劉禪廢帝后被封“安樂公”,劉協廢帝后被封“山陽公”,那這個“公”,到底是什麼意思?

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公自然是公爵,但劉協的山陽公和劉禪的安樂公份量完全不一樣。山陽公是郡公,安樂公是縣公。而且山陽公是當時的最高爵位,而安樂公就低很多。

(東漢僅有的異姓公爵:魏公曹操)

首先要追溯到漢代的爵位制度。漢代最初爵位中沒有公爵。劉邦白馬之盟,與大臣盟誓,非劉氏宗親不得封王,非有軍功者不得封侯。侯爵是漢代王爵下的最高等級。侯爵在漢代分兩種才,徹侯(武帝劉徹繼位後為避諱改稱列侯)和關內侯。列侯按封邑大小分縣侯、鄉侯、亭侯三級。而西漢末年,王莽把持朝政,進位安漢公,成為漢朝第一個公爵,進而篡位。所以,當劉秀建立東漢以後,公爵成為了禁忌,除了劉秀的幾個兒子外(後來也改成王爵了)一直沒有人獲封,直到東漢末年皇權衰微,曹操獲封魏公,還受到了荀彧的大臣反對,可見公爵影響之深。曹操也是東漢唯一異姓公爵。後來曹操進位魏王,死後兒子曹丕接位,最終逼漢獻帝禪讓。

(漢獻帝劉協退位後的山陽公爵位是當時曹魏最高的)

漢獻帝退位以後,自然需要一個位分,於是就被授予了山陽公的爵位。但是僅就獲封當時而言孝,這個公爵其實地位(至少是表面上)很高。曹丕以兗州山陽郡為劉協封國,後漢書記載“奉帝為山陽公,邑一萬戶,位在諸侯王上,奏事不稱臣,受詔不拜,以天子車服郊祀天地,宗廟、祖、臘皆如漢制,都山陽之濁鹿城。四皇子封王者,皆降為列侯。”這裡就說了,劉協不僅可以在封國內保留天子的儀仗,對曹丕不必稱臣外,他還是“位在諸侯王上”。就是說他的爵位是第一等的。

這裡就有一個問題了,明明在公爵之上還有王爵,為什麼山陽公這個公爵可以排最高爵位?其實道理很簡單,在曹丕剛剛稱帝的時候,曹魏政權沒有王爵!只有劉協這一個公爵,其他都是侯爵。因為原本漢室宗親劉氏諸王都降級成侯了,而曹魏宗親在曹丕剛剛稱帝時一個都沒有封王。即使是地位最高且功勳卓著的親弟弟曹彰,也只封了鄢陵侯。所以,劉協這個山陽公真的是排名第一的爵位。這也算是曹丕對“故主”保持的至少是表面上的尊敬。

(曹丕的弟弟,功勳卓著的曹彰一開始也僅獲封鄢陵侯,次年晉封公爵,第三年才封王)

但是,僅過了一兩年,曹丕不僅給弟弟子侄們紛紛晉爵為公、王(如弟弟曹彰從鄢陵侯晉升公爵,進而加封任城王,兒子曹叡先封齊公,後晉封平原王等等),連暫時歸順的敵人孫權都封了吳王用來對付劉備。到曹叡繼位後曹丕的弟弟們除了早逝的其他都封王了,王爵一堆,公爵也就不稀奇了。

(劉禪的安樂公地位已經很低了)

故而當劉禪投降後被封為安樂公,且不說安樂是個縣,他是縣公,與劉協的郡公有級別差異,而且劉禪投降時曹魏一群王公,包括手握大權的司馬昭自己也是晉王,劉禪爵位就很普通了,跟劉協禪讓後的山陽公無法比。當然了,劉協畢竟是原皇帝,而劉禪的皇位曹魏是不承認的,給他個公爵還是看在優待漢室宗親加上看你主動投降比較聽話,加上要給東吳看看罷了。

