藝術史上的小黃圖


藝術史上的小黃圖


黃色,是一種辨識度極高的亮色,給人輕快,充滿希望和活力的感覺,同時由於東西方文化的差異,黃色也是一種爭議極大的顏色。在中國人意識中黃色至今仍是一種代表著美好、聖潔不容侵犯的顏色。但黃色在西方意義就完全不同了,在英語文化裡,黃色英文單詞又寓意著淫穢的、憂鬱的、病態的、令人討厭的等涵義。成吉思汗西征和義和團運動曾令白種人心驚膽寒,因此他們誣稱黃種人為“黃禍”……即使黃色具有諸多爭議,黃色仍然是古今藝術家偏愛使用的創作用色。


第四期,高貴典雅or邪惡汙穢?讓我們瞭解黃色到底代表著活潑還是邪惡?

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01


帝王的專屬顏色

古人認為,大地是生存之本,人們靠天吃飯,從土地中獲取食物。於是,土地便成了人們頂禮膜拜的神明。這種思想貫穿了整個農耕時代。

五行說法中,土在中央,是中央正統方位。土地之色為“黃”。這種說法正好應和了古代的崇地說。所以,“黃”便被視為了中央之位,這也是黃為尊色的本源所在。

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“庶人不得服赭黃。” ———《元曲章》

可見,黃色在中國封建社會里象徵著皇權、輝煌和崇高,且黃色是帝王獨有的專屬顏色。自秦始皇之後,黃成了皇家主色。

據史書記載,唐高祖時期,曾經下令只有天子才能身著黃色衣服,其他公卿士庶都不得逾越此令,這也是最早將黃色據為皇家所有的詔令。至趙匡胤黃袍加身,宋朝統治者進一步加強對黃色的獨霸。以至從宋代起,黃色被皇家壟斷。


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▲ 乾隆皇帝朝服像,郎世寧,1688-1766

為了彰顯皇家地位的至尊無上,從宋朝開始,帝王之都開始採用黃色琉璃瓦為頂。此後的封建王朝一直延用。


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02


最昂貴的金色油畫


維也納分離派的創導者古斯塔夫.克里姆特,他將強調輪廓線的面和古典主義鑲嵌畫的平面結合起來,用大量金色創作出了世界上最昂貴的油畫。

為什麼我們在講黃色時卻想先講近似的金色呢?可能是因為克里姆特在他的“黃金時代”創作出了讓世界都沉醉的《吻》,他的金色繪畫風格極具爭議卻又備受關注,而金色也是一種明度更高的黃。


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▲The kiss,Gustav Klimt,1908

克里姆特偏愛使用大量的金色表達畫中的物慾感,在他的藝術巔峰期創作了著名《吻》,這也是他對金色最迷戀的時期。

黑色的背景撒滿金箔,一位男子急切地擁吻一位美貌年輕女子,他們被金色的包裹,男子衣物上的方塊象徵男性的方正剛強,女子衣物上的圓圈象徵女性的溫潤柔軟。衣服的邊緣線條很模糊,懸崖和背景的分界線條也很模糊,失掉空間感的平面效果,展現了他的裝飾藝術趣味。


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▲《阿黛爾·布洛赫·鮑爾肖像》,Gustav Klimt,1907年

克里姆特非對稱的構圖、裝飾圖案化的造型、重彩與線描的風格、金碧輝煌的基調、象徵中潛在的神秘主義色彩、強烈的平面感和富麗璀璨的裝飾效果,使畫面瀰漫著強烈的個性氣質,對繪畫藝術和招貼設計產生了巨大而又深遠的影響。


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03

明亮而瘋狂的用色

提到梵高,大家都會想起他那幅著名的油畫《向日葵》,大膽的用色讓他一舉成名。梵高早期的畫作偏沉悶、昏暗的風格,但自從他1866年赴巴黎結識了印象派和新印象派畫家,他的畫開始變得明亮和而色彩強烈。

這個瘋狂的藝術家後來竟為了繪畫割下自己的耳朵。傳聞梵高畫裡標誌性的黃色可能是導致其患精神病的元兇。


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▲梵高自畫像,Vincent van Gogh,1887

一篇題為《論梵高與顏料鉛中毒》的論文提到,梵高使用的主要顏料,尤其是“鉻黃”,可能是造成他患病的原因:“梵高的厚塗顏料技法要給畫作上許多層厚重的顏料,他在調色時用了許多含鉛量極高的顏料,這些顏料毒性相當高,使用過度會有鉛中毒的危險。”

