致敬金庸：
大侠仙逝，但大侠的家国情、侠客梦、浩然气永存。
江湖的步伐从不曾停止，有人的地方，就有江湖。
（△广西桂林山水 △）
（一）
广西的江湖，不是阳春白雪、小桥流水，不是塞外孤烟、牧羊策马。
广西的江湖，是白酒、米粉、粽子，是壮锦、山歌、铜鼓，是十万大山、九万大山、大明山，是青山秀水、花山崖画……
（△广西民族图景 △）
广西的男人可以在酩酊之后称勇斗悍，也可以在面对敌寇时变成骁勇狼兵，娇蛮的女人可以唱起山歌大胆表白情意，也可以如明朝瓦氏夫人冲锋陷阵、抗倭杀敌。
广西人的侠气，是慵散与平凡下暗藏汹涌的悍勇，是家国担当之下的巾帼柔情，是安于山水的淳朴之心。
广西两千多年历史，有刀光剑影、铁血柔情，有家国情怀、狼兵烈马，还有古墓探秘，玄幻密云……一幕幕、一桩桩，皆是江湖的缩影。
（△桂林 △）
（二）
2200多年前秦军未进岭南时，这是一片未尽开发的神秘荒土，在此上演的，更像一部充满玄幻色彩的丛林求生记。
这里世代居住着百越（西瓯、骆越）人，他们剪着利落的短发，带着插满羽毛的头冠，额头、脸上、身上涂满青黑色的符纹，青年人拔掉门牙或犬牙作为成人礼。
（△古越人雕题 △）
他们能歌善舞，爱吹芦笙，喜爱铜鼓、擅划龙舟，以狩猎为生，吃虫、吃螺、吃鱼生，以鼻饮水，搏斗以断头为荣，更擅巫蛊、占卜、祭祀之术。
（△广西人吹芦笙 △）
（△花山崖画 △）
（△广西师公戏 △）
同时，他们又有着最原始奔放的男女关系，没有礼教的约束，男女可以同川而浴，他们婚姻自由，敢爱敢恨，女性光明正大与男子恋爱，可以群婚、对偶婚、歌婚……
恒古而来，寒暑交替，这片土地上的丰饶山水和悠然生活着的人们，处于相对的静态，日月轮转，生生不息。这田原牧歌的平静状态，随着公元前219年秦军进入岭南而彻底被打破。
这些被称为“南蛮”的部落民族开始潜移默化的接受汉人文化，他们脱下身上的兽皮，穿上符合汉制的布衣，放下手中的猎刀，服从汉人的礼仪，接受来自中央的汉人统辖。
（△忻城莫土司衙门 △）
生存的艰辛，严酷的现实反复磨砺着古越人的性格，逐渐形成了一种强悍、峻烈而轻死的蛮风，在历史上曾以“好勇”著称。
明代的“狼兵”所向披靡，成为抗倭劲旅，从东南沿海一直打到朝鲜汉城，还曾在宁远大战中以6000驻城兵力，以一当十的打退了当时由努尔哈赤率领的6万八旗兵。
（△明朝广西狼兵 △）
这种悍勇之风现代尤存，顽强作战的桂军就被国人誉为“蓝布衣的斯巴达！”
（△桂军 △）
（△桂林保卫战 △）
忆往昔，文明进步与生活激荡一并到来，声教文馨和传承持守轻重孰属；暮回首，有欢迎，有抗拒，都无可逆转地成为大中国的一部分，有愉悦，有痛苦，都终成为中华民族的一份子。
（三）
山，常是一个门派的依靠，五岳剑派、昆仑派、天山派……但凡叫得上名的大山，都可发生数不清的故事。
而广西能自成一派的山，当属大明山。广西2000多年波澜壮阔的激越变化，许多就发生在“大明山—桂中西弧山系”（北接都阳山向东摆至九万大山，南接十万大山）沿线左右，梳理历史，可记叙的大事历历在目，大都与“大明山—桂中西弧山系”有隐约或直接的关联：
- 广西最大规模的西周至战国时期墓葬群，发现于大明山下马头镇，证实此地曾有“方国”之实；
- 古藉记载的广西原住民——西瓯、骆越，分别活跃在大明山以东、以西；
- 秦汉时期，“大明山—桂中西弧山系”以东，中央政权统治初形成，以西，统治短暂进入；
- 唐初，桂西地区广设羁縻州县，建立邕州都督府，邕州（南宁）一跃成为中心城市；“大明山—桂中西弧山系”以东，上林、宾州、迁江、澄州等正州正县出现，以西，羁縻州县集中出现；
- 唐宋岭南西道政治新轴线，桂州—柳州—邕州轴线形成；于上林现唐城唐碑；
- 宋初，宋越熙宁战争，交趾屠城邕州；宋代大南国设“都”邕州，狄青指挥归仁铺大战，大败侬智高；
- 明代，南丹卫迁入上林；千年土司（羁縻）思恩府移府治大明山下；王阳明平定八寨起义；明代旅行家徐霞客在上林一住54天；南明政府设“都”邕州；太平天国石达开率部西进；
- 民国初年，陆荣庭踞守南宁（武鸣），经营广西；
- 抗战时期，昆仑关战役爆发；
- 新中国后，从桂西壮族自治区进一步扩大全省，成为广西壮族自治区。
（△大明山风景 冯汝君摄△）
纵观几万年直到近现代的漫长跨度，人类一波又一波在东亚、东南亚大地上先从南向北，后又从北向南的迁移，大多要越过“大明山—桂中西弧山系”，这是必经之道。
而无论朝代如何变更、四季如何轮转，民族的血脉依然流淌在这片土地，古越人的热情、骁勇、蛮狠、淳朴、正直的性情，构成了这个民族的江湖心、侠义肠。暮回首，在这片土地上演的数不清的英雄儿女事迹，成为整个民族历史的绝响。
江湖不曾止步，侠义永在延续……
（△桂林西街 △）
编辑/三璞 校对/司令小兵 南越飞哥
参考书目/《回首白云低》
图片/除署名外均来源网络
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