(曹魏末代皇帝曹奐繼位前為公爵中最低的鄉公一級)

最後再說一下,就如同列侯按照封地大小分為縣侯、鄉侯、亭侯一樣,公爵也分為郡公、縣公和鄉公。比如劉協的山陽公就是郡公、劉禪的安樂公就是縣公,還有像曹魏最後兩個小皇帝曹髦、曹奐,他們繼位前的爵位就是高貴鄉公和常道鄉公,爵位都是鄉公,就屬於公爵中比較低級的了。


伊耆角木


這個“公”既不是官職也不是稱呼,而是爵位,即公爵。

很多人聽說公爵是在西方爵位制中,不過公爵是我國的原產,只是因為等級正好跟西方爵位對上了才這麼翻譯。

在周朝,公爵是五等爵位制中的第一等,僅次於周天子的王,獲封公爵的諸侯國數量很少。秦朝實行的是二十等爵位制,最高為徹侯,又稱君,公爵這個爵位沒了,之後漢朝延續了二十等爵位制,另加一個王爵,所以漢朝最高級爵位就是王侯兩個。

但漢朝也有公爵,西漢和東漢各一個,一個是安漢公王莽,一個是魏公曹操,王莽之後進位假皇帝接著當了真皇帝,曹操進位魏王接著兒子當了皇帝,都是漢朝的剋星。

漢朝之後的魏晉時期,公爵又回到了爵位制裡邊,還有郡公、縣公和鄉公之分,山陽公劉協和安樂公劉禪,曾經都是皇帝,現在都是曹魏的公爵,但他們的等級並不一樣。

曹魏的皇位來源於劉協的禪讓,劉協的山陽公是郡公,是當時爵位的最高級別,後來曹丕才封宗室為王。公應該在王之下,但曹丕規定劉協在諸侯王之上,不用對皇帝稱臣,這是給劉協的地位特權,畢竟奪了人家的國。

而劉禪是投降被抓過來的,封個安樂公還是為了安撫東吳,後來東吳後主孫皓還只得了個歸命侯。

曹魏和西晉的爵位多少有些區別,劉禪是活到西晉初年的,他在魏晉都是縣公,級別比郡公低一級,且劉協享有的高於王爵這些特權他都沒有,只能夾著尾巴做人。


平沙趣說歷史


這裡的“山陽公”、“安樂公”的“公”是爵位,就是待遇級別,不是官職。就像軍長;有少將,也有中將、上將一樣。軍銜只代表待遇,軍職才代表權力。在戰國時代之前,商、周都是論功大小封爵為“公、侯、伯、子、男”五等,春秋時的魯國、宋國都是公爵,楚國很大卻僅是子爵。所以,最早稱王的就是楚國。這個時候的爵位,與後來的爵位含義是不同的。有爵位的,就是一個諸侯國。可以有國家的一切機構、包括軍隊,只是有一個名義上的共主商王(或周王)。到漢代侯以下的級別已經沒有了,但侯爵卻分為了亭侯、鄉侯、縣候,縣候就是侯爵最高級別了。而這個侯爵是不能稱為“國”的,和春秋之前是不同含義的。成為侯爵的人,可以享受封地的一切稅收,但卻是沒有行政治理權的。更不能有自己的軍隊和行政班子!

在東漢末年,尤其是三國時期,侯爵已經多如牛毛,很多都僅是名義上的,一種榮譽而已。像關羽的“漢壽亭侯”,劉備的“宜城亭侯”,都是空有其名的,沒有任何實質利益。曹魏還有指定“食邑”有多少戶,封到敵國的土地上的空銜也沒關係。蜀漢卻連這點都沒有。

而漢獻帝的“山陽公”,是可以享受“山陽”這個地方的一切利益的。除了沒有軍隊,估計還有一定的治理權。所以,他還能得到當地人的愛戴。而劉禪的“安樂公”就不好說了;應該是一種純粹的待遇,因為沒有資料記述他有封邑或食邑,估計司馬家是按照“公爵”的待遇級別把他養起來而已。從漢代的級別來看,“公”一級是不會隨便封給別人的,應該是特殊人物才有可能得到這個級別的稱呼;例如王莽、曹操、司馬懿、劉協、劉禪這些特別的人。諸葛亮若是不死,而又能奪得關中的話,也是有可能得到“公”這個爵位的!


