宝，包括青瓷莲花尊、南朝石窟唯一存世的菩萨头像、渔翁戏荷琥珀杯等等。每一件展品都称得上"国宝级文物"。"三稀殿"内陈列有三件"稀世梅瓶"，分别是"萧何月下追韩信"青花梅瓶、釉里红"岁寒三友"梅瓶和"内府"白釉梅瓶，特别是"萧何月下追韩信"青花梅瓶，号称"十亿不卖"。
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