如果“鉻黃”的毒性真能逼瘋一個人,那當梵高把一整管顏料擠在嘴裡的時候,他應該朝癲狂走了一大步。


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▲夜晚露天咖啡座,Vincent van Gogh,1988

1888年,梵高從巴黎一路向南,為了尋找他腦海中的明亮色彩和恰到好處的光線,他來到阿爾勒。明豔的黃和深邃的藍,是梵高作品中最常見的色彩,也是他的摯愛。這也不難理解,為何遊走在阿爾勒,你也不由自主地被這些顏色所吸引。



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▲向日葵,梵高,1888-1889

他畫下了《向日葵》,定格了阿爾勒醫院方庭的金色時光,在鍾愛的咖啡館中他描繪著內心狂野的張力,他仰望辰星,度過了生活中最後的時光。


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04


色塊強迫症


到了工業時期,畫家們的用色開始越來越大膽,在繪畫的基礎上增加了很多科技性元素。

同時身為設計師,攝影師,印刷工,版畫家、教育家和詩人的約瑟夫·亞伯斯,他卻作為抽象畫家和理論家的作品被銘記在心。他採用非常有紀律的構圖方法。其中最著名的是數百幅組成該系列的繪畫和版畫:《向方形致敬》。


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▲向方形致敬系列,Josef Albers,1959

“對色彩的感知是具有欺騙性的,我們可能會把兩種顏色弄混,或者將同一種顏色認作不同的,色彩的改變就是身份的改變,而這色彩的遊戲正是我研究的主題。” ————約瑟夫·亞伯斯

在這個始於1949年的嚴謹系列中,亞伯斯探索了嵌套正方形的色相互作用。由多個方形單色色塊等距內縮營造出縱深變化空間感等視知覺,以方形格式四種不同排列方式之一嵌套在一起。他使用調色刀作畫,並經常在作品背面記錄使用的顏色。每幅畫由三個或四個顏色固體平面組成。


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▲向方形致敬系列,Josef Albers,1959

同類色系列是對於單一顏色的研究,這一系列中,以黃色為主的作品最為矚目。年輕時的亞伯斯讀到過歌德所寫的:“黃色之於我們,有溫暖舒適之感。繪畫中亦如此,這是一種色澤明亮、充滿活力的顏色……我們的眼因觸及這種顏色而喜,從而心花怒放,情緒激昂,心底立刻泛起一股暖意。”

那麼每個人看到的黃色都是相同的嗎?約瑟夫·亞伯斯認為實質上顏色(知覺)會基於個人感受和環境所改變。

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05


宇宙感的盛大裝置

在現代生活中,黃色不再具有非常強烈的爭議,它成為了很多藝術家表達藝術概念的常用色。以其視覺藝術著稱的

奧拉維爾·埃利亞松,他也極愛用黃色作為媒介傳達他的觀念。埃利亞松運用裝置、繪畫、雕塑、攝影、影像等媒介創作出了一系列沉浸式藝術公共項目聞名世界。


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▲《道隱無名 》The unspeakable opennes of things,2018


埃利亞松在北京紅磚美術館舉辦的“道隱無名”中運用了大量黃色的強光,創造出幹冽光明的鏡像太陽,裝置的鏡像和黃色渲染,讓人們如同置身宇宙的壯闊中。


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▲《單色房間》系列,Olafur Eliasso,1997

在《單色房間》中,我們只看到一種顏色。燈光的波長處於可見光譜的黃色範疇,因此房間中的一切都被納入到黃色之中。正如黑白相片也包容著漸次的灰色,這一黃色空間將綠衫及紫鞋融入單色光場域,其中包容著由黃入黑的豐富過渡。


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▲《單色房間》系列,Olafur Eliasso,1997

身處這一單色空間,人們的體驗絕然不同,然而最為明顯的影響是使得人們真切地意識到:人的認知是後天習得。換言之,人們會意識到表象認知的過濾作用,意識到我們的視覺並不客觀,同時我們具備在不同的光線下審視自身的能力。

既象徵崇高,又象徵邪惡,還可以表達暖意的黃色,可以說是諸色彩中具民族特性和爭議的一種色彩了。當看到黃色的藝術品,你的第一感覺是什麼呢?黃色在你心中是怎樣的色彩?歡迎留言區分享你對黃色的感受~


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