傲視蒼穹39


這裡的公是公爵,是一種爵位,漢代爵位由高到低分別是王爵,公爵,侯爵,在漢代,一般最多也就封到侯爵,公爵與王爵是不會輕易給皇族之外的人的。

外人要想獲得公爵,王爵基本上是不可能的,只有曹操這種權臣,是個例外。而漢獻帝,劉禪則是另一種例外情況,因為他們都當了皇帝,下臺之後給他們封了個公爵的爵位,只是個虛名。

也可以理解為一個稱呼,比如某某人是經理,他姓李,你就可以稱呼他李經理,劉禪是安樂公,當時也可以喊他安樂公


觀史以明智


公在當時應該是一種爵位。排序好像是,王爵,公爵和侯爵。(王,公,侯,伯,子,男)這些爵位再怎麼尊貴。但對漢獻帝和劉禪來說。都是降了多少級了。因為原先,他們兩是賜封他人爵位的。現在,是人家冊封他們。正所謂虎落平陽被犬欺,落架鳳凰不如雞。就是這個道理。不過拋開名利,兩人的結局還是不錯的。謝謝。


風雨中的梅雲


劉協做了山陽公,這裡的公爵可是貨真價實有地盤的小國家,只是臣屬於曹魏,春秋時期的公爵那是作賓王家,屬於天子的客人,地位特別高貴。到了三國事情屬於臣屬裡面第二等,除了曹氏宗室封為王爵之外,就數公爵牛了。


馭風者520


王公可以開設祖廟,祭祀社稷之神,其實是和帝王祭祀那一套一樣的,而且公可以建國,但是侯爵不可以。其實,是給了很大的特權,可以見天子不拜,在自己封國裡還是老大,等於給了獨立王國,待遇真是不錯了。實權還是很大,只是影響力小了,從大國的名譽老大,變成小國實權老大。


寫在水上1


漢制,本來沒有公爵。只有王、侯。

王莽創造安漢公之後,是為禁忌。曹操也開創了魏公國,魏王國,都是獨立於東漢政權之外的體系。

曹丕接受禪讓開創曹魏政權,重建王公侯伯子男的爵位體系。所以,曹丕正式封漢獻帝為山陽公,准許在山陽郡範圍內奉漢室祭祀,上表不用稱臣,以示優待漢獻帝及確認漢獻帝與其子孫是曹魏政權的客。此後西晉政權也承認山陽公國的地位。309年5月,第四代山陽公劉秋於五胡亂華中戰死,國滅,存國89年。

劉禪安樂公是司馬昭對蜀漢遺民的安撫。安樂公國邑萬戶,都安樂縣,大體位置在今天北京順義區。五胡亂華時第二任安樂公劉洵死,劉禪子孫基本滅絕。劉禪弟弟劉永的孫子劉玄逃出,回四川投靠李雄成漢政權,李雄封為安樂公以嗣劉禪。347年,東晉軍閥桓溫攻滅成漢政權,劉玄失蹤,安樂公國滅。存國84年。


四川達州


公侯伯子男,公爵是很高的爵位,比如魏國公,隋國公,唐國公。但是這裡的劉禪明顯被封個公是有政治原因的,亡國了,敵國領袖為了輿論影響也為了侮辱他,所以給他“公爵”,但沒有任何實際地位,後來的宋趙佶和趙桓也被金國封了個昏德公和重昏侯。一個意思,就為了侮辱。


如此厚顏無恥之人8


一種權勢的稱呼罷了。


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